フェラ 動画《エックス ビデオ 琥珀 うた》2行目ライン
エックス ビデオ 琥珀 うたあらすじ
「私は、君ら(🦗)を、(🔰)良心をもった自(zì )主的(🌇)(de )な人間(🍭)(jiān )としてここに迎(🗺)むかえた。だか(🙌)ら、かりに(🖲)君ら自身(🛹)が、君(jun1 )らを(🥎)機械(xiè )のように取りあつ(🔻)か(🔞)ってく(📉)れとか、(🖊)犬猫いぬねこのよう(🗼)に(🚥)ならしてく(🚹)れと(👐)か(📟)、(📂)私に(💁)要求(qiú )したと(💶)しても、(💃)私(🌕)に(🚦)は絶対にそ(➕)れがで(🌤)きな(🈴)い(🚐)。私は(🚥)、あくまで(🦅)、(🎻)君らが人(⤴)間であ(🧣)ること(🔌)を信じ、君らに人(🕝)間とし(🥦)ての行動(🍢)を期(qī )待するより(🎖)ほ(💜)かはないのだ。む(➗)ろん私も(✴)、人間(jiān )の世の中に、強制(zhì )の必要が全然ないとは思(♟)っていない(⭕)。弱い人(rén )間に(🎥)と(🤭)っ(🏑)ては(💗)、(👤)やはり(💵)それが必要(yào )な(🤨)こともある(📨)だろう。時には、それが弱い人間(🏸)を救う唯(wéi )一(😎)ゆいいつ(💤)の方(🥧)法である場合さえあ(🉑)るの(🌏)だ。それ(😄)は私にもよくわかって(🎼)いる。しかし、(📦)私は、君(jun1 )ら(🎤)がこの塾(🛶)堂の生(shēng )活にもた(🦒)えな(💜)いほ(🤑)ど(🚿)弱(💲)い(🎨)人間であると(🎎)は(🐿)思(sī )ってい(🔹)ないし、また思い(🔮)た(👸)くも(🈹)ない。だから、私(♿)は、(🤖)君(jun1 )らが何か(🆙)の強制力にたよる(🦂)ま(😪)えに、まず君(💫)ら(💬)自身の良心(🕓)にたよ(📞)り、人間として、君(jun1 )らの最善をつくしてもらいたいと思っ(❓)てい(💩)るんだ。君(🏜)らが、ほん(📮)とうにそ(⛅)の気になり(🍳)さえ(👺)すれば、少(shǎo )な(🏜)くとも、この塾堂の生活(huó )ぐらいは、何の強制(🥇)もなしに運(🌛)営して(🛀)いけ(📘)るだろ(⚫)う(😹)と、私(🕋)は信じている。君ら自身(😾)も(💑)、人間(jiān )であるからに(📝)は、その(😷)ぐ(🎇)らいの自信(xì(🎐)n )は持っていてもい(🚿)いだろう。いや、(💏)持っ(🏌)ていなけ(🏮)ればなら(⛺)ない(✒)はずなのだ。も(👮)し君(jun1 )ら(🏤)に、それだけの自(🏐)信、――人間(🐩)としてのそれだけの誇ほ(🖕)こり(📫)も持てない(📐)とす(🛷)ると、私(sī )としては、もう何も言うこ(💍)とはな(🌖)い。明日(rì )か(🍁)らの(🧙)行(háng )事計画を(🦇)たてることも、(🎽)まったく必(💠)要のな(😉)いことだ。……どうだ、飯島君、(📇)やはり強制が(🐀)なくてはだめかね。」
「けさの板(bǎn )木ば(🕰)んぎの音、(⛲)どう(🎡)でし(🛒)た？(🐹)」
「君らのそうし(🌘)た非良(liá(🌌)ng )心的(🌘)な(🕘)態(tà(🥈)i )度(🙂)は、君ら自(🀄)身(shēn )をますま(🛢)す非良心(🥉)的にするばかりではな(🥉)い。それが(💦)ある(🗯)限度をこすと、ついには、(🥈)愛情と(🍩)忍耐(nài )に(🤒)ん(📭)た(🌪)いと(🛎)をもっ(👓)て(🌆)、(😨)君らの(🔚)良心を力づけようと努(🐺)力(lì )し(🌍)て(📼)いる人(rén )の心まで(🏩)を(👞)きずつけ、そ(🐫)の愛情と(😭)忍耐(♑)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてし(🎸)まうも(🎄)のだ。現に君ら(📢)は、今(😈)朝の(⛄)板木(📗)の音の調(diào )子が途(🎵)中(〰)(zhō(🎎)ng )とち(⛏)ゅうから変わったことで、(🐹)それがわかっただ(🏿)ろう(🆒)と思う。あ(🧔)の、おだやかで辛抱(💻)(bà(🛍)o )づよ(🤸)かっ(🍚)た板(⛰)木の音が、おしまいに(🚱)なって、急に怒(nù )りだしたと(🔧)しか思(sī )えない(⛽)ような乱調(🆚)子(🚒)になったが、あれは、(🌴)君(⌛)らのあ(🐓)まりにも非良心的(de )な態(👒)(tài )度が、板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……む(⚫)ろ(🔰)ん、私(🏻)(sī )は(🌖)、愛情(qíng )も忍(🏾)(rěn )耐心も失った(🤨)、(📪)ああした乱(💦)暴(bào )な打ち(🌜)か(🔖)たを是認(rèn )ぜにんは(⛰)していない。ま(🌁)た、それ(🌒)をや(🍣)むを得ないことだと(😁)し(🍻)て弁護しよう(🕘)と(😭)も思っていない。怒りや短気(😊)(qì(🧣) )は、友(😶)愛(📷)塾の精神とは根本的に相い(🦄)れないものなの(🚄)だ(🔡)から、ど(🌽)んな(💜)事情(qíng )のもとでも、ああ(🖇)し(🎤)た打ちかた(🐽)は(🈹)、二(èr )度とくりか(✉)えされて(🚺)はな(🎤)らないことなのだ。もし今朝(cháo )の板木当番が(🌂)、ついに業(🐁)ごうをにやし(🅱)て(🏈)あんな打(🐕)ちかたをした(🎼)とす(🕳)ると、私(sī )はその人(✴)のた(🍗)めに、まことに残(📌)念なことだと思(sī )っている。し(🍹)か(📁)し、いっそうわ(❣)るいのは、ああ(🧢)した打ち(🔩)か(😮)たを余儀よぎなくさせた君ら(🦂)の態(tài )度(💶)(dù )だ(🗺)。君らさ(💛)え(💍)もう少し良(🚙)心的であって(🌸)く(👱)れたら、板木を打った(💓)人(🌗)も、(🚦)ああ(🦆)したあや(📋)まちを犯おかさないですんだのだろうと思う(🍡)と、それが私はくやしくてならない。……だが、それはまあい(🖖)い(😘)、それは百歩をゆずってあ(🛺)きらめると(🚸)して(👅)も、ここにどうしても私にあ(💑)き(🔚)らめのつかな(🤗)いことが一つ(🌠)ある。それ(🦏)は、(🔎)愛(🥝)情(🥚)(qíng )で打(🎃)たれ(💡)た(🔙)板木の音(😜)では寝(qǐn )床(🍟)をはなれようとしな(🍥)かった君らが、怒りで(💸)打たれた(⏲)板(bǎn )木の音(yī(⏩)n )では(🔊)、わけなくは(🐾)ね起きたということだ(🏉)。その点で(✝)、君(jun1 )らは精神(🥡)的(😉)に(😴)はまだ奴隷(lì(🎊) )どれ(🔜)いの域を一歩(👧)(bù )も脱(tuō(🎏) )だっしてい(⛰)な(🤤)いということを証明して(🍒)いる。いや(🍝)、(🚵)それどこ(🚫)ろか、(🏳)君ら(🎨)はよりい(🚦)っそうみじめな(🌚)奴(📠)隷にな(🔙)ることを希望してい(🌋)るとさえ私には思える。これは(📟)ほんとうになさけ(🔸)ないこ(😣)とだ。私(sī )は(🛂)、(🆕)むろん、こう言ったから(👊)といって、怒りに対しては怒(📎)(nù )り(🤲)をもって立(lì )ち(🉑)向(🏏)かえ(👳)、と君(jun1 )らにすす(🤤)めて(✈)いるのではない。ただ私は、愛(💓)情に対(duì )して(🔌)は、つけ(🛷)あ(👏)がり、怒りに対(🦎)しては、ただち(🎳)に膝ひざを屈(🦇)くっするような君らの奴(nú )隷(lì(🧣) )根性こんじょうが(🎨)、(🔇)なさ(🔧)けなくて、じっと(🤥)してはいられ(🎢)ない気持ち(🍽)がする(🏑)のだ(🛫)―(❎)―」
朝倉先生は、それっきり口(🎯)を(📂)つぐん(🧑)で(🔭)いる。次(🙀)郎はいよ(😄)いよ不安(🖋)だった。もし先生(✅)(shē(🌩)ng )の話がそ(🤾)れで(✔)終(🔌)(zhōng )わ(😼)ったと(🕷)する(🤓)と(😨)、(🎫)大河に(🎙)対して(🌘)はむろんのこと、あとで(🏖)ほ(🙂)んとうのことがわか(🍑)っ(💓)た場合、他の塾(🌙)生た(🏚)ちに対しても、こ(💖)のま(🐒)までは決し(🍾)ていい結果(🗞)をもたらさないだ(🧡)ろう。
朝倉(🕸)夫人は、行事をおわって(🏬)空林庵(🏵)に引きあげるま(👢)えに、わ(🐲)ざわざ次郎(láng )の室(🌋)にやって来て、(🥚)しばらく話しこんだ。その話(huà(🌻) )の中にこ(🥣)んな言(🗄)葉もあった。
「田川君は、どう(🎐)だね。」
朝倉先生は、か(⏳)つて次(🌨)郎に、「現在の(🤠)日(♟)本(🏊)の指導(dǎ(🙀)o )層(céng )の大多数は、(🌶)正(💛)面(👨)(mià(🌽)n )か(👸)ら(🎄)は全く反(fǎ(🐐)n )対(🍺)ので(🌚)きな(🛀)いようなこと(🔊)を理(😠)由にして、自分た(📒)ちの立(⚫)(lì )場を正当化(🔃)したが(⛸)るきらいが(🥀)あ(🚭)る(😤)が、そうし(🏣)たずる(🏳)さは、(📨)ひと(🥪)り指導層だけに限られた(💱)ことではないよ(📀)うだ(🧒)。たいて(🛑)いの日本人(✨)は、(🍿)何か(🦂)というと、表面堂(táng )々とした理由で(🌤)自分の行(há(😖)ng )動を弁(✒)護したり、飾かざったりする。しかも、それで(🙏)他(🈲)人をごまかす(🌩)だけでなく、自分自身の良心(🖇)(xī(👛)n )をごまかしている。それ(😁)を(🖼)ずるいなど(🍛)とはちっとも考え(🕠)ない。こ(🛡)れはお(🎳)そろしいこ(🐿)とだ。友愛(ài )塾(🛏)の一つの大きな(⛲)使命(🎪)は、共同(🐚)(tó(🦌)ng )生活(🍭)の実践じ(🏪)っせ(❄)んを通じ(😞)て、青年(🚺)たちをそうしたずるさから救(📰)い(🏅)、真理に対しても(🕺)っと誠(chéng )実な人(🈶)間(jiān )にしてやることだ。」(🈸)とい(🕵)う(🔋)よ(💉)うな(🍝)意味(🌮)のこと(➡)を、いったこ(🚊)とが(🚙)あったが、次郎は(🏨)、便(🌷)所(suǒ(🎶) )の中から、飯(🔷)島(dǎo )の(🙀)う(🕢)しろ姿を見お(🦖)く(🌋)りな(💦)がら(👝)、その言葉(🦊)を思いおこし、今さらのように、大きな困難にぶっつかった(🚦)ような気(♋)がした(🕊)の(🗃)だった。
(🐆)かれは心の(📔)中(zhōng )で強(qiáng )く否定した(🔃)。しかし(💨)、否定した心そ(💤)のもの(🎣)が、やはり、ふだ(🌕)んの秩(🥂)(zhì(🔼) )序(🏩)を失った心(💴)でしかなか(♉)ったので(🐴)ある。
(🏉)か(🗃)れは、(🔺)掃(🌳)除そ(🍩)うじをしながら、根気よく(🕞)鳴りつづけている板木の(🕢)音に、ふと(🏢)好奇心(xīn )こうきしんをそそ(🔷)られ(🗾)た。それは、鳴(míng )り(🎖)はじめた時(📙)刻がきわめて正(zhèng )確だったからばかりでなく、その音(🏴)の調(😢)子に何かしら落(😥)ち(🌘)つきがあり、しかも、いつまでたってもそれが(🔈)乱(🚸)れなかっ(💊)たからであった。
みんなが(🧝)出(chū )は(🌳)らって(🔎)しまうと、次郎も一週間(jiān )ぶり(💫)で解放された時(🚛)間を持つことがで(🔌)きた。いつもだと、さっそく読(🔲)書(shū )をやるか、空林庵くうりんあんに行(háng )って、朝倉(🌭)先生(📤)夫(fū(🖕) )妻(🤳)とゆっ(💎)くり話しこむ(💪)かするはずだったが、今日は、事(shì(❕) )務(🤘)室の隣となりの(🤕)自(zì )分(fè(🤩)n )の部屋(🛵)で、机によりかかったまま、(🔍)ながいこ(🐑)とひとりで(🎧)考え(🔺)こん(🏷)で(🐇)いた。
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