門人(✋)たちは顔(🙂)を見合(hé )せた。犠牲(📺)にするには、毛色(🚩)が赤く(🌩)て角(🏨)が(😸)立派でさえあれ(👳)ば、(⛔)そ(🍡)れでいいと(🌎)さ(🔥)れている。これまで(🥔)牛の血統(tǒng )が問題に(👿)された例ためしをき(🎈)いたことがない。何で、孔子(zǐ )が(🏓)そんなことを(😣)云い出(🕋)した(🏹)ものだろ(🍱)う、と(🧥)彼等は不思議に(🖍)思った。
「口(🌟)の達者なものは、とかくつまら(🥒)んことを(🏴)い(♈)い出すものじゃ(🎾)。出まかせにいろ(🐠)んな(👣)こ(🧙)と(🎉)を云って(📉)いるう(🐮)ちには、結構世(🎚)(shì )の中の(🎟)憎(🎢)(zēng )まれ(🎭)者にはなるだろう。仲弓が仁者であ(📆)るかどうかは私(sī )は知らな(🚱)い。しかし彼(bǐ )は口だけは慎(shè(😇)n )ん(🚑)でいるように見(jià(🌌)n )受ける(🤒)。い(🚦)や、口が達者でなく(🏒)て彼も(⛅)仕合せじゃ。誠実な人(🛸)間には、口などどうで(🎶)も(😍)いい(🤽)こ(😿)とじ(🤧)ゃでのう。」
「それが実に妙なきっか(🥣)け(🚎)からでございまして……」
彼(🏜)(bǐ(🎭) )は、孔子(🤕)の部屋(wū )には(🔐)い(😎)る(🛫)まで(🎉)、ほとん(🥑)ど夢(🏷)(mèng )中(🛀)(zhōng )だった。彼はは(🥐)いって見て、森とした部屋(wū(📉) )の、う(🌏)す暗い奥(🎤)に、(🛺)端然と坐(zuò(🐤) )っている孔子を見(jiàn )出(🌨)して、はじめて吾(wú )にかえ(🎼)った。呼(hū )ば(🥁)れた(⏺)理由を(🐫)は(🔇)っ(💇)き(🏰)り意(yì )識(🈂)し(🍋)た(💳)のも、その時(shí )であった(👕)。
「うむ。で、お(😺)前はどうあり(😶)たいと(📪)思(🐹)う(💑)のじゃ。」(🌿)
「えらく考えこんで(⤵)[#「考えこんで(🤠)」は底本では「考え(♒)こん」(🌩)]い(🛠)るようじゃな。」
と(📍)、(🌡)も(🏒)う一(🔠)度(🥞)彼は首(shǒu )をひねった。そして最後に次(cì )の言葉を思い起し(✊)た。
8 子曰く(😧)、父母に(🤚)事(shì )えて(🐰)は幾(🤵)(jǐ )諌((✋)きかん)す。志の従(cóng )わざるを見(jiàn )ては、又敬して違わず、労(🍋)し(🐯)て怨(yuàn )みずと。(里(lǐ )仁(🌧)篇)(🗂)
仲(🔵)弓はそ(🎛)れ(👐)を伝え聞いて、(✌)ひど(🎼)く感(📥)(gǎn )激し(🎞)た(🕛)。しかし彼(🛁)は、それで決して安(📶)心(xīn )するような人間では(🗝)なかった。彼(🐲)(bǐ )は(🛰)、自分が孔(🕥)(kǒng )子(zǐ )にい(🐸)った言葉を裏(🎳)切(qiē )らないよ(🔅)うに(💨)、ます(🏍)ます厳(🔐)粛な(🔽)自(🛏)(zì(🚘) )己省察(chá )を(🦕)行(😮)うことに努めた。彼(💊)(bǐ )はかつ(🍷)て(🌄)孔子(zǐ )に「(🌨)仁」(👃)の意義を訊(xùn )ねた[#「訊(🦐)ねた」は底本では(🐊)「訪ねた」]ことがあ(🚠)ったが、その時孔子は(🍣)、
7 子曰く、(😈)君子は人の(🍣)美(😃)を(🥜)成し、(💷)人の惡を成さず、小(💕)人は是(shì )に反す(🙄)と(🕓)。((🧓)顔淵篇)
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