中出し 麻美 ゆま9

A　ところで、かくい(🍍)う私も、樗陰(🍮)の晩年になって、(🤗)すっかり彼に嫌われてしまった(🅰)らしい(🐨)。尤も私は原稿を突(🎤)ッ返さ(🤭)れ(🏣)た覚えはない。が、大正十二年正月号に中(🥚)篇物を掲載(🔃)したの(🌝)を最後として、十四(💟)年に彼が(✋)病(🔔)死するまで、(📊)遂(🎸)に彼から原(🎙)稿の依頼を受けた(🙆)ことはなか(🔲)った。それどころか、彼(😨)は長文(🔹)の手紙を(🆙)二(😟)、三度も寄越して、「近頃の君の(🛢)書く(🏜)ものは感心出来ない」と(🖨)、かなり露(🔚)骨にい(🥓)って来た。たし(🍂)かその時(📳)分(👇)、里見君(🍉)が『時事新報』に「多(👑)情(🐳)仏(🎾)心」(😾)を連(🚃)載(🐭)し、(🚠)私が『朝日新聞』に「肉塊」というもの(🔗)を(💕)連載中であったが、樗陰(🍪)は「里見君のものに比較して君の作は甚はな(🥧)はだし(🍫)く(🖲)見劣り(🦉)がする、(🏒)し(🤞)っかり(🍽)し(👇)給え(🏀)」という(🌰)の(🚤)であった。私を激励(🖥)するつもりも多少あったかも知れ(🧥)ないが(♓)、「ど(🌼)うも歯(🚱)痒はがゆくて(🐮)見て(🎪)いら(💹)れな(🐢)い(🚰)、も(🐛)う君なんぞ(🏆)に(📏)用(🦖)はない」と(🖱)いっ(📦)た悪意も含まれてい(🔺)る(🦁)ように聞え(🙆)た。こんな工(🕧)合に、原稿(🍷)の(🏗)注(🐏)文をし(🍣)ないだけで(😠)なく、積極的に、進んで喧(🚧)嘩を売りに(🕛)来るなん(⛅)て(🛌)編輯者は、樗陰の(🔆)外(🕋)に(🌦)は見た(🏡)ことがない。私はしかし、当時スランプに陥っ(🚲)ていて、我な(😪)が(🚎)ら自分の書くもの(🚲)が気に入らなかったの(📪)で、樗陰の手紙にもそ(🌽)う(🛍)腹は(🥏)立てなかった。で、「事実この(🌼)と(🧔)ころ巧く書けないで困(🐦)っている、君(👭)の言(🌗)に(⚫)も一理はある(🕧)と思う(🔼)」(🏽)とい(😥)うような返事を出し(🕳)た(🙅)覚えがある。

A早速(🐡)仙吉は四つ(🏂)這いになって、座敷中を威勢(💎)よく(😭)駈け廻る。其の尾(🔭)について又私(🐣)が(🍽)駈け出(👔)すと光子も何と(😥)思(✡)ったか、

A　と(🎙)言ひ、(🤾)な(🛐)ほ(👗)もしばら(🕞)く岩の上にあぐらをかいたまま、(🐅)雨の景色(⭐)を眺め(🔩)てゐた(🎆)が、雨はいよい(🍺)よ(⚓)強く(💥)なり(⛳)、いつかうに止みさうにも見えないの(🎵)で、

A「来た(💼)つ(✋)い(🐴)でだから、松竹へ行(✡)って御覧になら(🐭)ない？」

A鵙屋もずやの夫婦は娘春(⛵)琴が失(🚎)明以来だん(📙)だん(🐡)意地悪(😐)になるのに加え(🐾)て稽(😬)古(❤)が始まってから(🐭)粗(🦃)暴そぼうな(🧔)振舞(🏵)ふる(🧝)まいさえ(📓)するよ(😞)うになった(♟)の(😀)を少から(🚺)ず案じてい(♋)た(✡)らしいまことに娘が佐(🚷)助と(🍤)いう相手を得たことは善よし(🤹)悪あしであった佐助が彼女(😾)の機嫌を取(🌿)ってくれるのは有難ありが(🆑)たいけれども何事もご無理ごもっともで通(⚫)す所(🦇)か(🤐)ら次第に娘を増長させる結果に(🕦)なり将来どんな(👁)に根(🎪)性の(🥣)ひねくれた(✈)女(🔠)が(🧘)出来(🔨)るかも(🚬)知(🏰)れぬと密(👕)ひそかに(🥟)胸(🥍)を痛めた(🍽)ので(🐉)あ(🏛)ろう。そ(🚼)れ(🏟)か(🏾)あら(😙)ぬか(🌚)佐助は十八歳の冬か(🍦)ら(🤘)改めて主人の計らい(🖲)に依って春松検校(🏑)の門に(🎨)這(♌)入(💌)はいったすなわ(😬)ち春琴(🎌)が直接(💙)教授(⏳)することを封ふうじて(🤨)しまったので(🆑)ある。これは(🕠)親達の考か(🐕)んがえでは娘が(😎)師匠の真似(💂)ま(🍵)ねをす(🏋)るのが(🤩)最(🈷)も悪(💫)い何(🏼)よ(🚇)り(🐢)も(🤬)娘(😁)の品性(💁)に良からぬ影響を(🚦)与(🏽)えると見たか(⛏)らであったろうが同時に佐助の運命もこの時に決した訳であ(🗽)るこの時以来佐助は(🎣)完全に丁(🛌)稚の任務を解か(🚎)れ名実(🎃)共に春(🌅)琴(🎭)の手曳(🏻)てびきと(🎬)してまた(🍸)相弟(🤯)子あいでしとして検校の家(🐩)へ通う(🤣)ようになっ(💃)た。本人がそ(🛂)れ(💺)を望んだ(⏺)のは(👇)云うまでもないとして安左(🏐)衛(🌫)門も(🐯)大いに国元(🚀)の親達を(🔢)説き付け(🌏)諒解りょ(😆)う(🈚)かいを(🕌)得るように努めた(😻)商人になる目(🉑)的を(🚁)放棄ほうきさせる代り(💼)には行末ゆくすえのこ(🌯)とを(🗳)保証(🐫)し必ず捨てて置かぬからとそこは言葉を(🔵)尽したも(👅)のと察(🍕)せら(🔒)れる(📁)。按(🎪)あ(👸)んず(🕎)るに安左衛門夫婦は春琴のた(🔰)め(🔞)に慮おもんぱ(🌱)か(🔖)って(🔸)佐助を婿むこに貰もらっ(👣)た(🥁)らと云う(🚨)意(👆)志が動いていた(🍾)のであろう不具の娘(🚬)で(💖)あってみれば対等の結婚は(🚚)むずかしい佐助(🏄)ならば願(🤴)っても(👬)ない(😔)良縁りょう(🉐)えんであると思うのも無理から(👯)ぬ所である。しこう(🌅)し(🛶)て(🤭)その翌々年すなわち(😲)春(💰)琴十六歳佐(🙀)助二十歳の時始めて(💞)親達は結(🎳)婚のことを諷ふ(❇)うした(💀)ので(🐁)あ(🧓)っ(🏁)たが意外に(🏨)も(🍽)彼女は(🚺)にべ(📽)も(💃)なく峻(💶)拒しゅん(🤽)きょ(🎍)した(⏭)自分は一(🆔)生(🚢)夫(🤮)を持つ気はない(🦀)殊(👗)こと(㊙)に佐助(🛐)な(😎)どとは思いも寄(🚭)らぬ(🗓)と甚はなはだしい(✅)不機嫌であったしか(📔)るに何ぞ図はからんそれより一年を経て春(🕞)琴(➰)の体にた(🎬)だな(📫)らぬ様子が見えることを母(🚫)親(🎟)が感づい(🍽)たのであるまさかとは思(⛽)ったけれども内々気を付(🧐)けて(🕠)みる(🏅)と(📢)どうも怪あやしい、人眼ひと(💠)めに立つ(🈂)ようにな(〽)っ(⭐)てからでは奉公人(🗯)の(🤙)口(👎)が(🍫)うるさい今の(🏃)うちならとかく(📈)繕つくろ(😤)う道も(🌷)あろうと父親にも知らせずそっと当人に尋たずねる(㊙)とそんな覚えはさら(🈁)さらな(📸)いと云う深く(📩)も追及し(🚻)かねるので腑ふ(🏎)に落ち(🤔)ないながら一箇(🔢)月(🍤)い(🈁)っかげつほど捨てておくうちにもはや(🍭)事実を(🐝)蔽おおい隠(🍋)かくせ(🍳)ぬまでになった。今度は(🤺)春琴は素直に妊娠(❔)にん(🥩)しんを認(🏚)めたがいかに聞かれ(🆖)て(🐤)も相手を云(🔢)わ(🥝)ない強(🔬)い(💧)て問と(🗼)い詰つめると(🖱)お互た(🍻)がいに名を云(🅾)わぬ約(🗂)束やくそくをしたと云う佐助かと云えば何で(🤧)あの(🥡)よ(😠)うな(🚝)丁(🐜)稚風(🍨)情ふぜいにと頭から(🐈)否(💒)定した(⛹)。誰しも(🙏)一往佐(🎚)助(🌅)に(🍩)疑い(🕷)を持って行(🌋)くところであるけれど(🍿)も親たちにしても(🍂)去年の春琴の言(🐘)葉がある(😄)のでよも(🕷)やと思ったのであるそれに(🛥)そう云う関係(🎊)があれ(🏫)ば(🥠)なかなか人前を(🍁)隠し切れぬも(🆘)の、経験(🥢)の(🍵)浅い少女と少年がどんな(🌛)に平気(📢)を装よそお(⏸)っても(🕘)嗅か(🚫)ぎ付かれず(🛫)にはい(🥪)ないも(😢)のだが(⛲)佐助が同(💷)門の後輩こうはいとなってからは以前のように夜更け(😆)るまで対(🍮)坐たいざする(🌃)機会もなく時折兄弟子の格(⛰)式をも(🗓)っておさらいをしてやるぐらい(🆖)なものそ(🕐)の他の時は(🐡)どこま(🐶)で(🍛)も(📒)気位の(〰)高い(🔏)こいさんであって(📹)、佐助を(😖)遇ぐうするに手曳(⚽)き以上(🎴)の扱あつかいはし(🐎)ていないようなので奉公人共も二人の間(🚨)に間違いがあろうとは(🎹)思(📆)っても見(🏭)なかった(🖤)むしろ主従(☕)の区別が(🐁)有り過ぎ情(🐙)味が乏とぼしいほど(🥁)に思えた(🆙)。しか(🙀)し佐助に聞(🤹)いたら(🦓)ば(🔶)様子が(🎃)知れよう相手はきっと検校の(🤜)門下生であろうと見当(❣)を(🐠)つけ(📮)たが(🦕)佐助も知(🥒)らぬ存ぜぬ(🍡)の一点(🍶)張りで、自分の身に(🐝)覚えのない(🚰)のはもちろん誰と(🚗)いって(📛)心あたりもない(🧕)と云う。けれどもこの(🛎)時御(🛋)寮人ごりょうに(🌂)んの前へ呼(🚞)ば(🏢)れた佐助の態度(🐳)がオドオドして胡(🌯)散臭うさんくさいのに不審が加(🙎)わり(😁)問とい詰つめて(🍂)行くと辻(💌)褄つ(⛹)じ(⛽)つま(🐌)の合わな(😆)い(📯)ことが出て来て実(⚾)はそれ(🛰)を申(🏞)しましては(🏫)こいさ(🌵)んに叱しかられま(🍐)すか(🎋)らと泣(⭕)き出(🏠)してしまった。い(🗾)やいやこい(➡)さんを庇かばうのはよいが主(😩)人の云い付けをなぜ(👽)聴かぬ隠(♈)し立(🧤)て(🔋)をし(🍄)てはかえって(🍣)こい(🛅)さ(🍁)んのためになりませぬ是非ぜひ(🍭)相手の名を(🍑)云ってごらんと(♟)口(📴)を(🆖)酸すッぱく(⤴)して(🚑)も云わぬそれでも(🈵)結局のところ相手はや(🚁)は(🐽)り(🛄)当の本人(🚶)の佐助で(🏜)あることが言外げん(💱)がいに酌(🐂)くみ取れた(🌝)決(🌛)して白状しま(🚧)せぬとこいさんに約束し(🗒)た手(⬆)前を(🌃)恐おそれて明瞭めいりょう(🔉)には云わな(⛪)いのだがそれを察してもら(〰)いたそうに(🌶)云う(🛑)の(🥥)であ(🌂)っ(💑)た。鵙屋夫婦(🌂)は出来(💽)て(🐬)し(🏏)まったことは(⛽)仕方がな(🥚)いしまあまあ(🗄)佐助(🍄)だった(📂)のはよかっ(🤛)たそのくら(😞)いなら去年縁組(🤒)え(🌯)んぐみをすす(💏)めた時なぜあのような心にもない(🧚)ことを云ったのやら娘(🕙)気む(🌡)すめぎと(🌎)いうものはたわいのないものと愁うれいのうちにも安堵あんどの(🕶)胸をさすり、この上は(🏙)人の口の端は(🍼)にかからぬうち早く一緒に(👀)させる(🔟)方が(😓)と改めて春琴(🚉)に(♐)持ちかけて(✊)みると、ま(🏉)たしてもそんな話は(🥇)いやでござります去(🎠)年も申しまし(📗)たよう(🔠)に(🐱)佐助などとは考えてもみませぬこと(🛹)、(🏼)私の(🍩)身を不憫ふびんがって下(🐴)さ(🧔)いますのは忝かたじけ(👨)のうござりま(🖨)すが(📥)いか(🐯)に不自由な(🏣)体(👻)なればとて奉(🗨)公人を婿むこ(🐚)に持とうとまでは思いま(🐔)せぬ(🐃)お(🔈)腹なかの子の父親に(🗝)対し(🔂)ても(🆚)済まぬこと(👤)でござり(🥤)ま(🧡)すと顔色を変え(☝)て云(🚌)うの(🥑)であるで(🌿)はそのお腹の子の父親はと聞けばそ(⏸)れ(🙆)ばかりは尋たずねないで下さ(🌎)りませどうでそ(🦖)の人(👾)に添そう積りはござ(💟)りませぬという。そう(🌠)な(🖖)るとまた佐(🥁)助の言葉がアヤフヤに思えどちらの云うことが本(📶)当(⤴)やらさっぱり訳が分ら(💼)な(🏯)くなり(🏸)困こうじ(🎠)果(🍂)てた(🚓)が(🌈)佐助(🐫)以(🍂)外(🎑)に相手が(🛵)あ(🕣)ろ(🧖)う(🚙)とも考え(💩)ら(🆑)れ(🚧)ず今となってはきま(🌘)り(⬆)が(👍)悪いのでわざと反(⛺)対なこと(🔅)を云うの(🐲)で(📧)あろうその(😟)うちには本音を吐はくであろうともうそれ以上の詮(🔸)議(🚊)せんぎは(🙉)止やめて取敢とりあえず身二みふたつになるまで有馬へ湯治とうじにやることに(🤘)した。そ(🔺)れは春琴が十七歳の五(💶)月で佐(🔏)助は大阪に居残り(👜)女中二人が附き添って(💬)十(🙋)月まで(❔)有(⏹)馬に(👙)滞在たい(🌚)ざいし(📖)目出度(🥚)めでたく男の(🕢)子を生んだその赤(📂)あかん坊ぼう(🏢)の(🌕)顔が(🏌)佐助に瓜うり二つであったとや(🎿)らでようやく謎なぞが解(🥃)けたようなものの(📇)、それでも春琴は(🐾)縁組の相談に(📤)耳(🌔)を借(🎺)さないのみならずいまだに佐助が赤児あ(🌄)かご(🧤)の(✡)父親であることを否定する(📿)拠よん(🤖)所ど(🤴)こ(🚶)ろなく二人を対決さ(❎)せて(🐝)みる(📘)と(🎓)春(😂)琴は(🎱)屹きっと(🌜)なり佐助ど(🔼)ん何なんぞ疑ぐ(✈)られるようなこと云うたんと違うかわてが(🏽)迷惑め(📄)いわくするよって身に覚えのな(🦀)い(🍦)ことはないと(⛑)はっきり明りを(🎞)立ててほ(🐕)しいと云う釘くぎを打(❓)た(🐃)れて佐助はひと縮み(📝)に縮(🍁)み上り(🙎)仮りにも御主のとうさんを(💐)滅相めっそうなことでござり(🚗)ます、(😳)子飼(🛸)こがいの時よ(😻)り一方ひとかた(🍄)な(🔒)らぬ大恩を(🏅)受けながらそのような身の程知らずの不料(🍤)簡ふ(🎧)りょうけんは起(😌)しませぬ(🆕)思いも寄らぬ濡(😮)ぬれ衣ぎぬでござります(🏇)と(🚐)今度は春琴(✴)に口を合わせ徹頭徹尾て(🥕)っとうてつび否認するの(🤯)でいよいよ埒らちが明かなくなった。そ(🐕)れでも生れた子(😭)が可(🈁)愛(😦)かわい(🔔)く(💩)は(🤔)な(🏬)いかそな(🚑)たがそんなに強情を(♉)張る(♟)なら(👸)父(🌁)ててなし児ごを育てる(👆)訳に(⏬)は(💈)行かぬ断たって縁組みが(🕗)厭いやだとあ(🚕)れば可哀か(☔)わ(🚈)いそうでも(🦎)嬰児や(⌛)や(🚳)こはどこ(😩)ぞへくれ(🔆)てやるより仕方がないが(🚁)と子を枷かせにして詰つめ(👿)寄る(🚈)と(📞)なにとぞ(💒)どこへなとお遣やりなされて下(🖌)さりませ一生独り身で暮くらす私(📿)に足手ま(✉)といでござりますと涼す(🐦)ずし(🥙)い顔(🔍)つきで云うのである

A　この間(🈳)何か(🚥)の雑誌か(⬆)新聞で英吉利イギリスのお婆さんたちが愚痴(🗡)をこぼして(⛎)いる(🏓)記事を読(😝)んだ(🌐)ら、自分(🦈)たちが若い時分には年寄りを大切(🥧)にして労いたわっ(🎺)てやった(🃏)のに、今の(🔊)娘た(⛩)ちは一(📚)向われ／＼を構(📄)っ(♌)てくれな(💧)い(💈)、(😿)老人(💤)と云うと薄(🥗)汚(🥦)いも(⤵)ののように思って傍へも寄りつか(🤑)ない、昔と今と(🍣)は若(💶)い者(⛎)の気風(💩)が大(🗝)変違った(🤶)と歎いてい(🚵)るので、何(📫)処の国(🎈)でも(💗)老(🛫)人(👼)は同じような(🔇)ことを云うも(😌)のだと感心し(➗)たが(🤞)、人間は年を取(🤢)るに(🤸)従(👤)い、何事に依らず今よ(🐓)りは昔の(💄)方がよかった(🉐)と思い込むも(🤵)のであるらしい。で、百年(😖)前の老人は(🐴)二百年前(🏽)の時代を(🆖)慕い、(📬)二百年前の(🏔)老人(📺)は三(🆎)百(🙊)年前の(🍏)時代を慕い(🎄)、(🚓)いつの時代にも現状に満足するこ(🔨)とは(🧥)な(🦖)い訳だが、(🏏)別して最(📶)近は文化の歩みが急激であ(🔵)る上に、我(📖)が国はまた特殊な事(⤵)情があるの(🔐)で、維新以来の変遷は(➕)それ以前(⛸)の三百(💅)年(🛀)五百年に(🚣)も当るであろう。などという私(🤥)が、やはり(🗺)老(🍬)人(🈺)の口真似をする年配になっ(🚺)たのがおか(🎉)しいが、(🗜)しか(🌏)し現代の文化(🏝)設(🥍)備が(🛋)専ら若(🦁)い(😳)者に媚(🐰)び(🍉)てだ(⛰)ん(🎪)／＼(🤾)老人に(🐃)不親切な(🙋)時代を(🐏)作りつゝ(🗒)あることは確かなように思(🏿)われる(🛄)。早(🎣)い話が、街(🚏)頭の十字路を号令で(🖨)横切るよ(🌰)うになっては、もう(💐)老人は安心して町へ出(✋)ること(🍫)が出来ない。自動(🕡)車で乗り廻せる身分の者はい(🚣)ゝ(🎎)けれども(💅)、私(🚶)な(😏)どでも(🤲)、たま(👉)に(😣)大阪へ出ると、此(🥔)方側から向(🎴)う(⛺)側へ渡るのに渾(🎄)身の神経を緊(🏃)張(🍀)させる。ゴー(🌄)ストップの信号にして(🦃)からが(🍤)、辻の真ん中に(🚸)あ(💽)るのは見よい(🌝)が(🚀)、思いがけない(✖)横っち(🛵)ょ(👟)の(🍪)空に(🎸)青や赤(🌘)の(🏈)電燈が明(🚖)滅するのは、中(🗄)々に見つけ出しにく(🏣)いし、廣い(📠)辻だ(🗿)と、側面の信号を正面の信号(🖌)と見違えたりす(😦)る(😦)。京都(🌎)に(🚋)交通巡査が(🍦)立つよう(🛠)にな(🥫)ってはもう(🈵)おし(🌙)まいだと(🌔)つく／″＼そ(🕢)う思った(🌌)こと(🦆)があ(🔞)ったが、今日純日本風(⌚)の(🦈)町の情趣は、西宮、堺(🆖)、和(⚽)歌山、福山、あ(🐢)の程度の都市へ行かなければ(😝)味わわれない。食べる物でも(🚨)、大都会(🤠)では老人の口に合うような(📊)もの(🌻)を捜し(🕘)出(🥊)すのに骨が折れ(🌑)る。先(🐻)だっても新聞(🐛)記者が来て何か(🥑)変(❇)った(🥢)旨(👺)い料(🛀)理の話(🙇)をしろと云う(💵)から、吉野の山(💥)間僻(🚤)地(❎)の人が食べ(⏪)る(🤮)柿の葉鮨と云うものの製(🌫)法を語った。つ(🌵)い(🤳)で(🔜)にこゝで披(🚔)露(👳)しておくが、(💴)米(🦏)一升に付酒一合の割りで(📤)飯(🔒)を焚く。酒(🕘)は釜が噴(🏓)いて来(🎣)た時に(🔈)入れる。さて飯がムレた(🚣)ら完全に冷え(😃)る(🤠)まで冷ました後(🌙)に手に塩をつけて固く握(🌌)る。この際(📉)手に少しでも(🐨)水(🔸)気(🔈)が(🐺)あって(⚽)はいけない。塩ばかりで握るの(💘)が秘訣だ。それか(🌌)ら別に鮭のアラマキを(📤)薄く切り、それを飯の上に載(🐅)せて、そ(🕋)の上から柿の葉の表を内側(🍸)にして包む。柿の(🚥)葉(🍞)も(🥇)鮭も(🍈)あらかじ(🛌)め乾(🎁)い(🍞)たふきんで十分に(⏬)水気を拭き取っ(🐁)ておく。それが出(💮)来たら、鮨桶でも飯櫃(⛅)で(😛)も(🐛)いゝ、中をカラカ(㊙)ラに乾(🐄)かしておいて、小口か(🛫)ら隙間のな(📌)いように(✒)鮨を詰め、押蓋おしぶたを(🎤)置いて(🤼)漬物石ぐらいな重(🎰)石おもしを載せ(🧞)る。今夜漬けたら翌(🗣)朝あたりからたべる(💑)こと(🔴)が(🏆)出(🙏)来(👨)、その日(🔼)一日が最も美(👆)味で(🎓)、二三日は食べられる。食べる時にちょっと蓼の葉(👒)で酢を振り(🐊)かけるのである(🐗)。吉野へ遊び(📅)に行った友人(📁)があまり(📕)旨(🏮)いの(😷)で(🎩)作り方を教わ(🔁)って来て伝(🚁)授してくれたのだ(🥍)が、(🧛)柿の木と(🍵)ア(🚴)ラマキ(⬜)さえあれば何処でも拵えら(💅)れる。水気を絶対になくすること(🛠)と飯を完全に冷ます(🌵)ことさえ忘(😌)れ(🧕)なければ(🎒)いゝので、試しに(💍)家で作ってみると、なるほどうまい(💘)。鮭の脂と(❣)塩気(✊)とがいゝ(🛳)塩梅に(👛)飯に滲み込んで、鮭は却って(🎏)生身なまみのように柔か(🚯)くなってい(💟)る(💚)工合が(📒)何とも(⬛)云え(🏹)な(👄)い。東京の握(➖)り鮨とは(🔹)格別な味で、私など(🦐)にはこの方が口に合(🥠)うの(🔅)で、今年の夏はこればかり食べて暮(🔳)らした。それにつ(🛰)けてもこんな(🧝)塩鮭の(🌨)食(🎶)べかたもあったのか(🌯)と、物資(🤗)に乏しい(🔏)山家の人の発(😈)明に感(🐽)心したが、(🧚)そ(🍺)う云ういろ／＼(🎮)の郷(💴)土の(🚍)料理を聞いて(☔)み(🌠)ると、現代(🥀)では都会(🉑)の人(🌘)より(🔚)田(🍔)舎の人の(🔘)味覚の方が(👮)よっぽど確(🚳)かで、或る(🔺)意味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そこで(🥖)老人は追い／＼都会に見切り(🔉)をつ(📁)けて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭(🏆)燈などが取り(🐘)附けられ(🚨)て(🤷)、年々京都のようになるの(🧡)で、そう安心している訳には行かない。今に(🧟)文明が一(💞)段と進んだら、交通機(♌)関(🏤)は空(🌶)中や地下(🚺)へ移(📚)って町(😞)の路面は一と(🕝)昔前の静かさに復か(⛎)える(🍲)と云う説(🥂)もあるが(🗾)、いず(🏺)れそ(📥)の時分にはまた新しい老人いじめの設備が生れることは分(🕙)りき(🤵)って(👋)いる。結局(🤴)年寄りは引っ込んで(👦)いろと云うこ(🍮)とに(🚷)なるので、自(😨)分の家にち(🎂)ゞこまって手(🎊)料理を(🐌)肴に晩酌を傾けながら、ラ(👐)ジオでも聞いているより(🤐)外に所在が(🕡)なくなる。老人ばかりが(💼)こん(🍇)な叱(🔺)言こごとを云う(🤟)の(🧠)かと思(🈷)うと、満(🍌)更そ(🧒)うでもないと(😥)みえ(🃏)て、頃来大阪(🌒)朝日の天(🃏)声人語子(🐎)は(🏾)、(💑)府(👅)の役人が箕面みのお公園にドライ(🤝)ヴウェーを作ろうと(🌇)して濫みだりに森林(🌲)を(🐕)伐り(🤪)開き、山を浅(🚐)くしてし(🍞)まうのを(🔳)嗤(🦕)わらっているが、あ(🔞)れを読んで(🔨)私は聊いささか(🍤)意を強うした。奥深い山中(🦅)の木の下闇をさえ(🎹)奪っ(😏)てしま(🚸)うのは、あまりと云(✋)え(❤)ば(📜)心(🐪)なき業で(✳)ある。この調子だと、奈良でも、京都大阪の郊外でも、名所と云(💘)う名所(🧜)は大(📪)衆的になる代りに、だん／＼(💤)そう(🗃)云(🀄)う風にして丸坊主にされるの(🦀)であろう。が、要するにこれも愚痴の一種で、私に(🤰)しても今の時(🔅)勢の有(📣)難いこと(🏾)は万々承(🐳)知して(👬)いる(🍣)し、今更(🕗)何と云(🌦)ったところで、既に日本(🛌)が西洋文化(🤟)の(🐅)線に(🌹)沿う(⏫)て歩み(🤶)出した(🎼)以(🤷)上、老人などは置き(🎛)去りに(🕔)して勇往邁進するより外に(🆒)仕(🤐)方がないが、で(🗯)もわれ(🤓)／＼の皮膚(🔳)の(🚑)色が変らない限(⏺)り、わ(🍽)れ／(🤒)＼にだけ課せら(🦒)れた損は(✈)永久に背負って(⬛)行くものと覚悟し(🔮)なければならぬ。尤も私がこう云うこ(👛)とを(⛎)書いた趣(🕗)意(⛳)は、(🦄)何等かの方面、たと(🤐)えば文学藝術等にその(🗺)損を補(🍨)う(🐸)道が残され(🎯)ていは(🚫)しまい(🔍)かと(🍺)思(😪)うからである。私は、われ／＼(🛍)が既に(😮)失(🌇)いつゝある(🌍)陰翳の世界を(🤐)、せ(👸)めて(📁)文(⏮)学(🎍)の領域へでも呼び返してみたい。文学という殿堂(🚏)の檐(🎂)のきを深くし、壁を暗く(🏙)し、見え過ぎ(🐈)るものを(🎱)闇に押し(👋)込め、(🥨)無用の(🤯)室内装飾を剥ぎ取っ(➕)てみたい。それも軒並みとは云(🚰)わない、一(🥏)軒(🎂)ぐらいそう云う家(📻)があ(🐁)っ(🔛)てもよかろう。まあどう(💕)云う工(🐬)合にな(🐔)る(♟)か、試しに電燈を消(🤦)してみることだ。