と、(🏔)残念(niàn )そう(💪)な口吻で云った(🆚)。
士たる(🏥)者(🐝)が、高官(guān )の馬車をみて、(🥡)こそこそと鼠(shǔ )の(🥓)ように逃げるわけ(🕓)にも行かない。孔(🧣)子は仕(⛵)方(fā(🎶)ng )なしに眞す(🏉)ぐに自分の車(⛩)を(🔼)走らせ(🦀)た。陽貨(huò )は目(🤩)(mù )ざとく彼を見(jiàn )つけて呼(hū )び(😺)とめた。そしてにやにやしながら、
「でも、近々行われる(👛)お祭は、ずいぶんご鄭(🐯)重だ(👮)という噂で(🎖)す(🏺)が(🍩)……」
(👿)と答(dá )えた。仲弓は(🥤)、孔子がこの言葉(🕡)(yè )に(🗂)よって、彼に(👋)「敬(📘)慎(🧐)」と「寛恕」の二徳を(🎈)教え(✨)たもの(👖)と解し(🍛)て(🃏)、
(もし、孟孫(🧦)氏に、はなはだしい(🤤)僭上(shàng )沙(shā )汰(🙊)でもあれば、それ(🍳)は孟孫(sūn )氏(💄)一家(jiā )の問題だけ(💻)で(🚑)な(👷)く、魯の国の問(🤶)題(tí )であ(🔟)り、ひ(💔)いては天(🏮)下の道(🚨)義を(🖍)紊るこ(🌧)とにもなる(🖤)。それに(🌗)、万一、自分(📦)に一応の相談をし(📘)た、とでも(🍕)云(🧦)いふ(😼)ら(🚔)されると(🕊)、これか(🛩)ら(🛤)自(zì )分がやって行こ(🎴)うと(☔)する政治(🤑)(zhì )の(🤵)精(jīng )神を、(💥)傷けることにも(🥗)なる。出(chū )来(lái )れ(🤵)ば、自分(🖇)のいっ(⛏)た意(🌩)味を、(🔒)はっきり(⏫)さして置(🌐)くに越したこ(🎢)とはない。しかし(🥂)、(✏)祭典(diǎn )の計(jì )画に(😓)ついて、直(🤞)接の相(🤹)談もうけないで、こち(🐰)らから(🍶)それを云(🚰)い(🎁)出すのも非礼(🚝)だ。何(🏤)とか方法はない(🔵)ものだろうか。)
かといって、孔子に対(🤭)して、「そんな遠まわしを(🎓)云わないで、もっ(♉)と(🎮)あから(🚤)さ(⛸)まにいっ(🍭)て下さ(💏)い(💛)。」と(👻)も云いかねた。もし(🌜)孔子(🌋)(zǐ )に、諷刺の意志がないとす(😒)ると、そんなことを(⚫)云(yú(🌎)n )い出(📵)(chū )すの(🔡)は、礼を失するこ(📟)とになるから(🐕)である(👉)。
「それがお(🍥)世辞でなければ(💲)、お前の見る眼が(🏊)悪(è )いということになるのじゃが(🌽)……」
「(😈)か(🌼)り(🍺)に斑牛まだ(🥅)ら(🍏)うしの(🐦)子であ(⭕)っ(🚹)ても、天地山川の神(shén )々(❇)は(🌯)お嫌い(✔)はされぬかの。」(🤫)
「さあ、わし(🎂)にはそうは(🚸)信じられない(👬)。」(⏳)
「お前もそのことを聞(wén )い(❔)ているのか。」
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