「しかし、馬(🍷)田(🛤)をどうもし(🏍)ないで、ただ逃(🕓)げ(🏞)まわっていたんではだ(🌄)めですよ(📙)。」
「朝倉先生にお別(bié )れするから(🙏)かい。」(⛱)
と、うな(🉐)るよう(❎)に言(yán )ったが、
と、徹(🛀)太郎はちょっと考え(😴)てから(🤠)、
すると、馬田(➕)が茶店のかど口(kǒu )に(❎)立(lì )って、こちらを見ていた。そのしまりのない(🎶)口は冷笑(xiào )でゆがんでいる。次郎は、しか(🕙)たなしに立(🗄)ちどまった(🧘)。
「え(📒)え……出しま(🚻)し(🍖)た。」(🐜)
「戦(zhàn )う気(qì )持(chí )なら、そり(♉)ゃあ女にだってあ(🏘)るわ。」
「僕、(🥥)道(dà(👼)o )江さんを(🎽)、腕力(lì )で馬田に対(duì )抗させ(🖐)ようなんて(🦐)、(🎥)そんな(🎨)こ(🅿)と考えているんじゃ(😘)ないよ。」
そう考えると(🧜)、「(👑)か(🖋)わいそ(🐇)うに(😺)」という先生(shēng )の言葉の(🕙)意(yì )味(✈)は(🚄)、(📖)こ(👍)れま(🍑)で考えた(🐲)のとはまる(🚀)でちがったものになって来た。先生(💐)は、そ(🧒)の言葉(yè(🛡) )に何もとくべつな意味をもたせ(🎒)ようとされたの(🕉)ではな(🔬)い。た(🆓)だ先生(🤢)(shēng )のはっきり(🐷)したご決意と自分(🎗)に対す(🚅)る愛情とが結(🧒)び(🈹)ついて、何の作(❇)為さくい(⛩)もなくそん(🥍)な(🎗)言(yán )葉(😺)とな(🏙)ってあらわれた(🌾)までだ。それにし(🕵)ても、先(xiān )生のそのご決意(📍)に(🚚)ついて、自分がこれまで一(😌)(yī(🐟) )度も考(kǎo )えてみようと(📇)さえしなか(🔗)ったという(🤠)ことは、何という愚かさだったろう(♐)。先生が自分をど(🔤)う考(kǎo )え(🐊)てい(🏾)られようと、その意味で、(⚾)自(zì(🛂) )分は(🏙)た(✍)しか(😝)に(📅)己を知ら(🐎)な(🚻)い飛(fēi )び(🐱)あが(🔶)り者だったにちが(🌩)いないのだ! 次郎(👣)の自己反(🧓)省は(👭)、昨日以来、こ(😮)んなふうに次第(🤸)に深(🎙)ま(🏟)って行く(🥏)ばかりだった。「(🏉)かわいそ(🗺)うに」とい(🔊)う言葉(🌼)(yè )を(📋)、先生(📌)(shēng )のごく自(🎖)然(🧣)な愛情の言葉(yè )だ(🌭)と思え(🌟)ば思(sī )うほど、(👿)それが(🍞)深まって行(🍨)くのだった。し(🐐)かし、そうし(🙎)た自己(jǐ )反(🌠)省(shěng )の苦しみは(✅)、彼(🕳)に(⛅)とって(🔪)はそうめずら(📴)しいことではなかった。彼(bǐ )は中学入学(♋)以来、とりわ(🖌)け白(bái )鳥会入(rù )会後は、絶えず自己反(♑)省(😺)の苦しみを味(wèi )わって来た(🔫)、(🎢)と(🕥)いって(✖)も言(🗾)いすぎではなかったのである。だから、(🤪)もしそれに朝(cháo )倉先(xiān )生(👌)の(🤦)問(wèn )題(tí )が直接結(jié(🤖) )びついていなか(🙊)った(⛓)とすれば、彼(👍)は、きょう学校(xiào )で、(🚬)同級生(🕐)たちに(🕍)あ(🐶)や(🥎)しまれるほど(🚡)暗(🍯)い顔はしていなかったかも知れな(🌊)い。彼を絶(✴)望(👄)に近(🈚)(jìn )いほど(✂)の(⚓)気持(🐞)にさそいこんで(💢)行(🈵)っ(🎸)た(🚊)のは、何(👮)といっても、朝倉(🔇)先生の辞(🐍)任(🍬)が(🚋)決定的であるという(🥠)こ(🤭)とに気がつ(🈚)いた(⛸)こ(🍍)とで(🥀)あった。彼(🧔)はそれを(⛩)思う(🔫)と(🎻)、もう何も考(kǎo )え(🔫)る(⚡)力がなかった。幼いころ(🌔)、乳(👼)母のお浜にわか(🎻)れた(🌁)あとのあの(➖)う(😐)つろな(🤓)気(qì )持(🖥)、(🛡)母に死(🐁)別れたあとのあ(🖍)の萎しなえるような(🗝)気持、(🤫)それ(👃)がそのまま現実(shí )と(🚉)なって身にせまって来(lá(✋)i )るよ(🐎)うな感じがして、きょうは(📜)朝から誰とも口をきく(🚋)気になれな(🗽)か(🙇)ったの(💌)である。
五六分も(🌮)たつと、朝倉(🛐)先生は手(shǒu )紙を書き(🏂)終えて、自分も縁側(cè )に出て来た。
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