「一層いっその(♉)こ(😓)と、東京(jīng )へお(🏓)帰(🎶)りに(😃)なっ(🏤)た(🔼)ら何どうでしょ(👇)う。僕(🖌)なども精神上の動揺のため(🧑)、海へなり(🏷)山へ(➗)なり安息を求(❄)(qiú )めて、旅を(🦉)したこと(🕹)も度々(🗜)ありますが、一人になると、却(què )か(🐟)えって孤独から来る淋さびし(🎸)さ(🥩)迄までが加(😇)(jiā )わって、愈いよ(🚤)い(🐲)よ堪た(🗝)えられなくなっ(🧔)て、又都(dō(🏬)u )会へ追(zhuī )い返さ(🥁)れたものです。僕(pú )の考えで(👳)は、何かを紛まぎ(😇)らすには、東京生活の混乱(🏏)(luàn )と(🌑)騒擾そうじょうとが、何(🌵)より(♒)の薬(😖)ではな(🚧)いかと思うのです。」と、信一(㊗)郎は自分の過(guò )去(⤴)の二三の経験を思い浮べなが(🌈)らそ(🕜)う云(yún )った。
信(xìn )一(yī(🆎) )郎は青年(😝)(niá(🍐)n )の奇禍を傷いたむの(🌇)と同(🔓)時に、あわ(🌗)よく(🈵)免れた自(🙋)身(🖲)の幸福を(🥈)、(🎩)欣よろこばずには(🌊)いら(🗳)れなかった。それにしても、何うして扉(fē(🛶)i )が、(🎄)開(🦒)いたの(💿)だろう。其処そこか(🥑)ら身体が出(🔴)た(♐)のだろう。上(shà(😔)ng )半身が、(🚑)半分出た(🤥)為ため(🎊)に、衝突の(🥂)時に(🔶)、扉(💚)と(🥈)車体(tǐ )との間で、強(🔴)(qiá(🔏)ng )く胸部を圧(🍻)おし潰つぶされたのに違い(🚚)な(🥕)かった(🍔)。
と、(🦍)信一郎(🆚)は(🥁)漸よ(😤)うやく(🤣)口(🎌)を切(📺)った。会話のた(👔)めの会(🥑)話と(🚖)して(🔋)、判わか(♊)り切(qiē(🎁) )ったことを尋ねて見(👅)たのであ(🚷)る。
「敵(😺)(dí(🌛) )を討(tǎo )つ討たぬなどは、それ(📝)はま(🚦)だ世(🍉)にあるう(📹)ちの(🏙)こ(⛪)とじゃ。見らる(📴)る通(🧔)り、(🌜)了(le )海(🎲)(hǎi )ど(🤮)のは、染衣(😁)(yī )薙(tì )髪せん(🌐)いち(😡)はつの身である上に、この山(🤴)国谷(gǔ )七郷の者にとっては、持地菩薩の(😶)再来とも仰(🌡)がれる方(🌼)じゃ」と、そのうちのある者(🤐)は、実之(🚱)助の(🆓)敵(😹)討ちを、叶わぬ非望であ(🐖)るか(🎪)のように(🏠)いい張(zhā(🌡)ng )った。
(👑)さすが(😪)に、不退転の市九(jiǔ )郎も、(🖐)身に迫る老(lǎo )衰を痛む心(xīn )はあ(🌹)った。身命(mìng )に(⌛)対する(🍅)執着はなかった(🐆)け(♐)れど(👯)、中(👞)道(🍧)にしてたお(🥟)れる(🔱)ことを、何よりも無念と(🔰)思(sī )ったからであっ(😫)た(🤜)。
「三(🔩)保(bǎo )と云(🔜)い(🛷)えば、三保の(💝)松原ですか。」(🥇)
(🙊)冒おか(🤜)しが(💰)たき大自然(rán )の威(wēi )厳(🔫)を示(💣)(shì )して(🛂)、市九郎の前(🛣)に立ち塞がっていた岩(yán )壁は、(😙)いつの間(jiā(⚫)n )にか衰(🥉)残の乞食(📜)僧一人(🔃)の(🅱)腕に(⛵)貫かれて、その中腹を(🍂)穿(🥧)つ洞窟は、命(mìng )ある者のごとく、(🕹)一(👑)路その核(hé )心(xīn )を貫か(🗺)んと(💂)してい(🐦)るのであっ(😥)た。
その時であった(🌊)。洞窟(kū(🐗) )の中から走り(🚖)出て来た五、六人の(🦆)石工(🗝)は(📩)、市(shì )九郎の危急を見ると、挺身して彼(bǐ )を庇か(🖐)ばい(🎶)ながら「了(le )海様(✊)を(😾)なんとするのじ(🔂)ゃ」と、実之助(zhù )を(🕊)咎めた。彼らの面には、(🔩)仕儀によっては許すまじ(🗿)き(🗳)色があり(🧐)ありと(⌚)見えた(🏴)。
実(shí )之(😘)助(🎦)(zhù )は、多年の怨敵が、嚢中(🐱)の鼠の(➗)ごとく、目前に(🏒)置かれてある(⛑)のを欣(xīn )んだ。たとい、その下に使わ(🏤)るる石工(🍴)が(😃)幾人いよ(➰)うとも、切(🤪)り殺すに何(✨)の造(🎫)作(🌽)も(🐓)あるべき(🔈)と(😐)、勇み(🎌)立っ(🏡)た(😉)。
「も(📄)し/\如何いかが(🏻)です(💟)。自動車に(🎦)お召しになっては。」と、彼(🍪)に呼(🤕)びか(🍊)けた。
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