日本《erocideo》2行目ライン
erocideoあらすじ
三百人ばかりの後陣の者(zhě )は容易に(🐮)下(⏭)諏(🤔)訪へ到着しない。今度(🤕)の戦闘(🆒)の遊(🐿)(yóu )軍(jun1 )で(💽)、(🐵)負(fù )傷者など(😇)を介抱(🈲)するの(🧐)もそ(🎡)れら(🔑)の人たち(💥)で(👺)あ(💏)ったから、道(👓)に隙ひ(🚠)まが(🕶)とれておくれるものと知(📈)れた。その間、本陣に(❓)集まる幹(gàn )部のものの(🚵)中に(🤕)はすでに「明(😍)日」の評定が(🕦)ある。もともと浪士らは高島(💭)城を目がけて来た(🛑)ものでも(🔂)ない。西(📩)への進路(lù )を切(qiē )り開くため(🚥)にの(🤨)み、やむを得(🌝)ず諏訪藩を(📊)敵(dí )と(🈶)して悪(è(🥄) )戦し(🙃)たまでだ。その(🛠)夜(🛣)の評定に(🎼)上ったは、前途にどこをたどる(❌)べ(🏢)きかだ。道は二(🔳)(èr )つある。これから塩(🦗)(yán )尻(kāo )峠しおじり(💋)と(🗼)うげ(👄)へかかり、桔梗(🔹)き(✴)きょう(🌋)が原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山(😢)(shān )もとや(🌿)まから贄(🚳)川に(🚤)えがわへと取(🌛)って、(🎰)木(mù )曾きそ街道(dào )をま(🉐)っすぐ(📻)に進(jìn )むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰(chén )野たつのか(😄)ら伊那いな(🍧)道(dà(🎒)o )へと折れるか。木曾福島の関所を(🍠)破ることは浪士(shì )ら(🎱)の本意ではな(🐋)かった(👎)。二十二里(lǐ )余にわ(⛲)たる木曾の森林(lín )の間は、嶮(⌛)岨け(🦗)ん(🐽)そ(🚍)な山坂(bǎ(😜)n )が多(👱)(duō(🕧) )く、人馬の継(🥄)立つぎたて(🐶)も容(ró(⛄)ng )易でないと見なされた。彼(bǐ )ら(👣)はむしろ谷(gǔ(🚹) )も広く間道(😋)も多い伊那(nà )の方(fāng )をえらんで、(🐹)一筋(jīn )の血路をそ(🌯)ちらの方(fā(🤠)ng )に求め(😿)よ(🛶)うと企(qǐ )てた(🐙)のである。
「そり(🛒)ゃ(🦎)、半蔵。老人ばかり(🤮)な(🛷)ら、最(zuì )初(🖖)から筑波山つくばさんには立てこもるま(🔂)いよ。」
(🌴)江(jiāng )戸は、三人の庄(🌲)(zhuāng )屋にとって、もはや(🐍)ぐずぐずし(🚹)ているべきところで(➰)はなかった。
この家へは(🙀)、亭主(🤹)が俳友らしい(🎩)人(💙)たちも訪(fǎng )たずねて来れば、近くに住(zhù )む相撲(🙋)すもう取(qǔ )りも訪ね(🏭)て来(lá(😖)i )る。かみ(📮)さん(🤮)を力にして(👇)、酒(jiǔ )の席(xí(🎀) )を取り持つ客商売か(🔤)ら時(🐭)々息抜き(🕯)にや(🤢)って来(lái )る(🕟)よ(💲)うな芸(yú(🈶)n )妓(jì )げいぎもあ(😿)る(🏃)。かみさ(🤷)ん(🕕)と(🌝)は全く正反対(duì )な性格で、男か(⌚)ら男へと心(xīn )を(😵)移(yí )すような女(🏎)で(🏷)ありながら、しか(💇)もか(🐴)みさ(💘)んとは一(💴)番仲がよ(🎥)くて、気(🥉)持(chí(🥒) )ち(🕠)のいいほど(🎸)江(🕊)戸の水(shuǐ )に(😣)洗われたような(✔)三(sān )味(wè(🥩)i )線(🐶)し(🔸)ゃみせ(🌥)んの師匠もよく(🚽)訪(🏆)ねて来(🗿)る。
水戸人の持つこのたくましい攻撃力は敵と(🍧)してその(♋)前にあらわれたすべての(🗿)ものに(⛹)向けられた。かつては横浜在(zài )留の(🍢)外国人に(📃)も(🎇)。井伊(🗯)(yī )大老もし(🚘)くは安(ā(🌲)n )藤(téng )老(🛺)(lǎo )中の(🤖)よ(⛓)う(🎂)な幕府当(dāng )局(🌌)の大(dà )官に(🦐)も(⛰)。こ(💖)れほど敵(🌑)を攻(💃)撃(jī(🛺) )することにかけては身(🕢)(shē(📚)n )命(😸)をも賭(🏥)としてか(⏮)かるような気性きし(🛌)ょ(🍁)うの人た(💢)ちが、もしその正反(fǎn )対を江(💊)(jiāng )戸にあ(📣)る藩(🚺)(fān )主の(🏈)側に(💲)も、(🐎)郷(xiāng )里なる(🐟)水戸(hù )城の(🍴)内(nèi )にも見いだした(👟)とし(🎀)たら(🌄)。
「青(🎛)(qīng )山君(👬)――伊那にある平田(tiá(🐈)n )門人(🐱)の発起(qǐ(👈) )ほっきで、(👿)近(🔭)く有(⚪)志(🔶)のものが(⛔)飯田(😮)(tián )い(🚑)いだ(🧐)に(Ⓜ)集まろう(👩)としている。これはよい機会と思(sī(🔅) )わ(🕷)れ(🐄)るから、ぜひ(🌉)君(💅)を誘って一緒に伊那(🅰)の諸君(💻)を見(🆓)に行きたい(🔊)。われら両人はその(🦅)心組みで馬籠まごめまでまいる(🈂)。君の都(dō(🐉)u )合もどうあろうか。ともかくもお訪たずねす(📱)る。」
「(🧠)都に育つ(🤞)子供は違いま(🍥)すね。」
(🏹)七月二十九(🚛)日はちょ(⬛)うど二(èr )百十日の(🔏)前日にあたる。半蔵は他(tā )の二人(🐯)(rén )ふた(🚝)り(🍎)の庄屋と共に、もっと京(🥚)都の方の(😡)事実を確かめたいつもりで、東(🦂)片(piàn )町ひがしかたまちの屋(wū(⏱) )敷に木曾福島(🆚)の山(shān )村氏(shì )が家(jiā )中衆(zhō(💷)ng )を訪たずねた。そ(😀)こで(🍹)は京都(dōu )まで(😷)騒(❓)動(dòng )聞(🎪)き届け役(🍊)な(🚲)るもの(🥄)を(🍠)仰(🍿)せ付けられた人があ(🎅)っ(🆔)て、その前夜にわ(🎐)かに(📩)屋敷(😩)を出立したとい(🐎)う(🔁)騒(🎥)ぎだ。京(🥔)(jīng )都合(💸)戦(🐾)の真相(xiàng )もほぼその屋敷(🏓)へ行(🈚)ってわかった。確かな書面(🔮)が名(míng )古屋のお留守居からそこに届(jiè )い(🤚)てい(🎸)て、長(🌟)州方の敗北と(🍛)なったこ(♑)と(🎤)もわかった(🦗)。
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