漫画《最美 av 女優》2行目ライン
最美 av 女優あらすじ
何時でも寒(🐛)そうな唇の色(💗)(sè )をしてい(🥄)る芳(🧦)ちゃ(🐰)んは、そう云えば四人(rén )の(🛄)一(yī )家(🧣)を一人で支(zhī(🕓) )えていた。お君はそのことを思い出(🗂)した。――それ(💚)をこんな調(😜)子でものを(😅)云(🛅)う女に、(🙂)お君(jun1 )はもち前(qián )の(🔺)向かッ腹(🥠)を(🐶)立てゝしまっ(🗨)た。
―(📨)―誰だか分っ(📭)たの(🌭)？
――…(📅)……(🚑)…※(感嘆(tàn )符疑問符(fú )、1-8-78)
(🏑)――(😊)あの格(gé )好を見れ。「昭和(hé )の花(huā )咲(🔌)爺(yé(🐿) )」でないか。ゴ(🦑)ルフっ(🎦)てあ(🥌)んな恰好し(🐶)ない(🧤)と出来(🌻)(lái )ないんか(😢)。
佐伯(🗝)？ 何んのため(📻)に、こ(🚇)っち(🚊)へや(🤒)って来(lái )やが(🚙)ったんだ(🏝)、――森(🎥)本は臭(🔩)い奴だと思(➡)っ(😈)た。
彼は極り悪げにニヤ(🎋)／(♊)＼した。
特高(gā(〰)o )主任(😈)が(🧓)フト顔をかしげた。鈴木(😐)はその言(yán )葉(🔢)の(🍤)切れ間に(🌐)思わず身(👂)体(tǐ )のし(⚾)ま(💽)る恐(kǒng )怖を感(gǎn )じた(😌)。
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《最美 av 女優》よくある質問
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Q6《最美 av 女優》評価:
A「(💛)どうです。お仕(🛳)事ができ(㊙)ま(🚵)したか？」
A (🍪)前武蔵(🧓)守義氏(🌫) (🍼)相模守時房
A「こ(🔉)の(😶)暑いのによ(😷)く来てく(🛃)れたね、―――君(🥒)、済まないが扇子(👱)を持っ(🌳)て(🔒)たら貸してく(🙋)れないか、(🕣)何しろどうも、アッシスタントも(🕢)なかなか楽(🥨)な仕事(⤴)じ(🧤)ゃないよ(🚡)」
A「美(🏝)佐子さ(🛷)んには何も(🕤)将来の保証がないん(🎟)だそう(⏫)じゃな(🔋)いか」
A老人は二た言目には「今の若い者は」を口(📻)に(🥛)して、(🍷)西洋かぶれのしたも(👫)のは(🤘)何に限らず(🚽)ダ(🚡)ークの(🌽)あやつりと同じ(🐠)ように(🔮)腰が(🍽)きま(🍘)らない(🎳)、うすっぺ(🧢)ら(✔)だと云っ(🍚)て(🌶)し(🚒)まう。尤(🥀)も老人(😚)の言い草には常に多(🐘)少の掛け値があ(⛔)って(🕜)、一と昔前は(🚆)そ(💚)う云う御自(🎗)身が歯(✳)の浮くようなハイカラ振(🐂)りに身を窶やつして(⏲)いた時(🥡)代(♐)もある(🤨)のだが、日本(🔦)の楽器は単純だな(🦃)どと云お(❤)うものな(🔯)ら躍起にな(📧)って得意のお談義が(💞)始(🔥)まるのである(📝)。そうなると要は(👶)つ(🆕)い(🎩)面倒で(🕰)好い加減に引き退って(🌹)しま(⚪)うけれども(🔄)、心のうちで(🥞)は一概にう(💶)すっぺら扱いされるのに平ら(🏌)かで(🏁)な(🔶)いものがあった。彼は自分(🍍)のハ(👸)イカ(⏬)ラは(🎢)、今の(💙)日本趣味の(😷)大部(🕦)分を占めて(👛)い(❕)る徳川時(🚟)代の趣味と云うも(☔)の(📅)が何(🚠)となく気に食わ(🛫)ない(💼)で(🐼)、(🎙)その反感から来て(♋)いること(🈹)は自分(🧘)にはよく分っていながら、それを老人に納得させる段になると、(🤣)何と説(🖕)明したらいいか云い現わしように困るのであ(🧙)った(🔂)。彼(🥥)の頭の中に(😡)ある漠然とし(🚒)た物(🏧)足らなさ(🌯)は(🐓)、つづめて(😨)云え(🌖)ば徳川時代の文(🌱)明は調子が低い(😮)、町(🔎)人が生んだもの(🦍)であ(💂)るか(🎚)ら、何処まで(🕠)行(🥑)っ(⛰)ても下町情調が抜け切(♟)れな(😟)い(⛰)、と云うと(🚮)こ(🌪)ろにあるかも知れない。東京の(☝)下町に育った(🗓)彼が(🚳)下町の気分を(🈲)嫌き(👓)らう筈(👐)はずはなく(🐅)、思(⤴)い出として(📿)はなつかしいもの(🚍)に違いないが、一(📥)面には又、下町ッ児であるが(🎱)故(🌛)ゆ(🐚)えに(🥂)土地の空気が鼻に附(✍)いて卑俗な感じが(🛺)す(✔)る訳でもある。そ(🌙)う云う彼(🏜)は反動的に、下町(🐣)趣(🐫)味とは遠(⏳)くかけ離れた宗教的なもの、理(⛷)想的なものを思慕する癖がついていた。美(⛱)しいもの、愛(♈)らし(😳)いもの、可憐かれんな(🛰)もの(🈴)である以上に、何か(🍮)しら(🏥)光りかがやか(🌷)しい(🕳)精神、崇高な(🃏)感(🦇)激を与えられるも(🔆)のでなければ(😀)、―――自分(💻)がその(😖)前に跪ひざまず(🐞)いて礼拝(🏙)するよう(🎰)な心持になれるか、高く空の上(❌)へ引き上(🚕)げ(🥓)られ(🌊)るような興奮を(⌚)覚え(🦁)るものでな(🕡)ければ飽き足らなかった。こ(🙂)れは(🎇)芸術ばかりで(🕙)な(📦)く、異(😊)性に(🐔)対し(🚲)てもそうであって、その点に於いて彼は(🎟)一種の女性崇拝者であ(🌑)ると(🌤)云える。もちろん彼は今ま(🔰)でにそう云(💲)う恋愛な(🚐)り芸術的感(🤱)興(💷)なりを味わったこと(🐟)は(🛐)な(🥁)く(🎣)、(🍬)ただぼんやりした夢を抱いだいているだ(💁)けだけれ(🕠)ども(🐿)、(🍜)それだけひとしお眼に(🌏)見(♍)えぬ(♈)ものに憧あこがれの(🕣)心を寄せていた。そ(👉)して(🎣)西洋(🆕)の小説や(📲)音(👰)楽や映画な(😋)どに接す(⏰)ると(✳)、まだい(🐅)く(💜)らかはそ(🌟)の憧(🍍)れ(🌕)が(🐊)満(🎦)たされる(⌛)ような気がした。と云うのは(🎍)西洋には昔(🥕)から女性崇拝の精神(👙)がある。西洋(⚡)の男は(📲)己おのれの恋する女人の姿に(🌷)希臘ギリシヤ神(💾)話の女(🃏)神を見、聖(🛡)母の像を空想する(⬆)。こ(🏠)の心持が広くいろいろな習慣に附き纒まとって、(🚠)芸術の(👒)中にも反映し(🌯)ているせいであろうと、要はそんな(📖)ふ(🌎)うに考え、その心持の欠け(😳)てい(🥉)る日本人の人情(🏰)風(🗨)俗に云い(🛳)ようの(💰)な(💈)い淋し(🐉)さを覚えた。そ(😾)れで(🥃)も仏(📰)教を背景にしていた中古のものや能(♍)楽などには古典(🤷)的ないかめ(🕘)しさに伴う崇高(🍝)な感じがないでもないが、徳(🎎)川時(🧝)代に降って来て(🍕)仏教(🐑)の影響を離れ(🌛)れば離(💽)れるほど、だんだ(🗼)ん低調(🈺)に(🎁)なるばかりで(🙈)ある。西鶴さい(😥)かくや近松の描く女性(👨)は、いじらしく(⛳)、やさしく(😙)、(🏞)男の膝に泣きくず(🎲)お(🔟)れる女(🎒)であっても、男(💵)の(🔺)方か(🈳)ら(⏭)膝を屈して仰ぎ視(🕉)るよ(🍓)うな女ではな(🚖)い。だから要は歌舞伎芝居を見る(👤)よりも、ロス(🍉)・アンジェル(🛳)スで(💤)拵こしらえるフイル(👠)ムの(😍)方が好き(📜)であった(🌠)。絶(🔊)えず新しい(📅)女性の美(📯)を創造(🍭)し、女性に媚(🖖)こびることばかりを考(🦇)えてい(🚠)るアメリカの(😽)絵の世界の方が、俗悪(🖊)ながら(🐬)彼の夢(🎙)に近かった。そして嫌い(✨)な(📁)ものの(➕)中でも、(♎)東京の芝居や音(🍳)曲にはさすが(🍋)江戸人のきびきびとしたスマートな気風が出て(🥡)い(🎏)るの(😦)に(♑)、義太(🦁)夫は飽くまで太々ふ(💢)てぶて(🈸)しく徳川時代趣味に執着している(🥋)と(🚚)こ(🧖)ろが、(🎯)到(⛹)底傍(🚂)そばへも寄り(📥)つ(🚇)けないよう(🔦)に思え(💋)たのであった。
A「やあ(😾)だア、己(💺)おれ(⛺)あ」
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