(🌒)浅間(😂)あさまのふもとでは(♍)、石ころの多(duō )い(🏿)土地に(🛏)ふさわしい野菜(cài )が(🔌)とれます(💃)。その一(🚡)(yī )つに、土地の人たちが地大(dà )根(🐡)(gēn )じだい(🤳)こん(🖋)と呼ん(🍔)でい(🤷)るのがあ(🏑)り(🚕)ます。あの練馬ね(🕢)りまあたりの大(dà )根を(🌎)見た目(🈺)には、これ(💄)でも(😐)大根(gēn )かと思(😢)われるほ(🚄)ど、(⛹)ずっ(🔋)と形もちい(🐞)さく、色も(💱)それほど(🕯)白(🙇)くなく、(🥅)葉(📞)(yè )を切(qiē )り落(🐛)とした根元(yuán )のとこ(⛩)ろはかぶのような赤みがかった(♿)色(sè )のもの(🌵)です(🎌)。
おもしろい(⛪)風体(tǐ(🌅) )ふ(🛷)うて(🥊)いのお百(🗣)姓ができあが(🚙)り(🏗)ました。わ(💧)たしはほおかむり、しりはしょりで、ももひき(🐯)も(🥗)はいて(😃)い(🚭)ま(🦆)せん。そ(🕡)れに素足ですよ。馬(mǎ )場(🔎)(chǎng )裏(lǐ )ばば(🆘)う(💹)らの家の裏には、も(😘)と桑(🏆)畑(🐤)で(🐐)あったところが空地くうち(🚉)になっ(🚺)ていましたか(🙏)ら(🏝)、(🐅)そこ(🌎)を(🌪)借(jiè )りること(🤽)にしましたが、さ(🏍)くの(🛠)外を行く人は慣れないわたしが働くのを見(🎿)てクスクス笑っ(🥧)て通り(🧘)ま(🆑)した。そ(🔵)れにもかま(🕶)わず、わ(🏡)たしは古い桑の(🌲)根を掘りおこしたり、(😜)石ころを運び捨てたりしまし(🐚)た。掘り起した土の中(😧)からはど(🗄)うかするとかわいら(😃)しい貝(🐖)(bèi )割葉かいわれ(🔗)ばが見つかりました(🗳)が(🚼)、それはすももの(😻)たねに(🐱)ついて出(chū )てくるやつでした。わたし(👾)たちの学(🦈)(xué )校には辰(🐎)たつさんと(♈)いう(🐔)小使いがいます。この(🍘)男の(🍎)家では小作をや(📽)っています。その辰(✂)(ché(🛅)n )さんが(🐮)見(jiàn )回りに来(📵)て、くわの持ち方(📃)(fā(🔈)ng )からわたし(🧚)に教えてくれまし(👀)た。野(👿)菜(🛄)を植(zhí )え(🚨)るなら(🐫)、(🤘)まずじゃがいもやねぎ(🍳)のよ(🔚)う(😈)な作りやすい(💕)もの(🎡)から始(shǐ )めて、そ(💇)れか(🚂)ら大根(gē(✨)n )、(🚀)なす、さやえん(🚰)どう、き(🚀)うり(🔮)な(💷)どに及(🔇)ぼすがいいと教えてくれるのも辰さんです。わ(🍓)たし(🆕)は、こんな読書(🏞)(shū(🌛) )の余暇にするいささかの業から(🧜)も、大地(dì )からじ(🎄)かにからだへ伝(🥈)わってく(😕)るよろこ(👡)びを覚えて、(💥)なまな(📯)ましいにおいの(🚺)する土の(😮)中を素足(🧤)で歩き(🌿)回り(🧛)ました。時には畑(🎑)の土(tǔ )を取って、それを(🛐)自(zì )分(Ⓜ)(fèn )の足の弱い(🤽)皮膚に(🥤)こすりつけました(🔆)。
六(😖) 古(⏯)着(zhe )屋(wū )の亭(tíng )主(🐕)ていしゅ
「(🔋)お前(🚊)(qiá(💰)n )さんは覚えてい(💡)なさるだろう(🗒)が(👘)、おれの(😂)好(hǎo )きなえのきの実を拾いにお前(qián )さま(🌠)も(💾)子(zǐ )供の(⬜)時分(fè(🧟)n )に(🦈)は(🐊)よく(👾)あの(🖼)木(mù )の下(xià )へ(💷)遊び(🤘)に(📠)おいでなすっ(🌓)た。そ(🚁)れから、おれが青いふのは(🗻)いった小(xiǎo )さな羽を落(luò(💂) )としてやると(👛)、お前(✋)(qián )さ(🍢)まはあ(🚠)の木(🐊)の下(xià )でおれの羽(👳)を拾(🍵)うのを楽しみに(🚡)し(🌗)ておいでなす(🤐)った。」
三 くり飯の好き(📡)な橘翁さ(💙)ま
八(bā ) 夕(🐢)顔よりかんぴ(👑)ょうへ
二 (🤨)チョンまげ(👵)
長い冬のために野菜(🌤)(cài )をたくわえるこ(💼)ろが来(lá(🛒)i )ます(🌐)と、その大根(🤙)を(🎲)洗っ(👗)てたくあんにつけ(🎅)るしたくをするのが、小諸(zhū(🍳) )こもろへ(💵)んでの(😜)年(nián )中(🤝)行事の(🏏)一つに(😝)なっ(💲)ています。わたしが東京から出(chū )かけて行った初めのこ(✋)ろに(🐘)は、よくそう思いま(🛏)した。この土地(dì )に(🌸)は、(💾)こ(🐘)んな(✒)あわれな大根しかできないのかと。一年(nián )暮らし、二年暮らしす(🥜)るうちに(💥)、ふしぎにも(🥪)その堅(jiān )い大根(📎)でつ(🔐)けたた(🛒)くあん(🎈)には、(🖋)かみしめればかみしめるほど、な(🥛)んとも言われ(🖋)ない味が出てき(📛)ま(🐜)した(⛸)。上(🍳)州あたりの大根なぞはそれに比べると、いっそ水(shuǐ )く(📍)さ(🎾)いと(🖇)思うようになりました(🍰)。
呉(🏻)(wú )くれくみ子さん(🚫)も(🚡)、そ(🍫)うい(✍)う家(jiā )に(😑)生まれた人でした(🐈)。この人は(🏻)明治(🛑)女学校という学(🦁)(xué )校で(⏬)習(😣)字を教えながら、舎監(👍)を兼ねて(📷)いて、多くの生徒(🆘)(tú )から(🛋)おかあ(🤾)さんのよう(🐞)に慕われた婦(👣)人でした(😥)。あ(🖋)の歴史のある学校もおしまいの時分(🙉)には、先生(🕋)方(🤭)は一(🚐)人(🐎)去り(💽)、(🎃)二(🀄)人(ré(🔜)n )去り(🍙)するように(📻)なった(💵)のです。その中で学(xué )校(xiào )の盛(shèng )んな時(❄)も(🔸)、衰え(🐤)た時も、(🐣)すこしも変ら(🖖)ずに、いつ(🖲)でも同じように人を教え(🍦)て倦うまなか(👄)っ(💉)たのは呉くみ子さん(🌫)でした。ああいう(🥃)人の(💳)生涯(🌞)しょうがいは目(mù(😴) )立たない(⌛)ものです(🏪)から、(🕥)わりかた、(🎂)世(🎢)間に知(zhī )ら(🤦)れ(🙈)ま(🥑)せんし、その人の事跡(jì )も多く伝わりま(🐤)せん。しかし、わたしは呉くみ(🐴)子さん(🚂)の(😛)よ(🍷)う(🕌)な、男も及(jí )ば(🎇)ないほ(🧚)ど守る力に長(🖊)(zhǎng )たけた婦人(rén )のあったことを知(zhī )っ(🍘)ていま(⚓)す。一番(fān )最後ま(🕢)でふ(🧙)みとど(⌚)まって、あの学(🚎)校(😟)と運(😈)命(💲)をと(🎨)もにし(⌚)た人も呉くみ(🛒)子さ(💛)んで(🕌)した。
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