わたしは姉の(🐮)家の(🤺)入口ばかり(🐉)皆さんに(🍙)お話し(🕰)し(🦋)て、まだ奥のほうをお目(🍔)にかけ(🏎)なかった(🦔)。こ(📀)の高瀬の家(🔻)では、先祖の中(zhōng )に橘翁き(🎨)つお(🧣)うさまと(🎊)いう人が(🕹)ありまして、毎年の忌(jì )日にはかなら(🐫)ずその(🧡)人(ré(🐻)n )の画像(🐹)(xiàng )の掛物(wù )を(🚥)取(qǔ(🙎) )り出し、(🐖)それを奥の床(chuáng )の間(jiān )の壁に掛け、(✴)その(㊙)人の好(hǎo )物で(😠)あったと(🎱)いうくり(👅)めしを供えるとか。こ(🦂)の橘翁さまが(🐍)高(gāo )瀬(⛴)の(🐮)家(🍩)に伝わった薬を(🐺)造りはじめた人(🚒)です。
鹿野(☕)山(shān )は上(shàng )総かずさと房(🖇)州(zhōu )の両(liǎng )国にまたがっている山です。わたしの越した(👳)峠(gǔ(🥟) )はその山(🤦)つ(🌏)づ(🥗)きで、峠(🛢)の上に一軒(🏁)屋(🌞)のある(⛵)よう(🛥)なところでした。通る人もまれで(👐)し(🌟)た。わ(😫)たしはそれより以前(qián )に伊(🔼)賀いが(🌫)と近江おうみの(🚠)さみしい国境くにざかいを歩(💪)(bù )いて越したこと(🧚)もあります(🌻)が、鹿野山(shān )の峠(gǔ )道(dào )はもっ(✖)とさみしいところで(🚰)した(🔎)。
わたしの郷(🥄)(xiāng )里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お(🐠)前さま」、自(zì )分の(👞)こと(🖊)はだれ(⤴)に向かっ(🤪)ても「お(🏜)れ」です。そこ(🎡)で、かしどりは(🔷)こ(🤚)と(🤫)ばをつづけ(🕢)て(🛵)、次のように語(yǔ(💩) )りました。「(👒)ごらんのとお(🎞)り、(🙄)先年の(🔝)大火で村も焼けま(🚒)した。お前(🔀)(qián )さ(🍉)まの(👅)生まれた古い(🦉)屋(wū(🏝) )敷(🏄)の(💠)あと(🤬)も、今は桑畑です。あ(🕑)の桑畑からは、たっ(📑)た三つだけ焼け(🌏)残った(🕊)物が出てきました。一(🖋)つは古(gǔ )い鏡、一つは(🧦)お(🏣)前(😧)さ(✒)まが(🗳)おとうさまの石(shí )の印、もう(🈶)一つはおと(🏠)うさまの部屋(wū )の前にあ(🌯)ったぼ(🛐)たん(💧)の(🍌)根(gēn )から吹き出した(🕧)芽。ほんとに(🚷)―(🥖)―あの古(gǔ )い鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(🔞)のできた家(⌚)(jiā )もあり、かりの住まいにがまんし(🏑)ているものもありますよ。なんにしても(🖊)あ(📧)の大(dà )火(🌼)の(👬)あとですからね。あ(🎙)れから村も変りまし(💻)た。ま(🔣)あ、今だ(🐪)にむ(💃)かし(🌡)を恋しがって、ふるさと(🦂)のふところ(😫)にすがりついている手あいもないではありません(🕗)が、しかしもうそんな時ではな(🔖)くなりま(🤖)した。お乳の出もしないちぶさ(📦)をし(😓)ゃぶっているようなこ(🕣)とは(💒)だめ(🆓)で(🦈)、早(zǎo )く気の(🚪)つ(🔯)いた村の(🏟)者は皆この焼け跡からた(🎙)ち上がろう(🦑)として(👇)います。そうで(☝)す。この災(🤺)難(🔒)のどん(🗣)底から(➗)です。神(🕦)坂村(cūn )み(🚹)さ(🌼)かむらも今は(😊)建(🥐)(jiàn )て直るさ(🙌)いちゅ(🤷)うですよ。」
仙台とい(🗣)う(👼)と(⚡)ころ(🐶)は城(🐎)下町として発達(🦖)し(🏤)たと(🎰)ころ(🉐)です(🤑)。ここに(🚕)は名(míng )高い城跡が(🈵)ありますし(✍)、(🛋)古(gǔ )い士族屋敷(fū )の町がありますし、むかしは(🎷)市が立っ(😌)た(🐇)ろ(👚)うか(🦊)と思(🐂)わ(📦)れるよ(🎫)うな辻(shí )つじが(🏙)あります。ここは東北の(🐁)ほ(👒)う(🗿)の教育(😸)の(📅)中心(💜)地です(❗)。ここにはいろ(🍙)いろな教(jiāo )育機関(❔)というも(🙊)のがあ(💍)って、若い(🏍)男(🐒)(nán )女(nǚ )の学(🧘)生たち(🃏)が集まってき(🔗)てい(💘)ま(🗳)した。ここは東北(😩)の都会といわ(🛷)れ(🧐)るく(✝)ら(📁)いのところで、朝晩の空(🥚)気からして(⬅)東(dōng )京あたりとはだい(🚿)ぶ違いま(🙅)す。ここには静かな光(🌡)線(xiàn )がさしていまして、(🚵)学問でも(👟)しようというもの(🐲)には町全体が北向(xiàng )きの勉強部(😂)(bù )屋の(🗃)窓(chuāng )のよ(🍌)うな(🍎)ところです(🎀)。ここは阿(🐀)武(💌)隈川(👣)あぶく(🈚)ま(🔞)がわへもそう遠く(🔬)なく、一里(lǐ )ばかり行けば太平(pí(🆒)ng )洋の岸へも出られて(🎣)、歩(🏴)き回(huí )る場(chǎng )所に(💰)事を欠きません(🛣)。ま(❓)あ、仙(👎)台へ着いた(🈷)その晩から、(🏾)思(🍏)わ(🏥)ずわ(😇)たしはホッと(🏽)し(📮)ま(🆎)したよ。それまで歩きづめに歩いて(🎰)ほんとうの休(xiū )息ということ(📺)も知ら(🕟)なか(🏄)ったよう(🥃)な(🐅)わたし(🈺)は、ようやくのこと(✈)で胸(xiōng )一ぱいによい空気(😑)を吸うこと(🧥)の(💀)できる(🧔)宮城野みやぎ(🤟)の(🐅)のふと(🚜)ころへ飛(🤮)(fēi )びこんだよ(⏫)うな(🛠)ものでした。
(🐁)それから後(🔰)の日に、まだ石山に逗留(⛄)(liú )とう(🏨)り(🔜)ゅうしていたころ、(🕯)一度茶(🥄)(chá )丈のほう(🚘)で来助老(lǎo )人(📤)を待ち受けたことがあります。老人がたずねて来(👷)てくれるというも(💇)のですから、わたしはいっし(🛐)ょに(👀)そまつな食(🌤)(shí )事をす(🔰)るつもりで、(📬)わざわざ(💳)瀬多(duō(🍦) )のほうまで湖水(🆙)名物のこいなど(📼)を(🛠)買い(🔽)に出か(🙇)け(🚠)、そ(➿)れを自分で料理し(🎳)ました(🐃)。ところ(🆘)が(📬)、(🐫)こいの胆(😲)い(🕙)を取(🔰)(qǔ )ることを忘(🚮)れたの(🍔)です。さ(💐)て、老人を(💚)お(🌇)客にして(🎁)、いっしょに(🌶)はしをつけて(🍌)みると、わた(🍈)しの煮たこいは苦(kǔ(🥉) )くて、大笑いし(📷)たことも(🐨)ありまし(🎏)た(👯)。
あのつる(🤪)から(⛑)切りたての(🚍)新しい色つや(🎾)のを、どかりと(🗑)そ(😔)こへ置いた時は、だれ(👬)でも子供(gòng )のよ(🍖)うにうれしい。新しい秋(qiū )のみの(🙊)りですからね(🍄)。ほか(🏨)の家と同じよ(🔘)うに、姉のところ(🔃)でも青い夕(🈲)(xī )顔を輪切りに(🌈)し(🍓)て、か(🚸)んぴょうに造(zà(🖱)o )るしたくをしま(👸)した。まずその輪切りにし(🖖)たやつをまな(🚌)いた(🚽)の上にのせます。薄(🎼)くけず(💴)った二本の竹がまないたの上(shàng )に(🤴)平行(🍤)に打(🈺)(dǎ(🕡) )ち(🎗)つ(😨)けてあります。額ひたい(🥢)つきもまだ若(ruò )々しい薬方くすりかたの若(ruò )者(📅)な(😍)ぞが(🕥)、(📲)細身(💷)(shē(🏊)n )のほう(🍿)ちょう(🈲)を片(pià(🧝)n )手に、腕(💓)まくり(🏼)で、そのまない(🍽)た(💹)の前(qián )にすわったと(💠)ころ(🙌)は絵にしても見たいほどさ(🔻)わやか(🙊)なものです。ほう(🕧)ち(🆕)ょう(🎉)が順(🌸)に動(👨)(dòng )い(🈷)て(🏗)、(😂)輪(lún )切りにさ(🐡)れた(🐞)夕顔が(🌊)二(🐹)本の竹(🛋)(zhú )の間をすべって行(háng )きますと、そこから生の(🔒)ま(☔)まのかんぴょうが生まれてき(🏮)ます。どうか(🧠)すると五(wǔ(📴) )六尺あ(🔻)まりもあるような長い(🎮)長いやつも(👿)生ま(🔶)れて(🆖)きます。それを日にあて(⚡)風(fēng )にかわかし(📒)て(🔖)かんぴょ(🌗)うに造(zào )りあげるの(😢)です。田園(😛)のふぜい(🖤)はそんなとこ(🚕)ろにも深いもの(🤝)がありました。
四 両親の墓
長い(👜)もの(🌴)、(🏂)仙台せ(💆)んだい地方に(🔟)伝(🚀)わってきた「(🈷)さんさしぐれ」の(🐾)古(gǔ )い歌の節。
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