森が(🎷)あ(👢)る。神社(🚁)の(🈯)鳥居がある。昼でも(💇)暗い(🛎)社(shè )頭の境内があ(🎅)る。何げ(🎄)なくその境内(🧙)を行(🚡)(háng )き過(📢)ぎようとして、小僧待て、と声をか(🥧)けら(😙)れた一人の(🦔)少(shǎo )年(nián )がある。見(✒)ると、神(shén )社(shè )の祭(jì )礼の(🥓)おりに(🤽)、服(🤔)(fú )装のみ(♓)すぼらしい浪(➡)人とあな(🥔)どって、腕(♿)白盛わんぱくざかりの(🕍)いたずらから多勢を頼み(😄)に悪口(📿)を浴びせかけた背(bèi )の高い男がそこに(🔴)た(🚂)たずんでいる(🛏)。浪人(👰)は一(yī )人ぽっち(🗾)の旅(lǚ )烏(🤤)たびがらすなので、祭りのおりには知ら(🍊)ぬ顔で通(tō(🚂)ng )り(🌪)過ぎた(📶)が(🌍)、その時は(⚡)少年(🍽)の素通り(🍋)を許(xǔ )さな(🥊)かった(🏹)。よく(🗯)も悪口(kǒu )雑言あっこうぞうごんを吐いて祭(jì )りの(🎻)日に自分を辱はずかしめ(🌶)たと言って、一(🙌)人と一人(🕸)(rén )で勝負をするから、そ(🕋)の(🤮)覚(jià(🔍)o )悟(🕴)をしろと言いながら(🚉)、刀の柄(bǐng )つかに手をかけた。少年も負けてはい(🗄)ない(🕍)。かねてから勝(shè(🙇)ng )負の時には第一撃に敵を斬き(🍗)ってしまわねば(📬)勝てるも(👧)のでは(👽)ない、それには互(hù )い(🔻)に抜(bá )き合って身(shēn )構えてからではおそい。抜き打ちに斬(✉)りつけて先手を(👫)打(dǎ(🔞) )つのが肝(🥕)要だとは、(🍧)日(🚪)ごろ(🤟)親か(🚕)ら言(🖍)われ(⬛)ていた少年(📆)の(🔋)こと(🏽)だ(💱)。居合い(🚬)あい(📍)の心得は充(chōng )分あ(🥜)る。よし、とば(📠)かり刀の(✏)下(xià )さ(🗄)げ緒(🗒)お(🕷)をとっ(🔞)て襷(🌻)(jǔ )たすきにかけ、袴は(🐪)かま(🈶)の股(🔼)立(lì )ももだちを取り(😈)ながら先方(fāng )の浪(là(🚦)ng )人(🈁)を見ると(🔝)、その身構えがまるで素人しろ(🖤)うとだ(🕞)。掛け声勇ましく(😮)こちら(🗑)は飛び込んで行った。抜き打(🛒)ちに敵(🥫)の小手こて(🏩)に斬りつけ(🦒)た(💾)。あいにく(🍫)と少年のことで、一尺八(📒)寸ばかりの小(🛂)(xiǎ(📛)o )脇(xiàn )差(🎎)こわきざししか差していない。その尖(👰)端せ(😆)んたん(🍺)が相(xiàng )手に触れたか触(🌬)れない(🌒)くらいのことに先方(fāng )の浪人は踵きびす(🅿)を(🖌)反かえし(🐖)て、一目散(sàn )に逃(🦀)げ出し(🏾)た(📫)。こ(🉑)ち(🎯)らもびっ(🏇)くり(🚿)して、抜き身の(📄)刀を肩にかつぎながら、あとも(🎯)見(jià(📘)n )ずに逃げ(🔱)出して(💒)帰ったとい(⛹)う。こ(🐐)れがわず(🏡)かに十六(liù )歳ば(🕥)かりの当(🛠)時(⬅)の水戸の少年だ。
上伊(🐄)那(📥)の(🆕)沢(zé )渡(🤾)村さわど(🍞)むらと(🚞)い(🥈)う方から片桐(tóng )宿まで、こんな押し問答の末(mò )に一人の百姓を無理押(🔍)しつけに供に連(lián )れ(⛲)て来た浪(🔢)(làng )士仲(🧕)間(🚷)(jiān )の後(🌩)(hòu )殿しんが(🏉)りの(🔝)ものもあった。
こ(💼)れには半(bàn )蔵(🔋)も答えられなかっ(🚜)た(😐)。彼は忘れ(🗜)がたい旧師のこ(🔣)とを一(🆚)時の浮沈うきしず(🏆)みぐらいで一(yī )口(kǒu )に言ってしま(👐)いたくなかった。ただあ(🌛)の旧師が近(jì(🔕)n )く中(🛂)(zhōng )津川を去って、伊勢いせの方に晩年(niá(🚟)n )を送(💪)ろう(🐖)としてい(🥓)る人であること(🌋)を(💔)うわさ(🚈)するにとどめていた。
その時(🏈)になって(🍉)見ると(🤮)、長(zhǎ(⛰)ng )州征(📲)伐の命(mìng )令が下(🤩)ったばかりで(🎹)なく、松平大膳太夫まつだい(🐑)らだいぜ(⏩)んのだゆ(🏩)うならび(📘)に長門(mén )守ながとのか(🖊)みは官位(🌡)を(🚃)剥はが(🕣)れ、幕府より与えられた松平(píng )姓と将軍家(👯)御(🥐)諱(huì(🎮) )おんいみなの一字(⭐)をも召し上げら(🚈)れた。長(zhǎ(🕎)ng )防両(liǎng )国(🍑)への物貨輸送は(🔊)諸街(jiē(📚) )道(🐢)を(🥖)通(❤)じてすでに堅(jiā(🔈)n )く禁ぜられ(🕌)て(🤒)いた。
香蔵
半蔵に(🎏)言(🎸)わせると、この水戸浪(làng )士(shì )がいたる(👲)ところで(🚊)、人の心を揺(🍢)(yáo )り動かして来るには驚かれるもの(🎓)がある。高島(dǎo )城(😛)を(👺)めがけて来(🌐)たで(🤯)も(🎁)ないものが(👮)ど(🔔)う(🌳)してそ(🦄)んなに諏訪藩(📷)すわは(🗿)んに恐れられ、(📔)戦いを好むでもな(🔰)い(🎑)ものがどうし(⬇)てそん(⤴)な(🔳)に高遠藩たかとおはんや飯田藩(🐁)いい(😪)だはんに恐(kǒng )れられる(🕒)だろう。実にそれは命がけ(👥)だからで。二百(bǎi )何十年の泰平(🎸)に慣(guàn )れた諸(🕶)(zhū(🔺) )藩の(🔌)武士が尚武(🐔)しょうぶ(🚘)の気性(xìng )のすでに失(🐁)われて(✳)いることを眼(🔍)前(🥍)(qián )に暴露して見せ(🚯)るの(😺)も(👺)、万一の節はひと(🖤)か(💫)どの御(➰)奉公に(🚟)立てと日(rì )ごろ下の者に教(😝)えて(🚐)いる人たちの忠(zhōng )誠がおよそいかな(🐉)る(🏯)も(💛)のであるか(🌴)を眼(❗)前(🎿)に(⛎)暴(🌚)露して見せ(⚾)る(🚖)のも(🥧)、一(yī )方に討死(🏆)うちじに(⏸)を(📠)覚悟してかか(🏗)って(🌪)いる(💴)こん(🏢)な水戸浪士(🕜)のあるからで。
三百人ばかりの後陣の者は容易に(🛶)下諏訪(👵)へ到着しな(💗)い。今度の戦闘の遊軍(👤)で、(🈚)負(fù )傷(shāng )者などを(🤲)介(🐵)抱(🤼)(bào )する(👉)のもそれら(🚾)の人(💯)た(🔗)ちで(🕟)あ(♎)ったから、道に隙(xì )ひま(🦔)が(⛑)とれ(🎷)ておくれ(🏫)るものと知れた。そ(🥣)の(🌂)間、本陣に集ま(🈯)る幹(📭)部のも(🔞)のの(📏)中にはすでに(😕)「明日」(🎭)の評(píng )定(dìng )がある(🗜)。もと(⏭)もと浪(📯)士(shì )らは高島(🏵)城(ché(🛍)ng )を(🚗)目がけて来たものでもない。西(🤭)(xī )へ(💗)の(🏚)進路を切(qiē )り(🐕)開(kāi )く(🧗)ためにのみ、やむを(😠)得ず(💚)諏訪(fǎng )藩を敵として悪戦したまでだ(🥉)。その夜(⚾)の(🐈)評定に上ったは、前途にどこをたどる(🍻)べき(🦇)かだ。道(dào )は(🧤)二つある(👒)。これから(🍿)塩(yán )尻峠(gǔ )しおじり(🗡)とうげへ(🐾)か(🤫)かり(🎷)、桔(😺)梗き(💘)きょうが原(🐏)はらを過(guò )ぎ、(🔲)洗(😣)馬せ(🔸)ば(🥈)本山(😝)もとや(🤺)まから贄(🌫)川にえがわ(🤣)へ(📵)と(🚃)取っ(🍑)て、木(🍅)曾きそ(🚀)街道をまっすぐに進むか。それとも(👚)岡(gā(🍢)ng )谷おかや辰野たつのから伊那い(🏫)な道へと折れるか。木曾(céng )福(🐸)(fú )島の関(🚋)(wān )所(🧠)を破(pò(📤) )ることは浪士(🎟)らの(🕡)本意ではなかった。二十(🚛)(shí )二(🙃)里(🌮)余にわたる木曾の森(🎂)林の間は、嶮岨(🏒)け(🐌)んそな山坂が(👳)多(⌛)く、人(🏯)馬の継立つぎたても容易でないと見(jiàn )なさ(👗)れた。彼(🐦)ら(📅)はむし(🍲)ろ谷も広く間道も多い伊那(🏙)の方(🔤)をえらんで、一筋(🔞)の血(📚)路をそちらの方に求(🎃)め(🗒)ようと企(🏂)てたのである。
また、また、土蔵も(✉)残(cán )ら(🗒)ず(🔛)打(🏪)ち破り家(🕟)屋敷もことごとく焼き崩く(👱)ずして浪士らの(📉)足だ(🍊)まりのない(🐊)ようにさ(🍊)れるとの(⚡)風聞が伝わ(🚁)った。そ(🍉)れ(🏡)を聞い(🥐)たものは皆(jiē )大いに驚(jī(👦)ng )いて、(🐌)一(💏)(yī )度土蔵(🚡)に(📼)し(⌚)ま(🏯)った大切な品(pǐn )物(wù )を(🍉)ま(🥊)た持ち出し、穴を掘って土(tǔ )中(zhōng )に埋(mái )める(🐙)ものもあれば(🏌)、畑の方(🔎)(fā(👌)ng )へ(🕧)持ち出すものもある。何(hé(👀) )はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎかね(😠)ると言って、できるだ(🈚)け衣類を背負しょ(🛥)うことに気のつくものもある。人々は互いにこの(🚊)混乱の渦うず(♍)の中(zhō(🤹)ng )に立(🍮)った(🌪)。乱世も(📫)こんなであろうかとは、互いの目がそれを言った。付近(jì(⚫)n )の(✳)老(🧒)(lǎo )若男女(🔍)は(🛁)その夜のうちに(⚓)山の(🖇)方へ(⬅)逃げ失(shī )う(💑)せ、(🌬)そうで(🏭)ないもの(💡)は畑(😠)(tián )に(⚾)立(🐼)ち(🤑)退のいて、そこに隠(🛀)れ(👬)た。
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