「うらまれやしませんか(📙)。」
「なるほ(🤹)ど。……ふん。……そういうものですかね。……あるい(💂)はそう(📌)か(🙋)もし(🎨)れない。」
と、次郎は眼(yǎn )を(⏪)ふ(👗)せた(🌱)まま頭をさげ(🚃)、逃にげる(🚂)よ(🏵)うに(🚺)塾長(zhǎng )室を出(😐)た。
飯(fàn )島(🏚)は、い(💁)かに(🦁)も得意らしくこた(🏈)えた(🐟)。
次郎は、しかし、それど(💿)ころ(📈)ではなかった。か(💆)れは、もう(🗂)、先(xiān )生のつぎの言(yán )葉が、槍(qiāng )やりの穂先ほさきのような鋭(🚣)(duì(🎹) )さで、自(🌚)分の胸にせまっているのを(🚊)感じ、かたく観念の眼を(🔦)とじていたのだった(😻)。
「そ(🌠)り(🤞)ゃあそう(💰)だ(〽)ろ(⛸)う。そ(🏇)れがあら(🍒)われる(👆)のはまだ早(🚮)いよ。」(🐃)
道江(jiāng )という一女性が、間もなく、自(zì(🕴) )分(fèn )の(🖊)目のま(🛸)え(🚶)に現われ(🎲)る(🤴)と(📢)い(🐳)う小さな(⛩)で(👄)きことの予(🚆)想、――大(🥟)きな人間社(🐙)会の運(yùn )行う(❓)ん(🉑)こうの中では(🥥)、(❗)ま(🐀)ったくどうでもいいよう(😷)な、(🥚)そうした小さな(🦍)できご(🚜)との予(✌)想よそうが(❇)、(🍀)ど(🐭)うしてこ(🐰)れほ(📖)どまでに(🈂)自分をまご(🈺)つかせ、自分の不断の(😞)心の(💥)修練(lià(⛎)n )を無(📰)力にするのか。どう(🧀)し(🕙)て、現在(🙌)友(🌋)愛塾におおいかぶ(🚉)さっている(🤼)深刻な問題以上に、自(zì )分(fèn )の心を(😕)なやますのか。女性と(💿)は、恋(🧣)愛れん(💧)あい(👨)と(🚚)は(🚲)、(🥋)いったい何(hé )だ(👗)ろう。それは、これまで自(😳)分が考えて来(🛺)(lái )た人間生(🌗)(shēng )活の秩(🍤)序とは、全く次元(🙉)のちが(📣)った(🔩)秩(🎖)序に属するものだろう(😨)か。
「田川はどうだい。」
「(🌼)何し(😙)ろ紳士(🐅)しんしだからね(📤)。」
しかし、兄(🥘)はおそらく道(dào )江(jiā(🐓)ng )をつれて(🥥)来る(🏸)。いや、かならずつ(🚙)れて(🎦)来(🥥)る。そして、無意(♿)(yì(🖍) )識な残酷(kù )ざんこく(🧔)さ(💂)で自分(🖌)の痛い(🚕)き(🕵)ずに(🤤)さわ(🌰)ろうとしている(🚓)のだ。二人(rén )はあらゆる好意にみち(🥍)た言葉を自(💹)分(fèn )になげかけるだ(🐻)ろ(🏘)う(🌞)。二人のむつま(🏡)じさを三人にひろげる(🔳)こと(🍱)によ(🤪)って、二人は一そう(🦊)深(💄)いよろこびを味わおうとつとめるだろ(🚰)う。二人(rén )はいろ(🍉)いろと過去(🤱)の思い(🕢)出を語(yǔ )るにち(💖)がいないが、その(🎍)思い出(🏟)の(🏎)愉(yú )快さも(🤩)不(✒)愉(🐃)快(kuài )さも、三人に共(gò(⏮)ng )通するも(🕡)の(🕗)と(🛂)して語られるに(🆎)ち(🕢)がいない(🤓)。自分は、二(😙)人のそうした無意(🔹)(yì )識な(🐇)残酷(👟)さにたいして、いったいどういう態度をとればいいのか。いや(📖)、どういう態(📎)度をとりう(🌟)ると(🏏)いうの(🦖)か。
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