孔子は(🔧)、このごろ、仲弓に(📳)対し(🔩)て、(🕑)そ(😡)う(🏬)い(🧤)った最高の讃辞をすら惜しま(👙)なくなった。
「全く惜(🛂)し(🏋)いではございま(🗒)せんか、こうして田圃(pǔ )に仂か(🕎)せて置くのは。」
楽(lè )長は、自分の見(jiàn )る眼が悪いとはどうしても(🍱)思(sī )えなか(🕷)った。で、(📱)
「も(🔗)しそうだとすれば、(🏼)それが君の邪心(🤺)とい(🕊)うものじゃ。君(🔰)の(🛃)心の中で(👂)は、この孔丘という人間(jiān )が、いつも対立(😲)的(😔)なものになってい(❇)る。君は、はっきり意識していな(🚺)いか(⌛)も知(🤰)れないが、(💭)君の奏楽にとっ(🚀)て、わ(🥟)しの存(cú(😵)n )在は(🍷)一つの大きな(📃)障(😕)(zhàng )碍なのじゃ。君(📜)の(💆)心(🧣)はそのために分裂(liè )する。従(⏺)って、君(🚷)は(👑)完全に君(jun1 )の音(yīn )楽(lè )に(⏭)浸りきる(🍻)ことが出(✋)来(🐺)な(🧕)い。そこ(🧥)に君(jun1 )の失(shī(🐊) )敗(🗻)(bài )の原(🎁)因が(💝)ある。そうは思わないかの?(📚)」(👖)
(😇)こ(👱)んな言葉が(👝)つぎつぎに思い出(🗡)さ(🕵)れた。樊(〰)遅は、しかし(🈸)、自(zì )分に実(shí )行が出(➰)来(🧦)るか出(🥟)来な(👁)いかは別として、(🦆)言葉(yè )の意(🚉)味(🦂)だけ(🧔)は、そうむずかしいとは(⛅)思わな(🌽)かった。
樊遅(🔧)には、(🚜)もううし(⚽)ろ(⏫)を振(zhèn )りか(👡)える勇(yǒng )気がな(🍛)かった。彼は、正面(🌭)を向いた(🦕)きり、石(shí )のよう(💦)に固くなって(😊)、(😱)殆ど(🐉)機(jī )械(xiè )的(de )に手綱(gā(🔤)ng )をさば(🧤)いていた。
((💏)そうだ(🚩)、あの眼(🍪)だ!)
楽長は(📼)、自(zì )分の今(💺)日の失(shī )敗につい(🈺)ては(🔺)一言(🕣)も言(🤳)われないで、まっ(🌧)し(📰)ぐ(😔)らにそんな問(🎌)をかけられたので(🐅)、かえって(🌅)返事に窮(👬)した。
と答えた(📉)。仲弓(gōng )は、(🔄)孔(✌)(kǒng )子(🧟)(zǐ(🤠) )がこの言(yán )葉によって、(🌽)彼に「(💚)敬慎」と「寛恕」の(🏳)二徳を教えたものと(👖)解(jiě(🚟) )して、
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