事務室の(👳)柱(zhù )時(🤤)計(🥇)(jì )はしらどけ(🚛)いがゆっく(🌉)り(🏰)、十(📶)時をうった。次郎(láng )はかぞえるともなくそ(⏰)の音をか(🏚)ぞえていたが、かぞえおわると(🤟)、や(🏈)にわに(🍥)立ちあ(👉)が(🗳)った。
飯(😟)(fàn )島は、いくぶ(🦓)んあわて気(🤳)味に(🔃)こたえた。それだけ(🛒)に、いか(🏯)にも無(🎧)造作む(💋)ぞうさな、(💀)たよりない答えだった。
(🕊)かれには、ま(🐁)ったく(⛵)自信がなかっ(🍟)た。白鳥会時(🤡)代の心(🔏)の修練も、友(😅)愛塾の助手としての現在の信(xìn )念(🍘)も、こ(💿)うした場合の態(tà(🐖)i )度を決(jué(🏘) )定す(⤵)るに(🧠)は、何(hé )のたしにもならな(😟)かった。かれが(💥)これま(⛲)で信奉し(🙋)んぽうもし、(🎢)実践じっ(🌻)せん(🤣)にもつとめて来た、友(🙎)愛・正義・(😜)自(🚄)主・自律・創造、といっ(👽)たような(💙)、社会生活(huó )の基本(běn )的(🔢)徳目とくもくは、今のかれには(📚)、(🤷)全(quá(🤤)n )く力のな(📗)い、空疎く(🗒)うそ(🍼)な言葉(⏭)の(🐘)羅列(🔹)られつでし(👙)かなかった。そして(😳)そこに気(✅)がつくと、(📚)か(😕)れ(🐳)は(🗳)いよい(💟)ようろたえた(⛄)。
「ええ(🔌)、(🗜)と(🏂)くべつ露(lù(➖) )骨(gǔ )ろ(😠)こつなよう(🍑)です。」
七 最初(🐩)の日(🏊)(rì )曜日
かれは(🦈)、そう(🕊)思っ(🕯)て、われ知ら(🔙)ず眼(🦃)をひらき、塾(⛲)生たちの中(⛱)に(👘)大(🚸)河(hé )の顔をさ(🦔)がした。かれ(🚺)は塾生たちの静(jìng )坐(🌗)の姿勢(💼)を直したあと、(🎆)朝(cháo )倉先生(🏐)の(💹)横に斜ななめ(🛡)向(⏫)む(💡)きにすわ(🌂)っていた(🎠)ので、よ(🍁)く全体が見(jiàn )渡(dù )みわたせたのである。
次(cì )郎は(🥕)、朝倉先生(shēng )が、開塾最初(chū )の朝の訓話く(😵)ん(⛩)わで、これほど激はげしい(🥠)言葉(🥐)(yè )をつかって、真正面(🦊)から塾(shú(🈶) )生(🔕)たち(🥅)に非難(🌔)(nán )をあびせかけ(⛴)たのを、(🚞)こ(🎯)れ(👂)までに(🚐)きい(🔍)た覚え(㊙)がなか(🧙)った。かれ(🥖)は、(🎿)まだあとに残さ(👐)れている自分(fèn )への非(💶)難(🧔)が、ど(🗡)んな言(yán )葉で表(👫)現(🐘)されるかを、身がちぢ(🚶)まる思いで待(🌀)(dài )っていた。
では(🐨)、なぜそれな(🛺)らそれとはっきり書(🚽)かないの(👮)だろ(🌃)う(🧒)。道江の名(míng )を書くのがきまり(❤)わる(🍴)くて、暗々裡あ(🐓)んあんりに(🈂)それをほの(📬)めかしたつ(❕)もりな(🍆)の(👣)だろうか。あるいは(〰)、予(yǔ )告(gà(🌶)o )なし(📬)に道江をつれて来て、自分をお(🥔)ど(🙊)ろかすつも(🤾)りなのだろ(🤺)う(🦗)か。いず(🎭)れにしても、(🍹)自分にとっては(🎺)、(🦆)あまり(🛍)愉快ゆ(😽)かいなことではない。何と(🤴)いういい気(🖇)な、(🆖)甘あまっちょろ(🚙)い兄だろう(♋)、(🌕)と軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい(⏬)気(qì )にさえなる。
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