「なるほど―(🎻)―」
5 子曰く、父母の年は知(zhī )らざ(🧓)るべ(📣)からざるな(💓)り。一は則(😬)ち以(🌽)て喜び、一(yī )は則ち(🛫)以て懼ると。(里(lǐ )仁(rén )篇)
(🍆)そう思う(💷)と、彼(bǐ )の心(🥎)臓は、(🔍)一滴の(🦄)血も残(cán )されていないかのように、冷たくなった。
と答えた。
「(💼)1道理(⛔)に叶(yè )った忠言(yá(🚼)n )には正面か(🗜)ら反(fǎn )対す(➗)る者(🚸)(zhě )はない。だが(💂)大(dà(💥) )切なことは過ちを改(💊)めることだ。婉(📱)曲な言(🙏)葉(yè(🐵) )は(💃)誰の耳(🏖)にも心持よく響(xiǎng )く。だが大切(💴)なことは、(📑)その真意(🈴)のあるところを(😉)探(tà(🗃)n )るこ(🚞)とだ。いい(📉)気に(🛃)なって真意を探(tàn )ろうと(🎸)もせず、表(✝)面(miàn )だけ従(🥞)って過(🎐)(guò )ちを改(gǎi )めようとしない者は、全(quán )く手(shǒu )のつけ(🚏)よ(📓)うがない。」
孔子(🍗)は答を(😺)うな(🥘)がした。し(⛎)かし樊(fán )遅はもう一(➗)(yī )度(🌨)(dù )「はあ。」と答え(🌛)るより仕方(fāng )がな(🏓)かった。
「一(yī )体どう(👊)いう意味な(🤔)のでございましょ(💡)う。」
4むろん彼(✂)は、仲弓の問(🎺)(wèn )題(😼)(tí(😅) )にか(✍)かわ(🕙)り(👿)なく、これ(🛫)ま(🔲)で(🔙)に(🕧)もその(🎖)点に力を入(rù )れて門(😿)(mé(🛠)n )人たちを教(💣)育して来たの(📮)である。彼がつ(🆓)と(🏄)め(🏾)て「利(🗻)」につい(😄)て語る(🖋)こと(🌭)を避(💙)(bì )け、たまたまそ(⛱)れを語ること(📳)が(🔸)あっても、(🎸)常(cháng )に天命とか(🌗)、仁とかいうようなことと結(jié )びつ(🕘)けて話す(🍦)よ(🌽)うに注(✊)意(🎓)して来(🚺)たの(🥌)も、(🦇)そ(😷)の(🀄)た(🙈)めである。また彼(🤞)は、機会あ(🌂)るご(🌖)とに、門人達の我執を戒(🌑)め(🌵)た。そし(🈴)て、(🎷)「5自己の意(yì )見にこだわって、無理(🌎)強い(📆)に事(shì )を(👣)行ったり、禁止したりするの(😅)は君(🏟)子の道でな(🤒)い。君(jun1 )子(zǐ(👗) )の行(📤)動を律(👧)するものは(🔆)、た(⏯)ゞ正義(yì )あるの(❣)み(🔷)だ。」と(🤸)説き、(💥)6彼(bǐ )自身、(🕧)細(xì )心(xīn )の注意を払って、臆(⌛)断を去り、(🥃)執着(🦍)を絶ち、(🔌)固陋を(✝)矯ため(🛡)、他との対(duì )立(🎇)に陥らぬよ(🚂)う(🐅)につと(🎫)めて来(lái )た(🖕)ものである。
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