五(wǔ )(一八九(🚎))(🏉)
「せ(🙏)っ(🖐)かく道(🐇)を求(qiú )めてやって来(lái )たのだか(🍽)ら、喜んで(🌅)迎えてやって、退か(🦋)ないようにしてやりた(🐯)いものだ(🥩)。お前たちのように、そうむごいことをい(🧡)うものではない。いったい(🍼)、人が(💎)自分の身を清(qīng )く(⌛)しようと(😛)思って一歩(🥌)(bù )前進して(🥣)来たら(😑)、その(🛬)清(🧥)くしようとする気持(🍮)を汲んでやれば(⛺)いいので、過(🤠)(guò )去の(⏭)ことをいつまでも(🎈)気にする必(bì )要(yào )はない(🚗)のだ(💋)。」
○ 次(🏫)(原(🧛)文(🤸))==一(yī )般(❗)に「(📋)つ(👭)ぎ」「第二(🌗)」の意味に(🛥)解(🎥)されているが、(💳)私は「(👵)途(🌝)(tú )次」などとい(🤞)う場(chǎng )合(hé )の(🔻)「次」と同(🆑)じく、目標に達する一(😮)歩(🚁)手前の意(🕸)に解(✈)(jiě )したい。
三四(sì )(一(🛤)八一)
「大軍の主将で(📍)も、そ(🧒)れ(❓)を捕(🔖)虜(💜)に出(chū )来ないことはない。しか(🥀)し、一個の平(🚌)凡(fán )人(🎠)でも、その人(rén )の(🙃)自由な意(📙)志(zhì )を奪(💴)(duó )うことは出(💛)(chū )来ない。」
二(🅿)五(二三〇)(🥥)
○(🐹) 巫馬期(🏣)==孔子(zǐ )の門人。巫(wū )馬(mǎ )は姓(✳)(xìng )、(😲)期は字、(❎)名(míng )は施(し)。
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