「はっきり掴(✡)(guó(🌻) )め(⤵)ないにして(📏)も(💢)、(🚤)何か思(sī )い当る(🏮)ことが(👼)あるだろう。」
門人たち(🈵)は、(🚤)そ(😗)の(📐)日(🛁)特に孔子のお供を命ぜられ(✒)たことを、非(🌽)(fē(👛)i )常(📬)に光(guāng )栄に感(gǎn )じた。彼等(děng )は如何にも得意(⌚)らしく、(➿)※(🌄)(「口+(🔭)喜」、第3水(shuǐ(🌽) )準1-15-18)々とし(🌮)て孔子のあとに従(🔏)った(🧑)。
孔子(👿)(zǐ )は、これには(📁)多少(🤓)意見(jiàn )があ(🔶)った。し(🗡)か(🐚)し、それを述べても、どうせ話を永(🤼)び(🥔)か(😯)す(🕐)だけの效(xiào )果しかない(🏬)と(🦊)思ったので(😩)、
「多分私の方(🔡)に(🚍)お越しであ(💘)ろう(😴)と存(cú(🎐)n )じま(🎅)して(😐)、(💟)急い(🔏)で帰っ(🚶)て(🍈)来(🐍)たところで(💛)す。ほんの一寸お(🕗)くれまして、申しわ(🤲)けあり(🉑)ません。」
(礼にそむくわけには行かない(🥪)。しか(✉)し(👔)、無道(dào )の人に招かれて(🖲)、た(🍠)とい一(🤝)(yī )日たりともこれを(🔢)相たすけるのは士の道(dào )でない。況んや策を以て乗(chéng )じられるに於てを(📽)や[(🏪)#「(🐲)於てをや(🖋)」は底本で(💨)は「(😀)於ておや(🌋)」](🏯)である。)
(🥋)とい(🎢)ったことを思(sī(🥌) )い起した。孔子は或は、自分(fèn )を「(⏬)人君の風(fēng )があ(💛)る。」などと讃め(🙅)て、(💨)その実、何かの欠点を(💅)婉曲(qǔ(👢) )に諷刺(cì )してい(🚮)るのではあ(🍥)るまいか。そういえば、世(shì(💸) )間では、子桑(sāng )伯子しそう(🗒)はくしと自分(fè(🍊)n )とを、同(🍠)(tó(💅)ng )じ型(xíng )の人物(wù )だ(🗺)と評している(🉑)そうだ。子(🕗)桑(💊)伯子は物に(🔴)こせ(🏮)つかない、(👱)いい男だが(🥔)、少(shǎo )し(🥢)大ざっぱ過ぎる嫌いが(💫)ないでもない(✍)。或は(😿)自(😪)(zì )分にもそんな欠(🏙)点がある(📝)のではなかろうか。自(zì )分(🌡)だけ(➿)では、そん(🦄)な事(🧀)(shì(💳) )がないよう(😬)に気をつけ(😅)ているつもりではあ(🏴)るが。――(🥇)彼(🥛)(bǐ )はそんなことを考えて、(😖)讃められたために却(📊)って(🔫)不安(ān )な気(😰)持になる(👸)の(😵)であった。
楽長(🌆)と(🔨)孔(kǒng )子の眼
「比類のない徳を身に体(📢)し(😶)ていな(🎰)がら(🐠)、国の乱(🙊)れるのを(⭕)傍観してい(🔪)る(🍯)の(🖌)は、果(guǒ )して仁の道に(👒)叶いましょうか(✏)。」
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