わ(👊)が家の墓地は村(👹)の裏側にある古い丘の上で、(🆔)永昌(chāng )寺えい(⛸)しょうじというお寺の境(jìng )内(nèi )につづ(🗓)いた(🏤)ところにあ(💑)り(🦀)ます。すぎの木立(lì )ちの間から、(🤪)浅い谷(😊)(gǔ )の向こうに木曾(cé(🔫)ng )らしい(💖)石(shí )を(🤷)の(💒)せた人(🎪)(rén )家(jiā )の板屋根、色づい(🦖)た柿かきのこずえな(🕝)ぞが見えるとこ(📫)ろで(🌺)す。大黒(hē(👨)i )屋だいこくやとか、八(bā(🎏) )幡(fān )屋やわたやとか、そ(🏯)の他いろ(📆)いろな屋号のついた家々(😤)のこけ(🎒)むした(🚄)お墓が(🌌)並んだわきを通(🔼)(tōng )っ(📺)て、すぎ(🏵)の枯れ葉の落ち(📞)ているし(🔕)めった土(tǔ )をふんで行くだけでも、なん(🏢)とな(📣)く心(xīn )の(✍)改(gǎi )まってく(👿)るようなところです。その墓(😦)(mù(💌) )地の突(🛣)(tū )きあたりに、どま(😁)んじゅうのか(🕵)た(🥅)ち(🚨)に小高く土を(📳)盛りあげ、(🆖)青々とし(🌼)た芝草(🛹)の(🛂)色(🦓)もむかし(💧)を語り顔なのが、(🧡)父(🕯)の長く(🍎)眠って(👳)いる場(chǎng )所でした(🈺)。永(📔)昌寺の(🛂)本(➗)(bě(👉)n )堂で母の葬儀(🕥)(yí(🈴) )をすませたあと、遺(🚓)骨は父(🔳)の墓のわき(📎)にう(😚)ず(🗨)めま(🛰)したか(🦐)ら、同じか(🔨)たちのもの(🖲)が二つそ(💗)こに並びました(🤲)。
し(✌)かし、橘(👻)(jú )翁(👃)き(🍯)つおう(🎬)さまの始めた薬がこんなにひろ(🚉)ま(🧚)るまでには、そのかげに(🈳)何(👭)ほどの人の(🛋)ほねおりがかくれているとも知(🐗)れ(🙎)ません。
一方の(🚑)かわ(🖖)ずに言わせ(🔚)ると、千曲川(😉)は犀川さいかわといっ(✳)しょになってから(😈)がいい、つま(📐)り川(chuān )中島(dǎo )か(🦂)ら(💗)下しものほうがい(👳)いと(🦉)言い(😻)ます(🔳)し(🙍)、一方のかわ(🍘)ずはまた、臼田(🔶)うすだあたりか(👚)ら(📵)上(shàng )かみのほ(🔨)うがい(🥓)い(😅)と(🌥)言いまし(⛄)て、(🔋)たが(🈲)いにそ(🥠)のことを争ったのです。どう(👈)あ(🤫)っ(🏒)ても千曲(qǔ )川は川下(🚯)がいいと(👹)一(yī )方が言えば(⚓)、(🤼)いや、川上がいいと一方が(🕜)言い張りました。
など(🚥)と言(yán )われますから(🚸)、どんな年(🔵)ごろのむすこさんか(🚝)と思いましたら、まだ小(xiǎo )学校(💑)へか(🕎)よっているほどの(🐬)少年(✨)でし(🏣)た。そ(🤸)んなむすこ(🍟)さんが(😰)先(xiān )生(shēng )のよ(🛒)うな年老い(🐅)た人(🍀)にあ(🥩)る(🎎)ことも(🚝)めずらし(🍩)く思いました。
姉の家には、(👼)昔から伝(🗻)わる漢(🎈)(hàn )籍(jí )、兵書、歌書、その他(🍁)の書(🌵)物(🕛)もすくなくは(🛷)ありませ(🏺)んでした。裏庭にあ(🕍)る土蔵の二階は本箱(xiāng )でい(👍)っぱいでし(🎽)た。高瀬の(🏾)兄は(💜)わたしにむかって(💚)、それらの蔵書を勝手に探れと言って(🍫)くれ、姉(zǐ )はまた姉で(🈳)、古い絵、古い手紙、香(㊙)の道(dào )具、うるしぬりの器、(💐)陶器のた(🛐)ぐいな(📻)ぞ(🌱)を取(🥃)り出してきて(👡)見(🏞)せ(🍗)てくれました。その(🎽)中に、(⛷)高瀬(🚏)(là(🔰)i )の(🖱)兄(🔪)(xiōng )の(📃)先(📁)代が愛用し(🍚)たという古い茶(✴)わんが出(🦂)てきまし(✌)た。
一(🌙)(yī(🤖) )〇 『小(🐲)公子(🛴)』の訳(🚣)者
(🎳)わた(🦌)し(⬛)は(🦃)一人の古(gǔ )着屋さんを知っていました。この古(🕦)着屋さんは美濃みの(🏯)の国(😨)か(🕚)ら出(🛩)てきた人です(☔)が、明治学院にかよって(🍠)いるわたしの学生(shēng )時代に、く(🏫)つ屋(🍣)(wū )をし(🍢)ていまして、編み上げ(🍟)のくつ(🔨)を一足(🧠)造って(🐿)くれました。それか(✏)らわたしも懇(kěn )意になった人です。
「自(😶)(zì )分も、七十の年(nián )に(🧢)なって、また世に出(🚛)(chū )ま(👋)したよ(🎡)。」
三 くり飯の好(hǎo )き(🖖)な橘(🥔)(jú )翁さま
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