現在の場所 表紙 バラエティ番組 《sod オナニー》

sod オナニー9

タイプ:强奸乱伦 2025 732422

主演:たかがわさとこ(高川聡子)

監督:ジャック・ベンダー

バラエティ番組《sod オナニー》1行目ライン



sod オナニーあらすじ

 三人はそれか(🌺)ら、恭一(yī )が階(🆙)下から持って(🕛)来(🍙)た(🎍)煎餅をかじりながら、(⬇)い(🌷)ろんな話をした。これ(🍿)といって(🥗)ま(☔)とまった話(huà )題もなかったが、(📴)三人(🤽)とも少し(✴)も飽いた様子(zǐ )がなかっ(❔)た。学校(🐷)(xià(👾)o )の話もおり(🏺)おり出た。しかし、次郎は、(🥦)雨天体(tǐ(👈) )操場事件(🔛)について、自分(🌬)から話し(🚁)出(🌕)そうとは(🗄)決(🍃)してしなかった。

「何でも最初(chū )に(🤰)なぐった(🏂)の(❤)は狐(🆗)だそ(🥂)うだ(🍃)が、な(🥇)ぐったと思(sī )った時に(👮)は、(👷)も(🎱)う頬ぺたを(🍫)ひっかか(😟)れていたそう(🎱)だ。」(🌠)

「そうだよ(🤥)。だから(📐)、狐(hú )として(🙃)は、(🛥)そ(❔)れ(🌱)を生意(🌤)気だとは、どうしても言えんわけ(📿)さ(📭)。」

「だって、(🔣)うる(✖)さいぜ。今(🙄)(jīn )年(🚙)の五(💩)年(nián )生(🕸)には、あ(🌼)っさり(🦅)し(💠)ないのが、ずいぶんいるんだから(🕸)。」

「(😎)いい(🍢)とも。今からいっしょに行こう。」

 (🥅)こうして、彼は、彼の同級(jí(🈂) )生の間(jiān )に、一(🏦)人と(🐤)して心(xīn )の底から交(jiāo )わりうる新し(📖)い友人(ré(🛍)n )を見出(chū )さなかった。それ(🗣)ばかりか、竜一や源(🤓)次ですら、もう(🉑)彼にとっては、心から(🔎)の親友(yǒu )でも(🎹)、(🔟)従兄でもな(⛳)く(⭕)なったのである(🐠)。むろん、小(🗾)学校(🍌)(xiào )時(😅)(shí(🔺) )代に(✂)培わ(🥕)れた温(wēn )い感情(qíng )が、そ(🎚)う無造作に冷(lěng )めてしまう(〽)わけはなかった。で、次(cì )郎の彼らに対(🥘)(duì )する(🍋)気(qì )特に(🌞)は(🧗)、他(tā(😥) )の同級生に対するのとは(😃)、まだかなりち(✋)がったところがあり、(📳)また(🥝)、彼(🏓)が土(🎺)曜(yào )から日(rì )曜にか(🌼)けて彼らの(🆒)家を訪(🐼)ね、(🚖)見(jià(👑)n )た(🛵)ところ以(💜)前(🔼)と少(👃)しも変ら(📼)ない親しさで遊(👳)んだ(🏓)りする(📬)こともしば(📧)しば(🐼)だった(🅾)が、(🤪)そう(🎐)したことは、所詮(quán )し(🔛)ょせん(🗂)、過去の酒(🛃)甕さかが(😩)めからし(🛅)た(🎙)たって来る雫(💚)しず(🗼)くのようなもので、彼の注(💚)意(🌌)が一旦(👋)(dàn )明日のことに向(🍷)けられると、二(è(🔶)r )人(rén )は、もう(🎤)、彼にと(💾)って、他の同(💝)級生と少し(🛀)も択えらぶ(🐾)ところのない(💎)存在(zài )だ(🐩)っ(🆙)たのである(🌶)。

 もっとも、生徒(📏)間(jiān )の噂によ(🔑)ると、校内に(➖)二(èr )人や三人は、尊(🕜)敬に(🤤)値(zhí )する先(xiān )生がいないでもない(🔟)らしかった。また、入学式(✒)の時に、彼が校長か(🏣)らうけた印(yìn )象も、(📮)まだ(🛒)すっかり消(xiāo )え(🛸)てい(🌯)たわけではな(🎂)かった(🥇)。し(🕎)かし、そう(🥑)した先(📰)生たちは、次郎(🍘)たち(🛒)と(👤)はまるでべつの世界に住んでいるようなもので、めったにその顔を(🚭)のぞくことさえ出来ないのだっ(🌲)た(🌟)。次郎は、そのために、中学校(🍤)というところは、小学校(🎨)にく(🏒)ら(😂)べてずっと奥(ào )行(háng )が(🤱)あるよう(😪)な(🎴)気もしたが、(🎮)またいやに不(bú )便なとこ(🕤)ろのよう(🗿)にも思(🥐)った。

 彼は、そこ(👞)で、ちょっ(😢)とうしろをふりかえっ(🙌)てみ(📪)た(🗽)。する(🦑)と雨天体操場の中から無数の(🏓)視線がまだ自分を覗(🤬)のぞいて(📂)おり(😤)、その視(🌀)線(🌸)の一部(🔔)を遮(🐙)って、二人の五年生が入(rù )口(kǒu )の近くに向きあって(🦅)立(lì )って(🈹)いるのが見(😙)えた。その(💏)一人(🌝)(rén )は三つ(⬅)ボタンであり、(🔁)もう一(yī(🗳) )人は最(zuì )初に演説(🥗)した生徒だった(🍯)。

「こ(🕹)のまま放(🚸)っとくと(🍤)、上級生の権威(wēi )けんいに(🥙)か(🛄)かわるぞ(♋)!」

「本田はどう(🐕)だ。四年(🚜)生にバック(🌙)してもらいたいのか。」

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《sod オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《sod オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/THAKRdG-1-1.html
Q2《sod オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたかがわさとこ(高川聡子)
Q3《sod オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《sod オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《sod オナニー》評価:
A「私(💖)わたくしの弟子でしに三人の黒人ニグロが居ります(🌨)。私(🎟)わたくしは今(🛺)その弟子を呼び出して、(🚷)魔(🏴)術(🆎)にかけ(⏹)て御覧ごらんに入れ(🐣)ます(🤘)が、若しもあなたがたの内(📗)う(🛫)ちで、弟(🀄)子を信用な(🎫)さら(🚍)ない方がありま(🌪)したら、誰方どな(❔)た(⛎)でも(🐨)御遠慮(🚁)な(🙃)く(♏)、舞台へ上ってお試(🎆)し下さる事を望み(😼)ます。」
A固唾を呑んで抜き(📚)足さし足、盗賊のように螺(📮)旋(😽)階を上り切(🔣)っ(😴)たが、二階(🕎)の廊下はま(📡)す/\真っ(🙂)暗で(🦒)、人の居そ(🛡)うな(😮)けはいもなく、カ(🛹)タ(🚓)リとも(👈)音(🧖)が(🛶)しない。例の(💅)約束をした二つ目の右(🧗)側(🖱)の扉、―――それへ手捜り(💡)で擦り(🚭)寄ってじっ(🈳)と(🕹)耳を欹そばだて(🧖)ゝ見ても、矢張ひッ(💴)そりと静まり返って居(👜)る。半ば(🙏)ゝ恐怖、半ばゝ好奇の(🎦)情(😶)に充たされて(🐞)、まゝよと思い(📘)なが(🍤)ら私は上半(👙)身(🥄)を靠せかけ、(🖇)扉(➖)をグッと押して見た。
A「蒔岡(♿)さん、お握り入れ(🏵)ていらっ(🦅)しゃる(🗃)?」
Aあ(🙍)りていに云ふと、(🔽)私は恒(📇)川自(🥄)身の口から彼女との結(🈴)婚問(🔎)題を聞かされる迄、二人がそんな関係に(🍾)なつてゐようとは少(🛳)しも知ら(⛓)な(🌃)かつ(😂)たので(⏲)あ(📛)つ(🦍)た。但し、箱根の出(🛫)水の(🐟)時に偶※(二の(🤙)字点、1-2-22)塔(🎍)之沢(🛐)とうの(🚑)さわ(🆚)の(⚪)旅館(🛂)に泊り(❕)合はせてゐた此の二人が同じ場所(🗽)に避(❄)難をし、彼が一杯(🥞)の葡萄酒(🐋)を(🕦)すゝめて彼女の脳貧(🍌)血を救つ(🔯)たと(🈲)云ふ劇的な事(🖌)件が(📙)そ(📤)の(🕷)前に(👸)あつて、新(🛄)聞紙上(♑)を騒(🤘)がし(💕)たこと(🦆)はあ(🌮)るけ(🛋)れ(🏈)ども、それと(⏪)て私は(⛹)、新聞で知つて(🖊)ゐた(🌍)ゞ(💉)けで、直接(🍝)には聞い(⚡)てゐな(🐗)かつ(🔶)た。それ程彼(📚)と私とは疎(🐢)遠に(🧙)なつて(🥔)ゐた。だから私は、二(🤐)人の恋愛(🎌)の(📛)発(🛹)端(🌟)とも云ふべき(✂)箱根の出来事(🔔)に就い(🤕)ても、そ(🥊)の後の発(👿)展に就いても(🆘)、何も語る資格は(🚘)な(👱)いのである。(箱根(🐿)の事件は、そ(❗)の時萬龍と一緒に(✝)ゐ(🔹)た何(🤼)とか云ふ雛妓の話を基にして、小山内氏(🍺)が短篇小(⏰)説(〽)にした筈(❇)である。「梅龍の話」(🔆)とか云ふ(😉)題であつ(💅)た(🍐)と記憶するが、あ(🕉)れを読むと(😭)、光(🌝)景が眼に浮かぶやう(😡)に書(🚭)いてある)そして、(🔁)恒川が彼の(💐)結婚問題を私に打ち(🐋)明けるやうになつた(😥)のは、(🍱)彼女を落籍させるための金策に(💪)困つて、(❄)その相談を私(🎖)の所へ持ち込ん(💇)で来たからで(🏙)あつた。恐ら(🥚)くそん(🌸)な事情でもなければ、(🐗)彼がわざ(👈)/\そ(🏡)の時(🚫)分の私(🤰)を訪(👘)ねる(🐒)ことはなか(😊)つたであ(🚮)らう(🗺)が、いくら疎遠に(🤦)なつたと云つて(🚦)も、そこは(⛏)矢張旧友の情誼を(🍟)信頼して(🕔)ゐて(👡)くれたのであらう。今は差支へない(🎵)と思ふか(🍓)ら書くが、彼は勿(🧦)論貧(🏮)しい私の(🍏)懐(🍇)をアテにして来たのではなく(👰)、彼も一面の(📹)識があり(🏪)、私と(🐆)は因縁浅からざる偕楽園かいらく(😈)えん主人笹沼に(🦌)話し(🛄)てみてくれないかと云ふのであつた。私は(🌶)笹(🛠)沼がさう云ふ性質の、殊に分不相応の金を、(🌅)融通(🕞)する(🎓)筈がない(📸)ことを知つて(🤹)ゐたから、一往(👧)取り(⛸)次ぐことは取り(📴)次いだけれども(🎡)、さう熱(📼)心には(🚸)口説かなかつ(❎)た(Ⓜ)し、又笹沼も(🌝)始めから(👼)取(🏖)り合はなかつた。それで私はその不結果の報告を齎もた(😬)らして、青(📨)山北町にあつ(😴)た恒川の家を久振(📦)に訪ねた。それが、明治年代のことであつたか、(📃)大正の初(🐃)め頃で(🙎)あ(🎆)つたか、(🍾)そ(🔭)の辺の記憶が明(🚝)瞭(🌘)を欠く(🥂)のだが(🗞)、今(🎡)も不思議に覚えてゐるのは、その時私は細(✒)かい十の(🗝)字(🥊)絣がすりの(🚨)対ついの大島の袷あわせ(これは友人の借り着(👒)で(🌬)あつた)に、(📕)お(📉)召の夏(🚦)袴(🖼)を穿い(🕡)てゐ(📋)た。だから季節は晩(🔒)春か初秋、―(🏞)――多(🙁)分晩(🐌)春で(🥋)あつた(📎)と思(🌙)ふ。兎(🍈)に角、もう恒川の家に納まつて(🅿)ゐ(🌰)ると云ふ一代の麗人に(🐈)初見参(🚺)をすべく、(🛬)好奇心(🚜)に(🍍)胸を(🚹)躍らせな(🍘)がら、精(👮)々めかし込んで出(🍹)かけたら(🎂)うことはお察し(🚆)を願ひたい。
A「………(🏘)だっ(🤢)てお父さん、…(♋)……だ(🕗)って僕は、………(🕟)人のお(👘)金なん(🏾)か盗んだんじゃない(🔫)んだ(👟)ってば、(🏷)………」
A何(🗣)し(🤭)ろ(🌺)三(🚱)本木(🗻)と(🔌)云へ(🏧)ば昔山陽の山紫水明処があつた所で(💣)、当(🌻)時は殆ど京都の郊外(📖)に近(🧒)かつたので(🎂)、(🚋)下木屋町の私の宿から俥(😣)で行くのに随(🎾)分乗りでがあ(🔭)つた(📌)ものだつ(🌂)た。幹彦(👘)君の(🌏)ゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山(🌸)の三十六峰を窓外に眺める(🍹)こ(💞)とが出来(🖋)、朝な/\川原に千(🔏)鳥の啼(☕)く(📧)声が聞けると云(🌛)ふ場所柄で、(🛒)恐ら(📿)くあの(🌘)辺の都雅な情趣は山陽の住(💧)んでゐ(🍐)た(⛽)頃と(🔻)さう違つては(🐌)ゐなかつたであらう。だが幹(🔴)彦君も私(⛅)も飲(🍙)みたい遊び(🌠)たい(🕍)盛りの(⚽)時代で、そ(🥜)んな(💈)景色に感心し(📜)てゐる風(🔇)流気な(👥)ど(🙋)は持ち合(🦄)はせな(✉)か(🗒)つた。東京(📞)にゐ(🎍)ても夕(🗒)方(💽)になるとそ(😃)は/\(🍞)して(🏣)無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなる(🎬)と云ふ年頃の二人が、パンの(📎)会以来久し振りに(🛂)旅(🌝)先で(🙏)落(🐆)ち合つた(👝)のだから溜らない。互に相棒が見付かつたの(🐥)で、「待(📮)つてゐました」と(🥌)ば(🤘)かり早(🎛)速その晩(🈺)からつるん(🌾)で出かけた。尤も幹彦(📵)君の方が一(🔣)日の(😪)長がある訳で、(🥇)此方へ来て(🔐)から知(📘)り合ひに(💼)な(🚭)つた三条萬屋の若主(🙀)人(➡)の金子(⛔)さん、(🌴)そ(🏙)の他二三の人(🌑)々を案(🆖)内(👡)役に誘(💵)ひ出して、最(🙈)初(🖨)に花見小(🏹)路の「菊水」へ(🗡)行つて晩飯を食つた。今で(🔳)は(🏹)あの(🛑)菊水(🌾)の近所に茶屋や(🤑)置屋(🌿)おき(🐟)やが一杯に建て込んで(🌪)し(📽)まつたけれど(🍒)も(🕯)、当時は閑静な原つ(⚡)ぱのやう(🤳)な所にあの鳥屋が一軒だけ(🛀)、ぽつんと(🏑)建つ(🕉)て(🛫)ゐたやうに覚えてゐ(🍼)る。聞(🈹)く所に(🏾)依(🏝)れ(🆚)ばもと(➖)あ(🧙)の辺は建(😝)仁寺の地内であつ(👃)たの(🃏)を、祇園の女紅場(🌱)にょ(🍼)こうば(🚅)が(🏳)寺から借りるか買ふかして(🤵)、(💍)ぽつ/\色里を彼処へ移すやうに(🚷)した(🍁)ので、初めは狐や狸などが(😶)出た(🤔)もの(🛡)だと云ふ。して見ればちや(👯)う(💺)どあ(🎰)の時分が(❤)花見小(🏌)路の開(💡)けか(💴)けた時で(📕)あ(🎵)つたかも知れない。まだ重なお(🍙)茶屋は(🥠)大概四条通りの北(💩)、(🈵)新(🥅)橋(🕵)方(😉)面にあつて、(🚂)た(🍇)ゞ万亭が(✉)今と同(😦)じ(😃)所、花見(🧥)小(🎧)路の(🔦)曲(⛩)り角にあつたのを記(🗾)憶するけれ(🎅)ども(☔)、その外(📮)に(🙏)は女(🤐)紅場(即ち祇(🛏)園演舞場(❓)、都踊りをやる(🍙)所)(🖇)があつた(😵)ぐらゐ(📖)で、あの(👍)花(㊗)見(🔄)小路か(📐)ら(👁)今の東山線の電車の走つてゐ(🕦)るあ(👌)たりは実に淋しい(💒)も(😌)のであ(🎂)つ(🗿)た。さう(🛹)云(💎)へば真(🔼)葛ヶ原な(🐢)どゝ云ふ(🎎)ものも残つて(💳)ゐて、高(⛪)台寺からあ(🔇)の電車通りへかけてひろ(🤵)い野つ原で(😯)、とこ(🚧)ろ/(🌭)″\に大(⏸)木が(📥)繁(🛰)つて(🌳)ゐて、その中に(🧡)一(🏈)軒(🗾)風流(❇)な構への小料理屋が(✴)あつた。或る時私はそ(🚫)の料理屋で(👀)幹彦君と(✂)酒を飲んだら(♉)、お酌に出て来たその(🤝)家の(⏪)娘らしい(🏔)女が非(🚂)常なる文学少(💯)女で、頭(🏗)は島田に結つてゐながら突(👥)拍子も(🤖)ない尖端的なこ(🍞)とを云ふのでびつ(🐫)く(👼)りさせられたことがあ(🕙)つたが、そ(➗)の料理屋(💷)もどの辺にあつたのやら(🥥)もう今日では見当も(💋)付か(💢)ない。ま(💍)、(🧕)そんなやう(🔘)な訳(🚒)で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥(🎡)の池(👜)の(💲)汀に離(📨)れ(🙉)座敷が(🚠)建つてゐたりして、ち(🔎)よつ(🍒)と向(🌚)島の(💅)入金いり(✏)き(🤷)んのやうな感じだ(🔓)つ(🗜)た。「(🏰)日記」を見ると、それ(📙)から私たち(⌛)は(🔅)富(⛓)永(😆)町の「長谷(🍰)仲(😫)」と(🛃)云ふ家へ行つたと(📸)ある。「やがて金子さん(🆚)が『長(🕑)谷(🤱)仲』と記した家の格子を開けて、(🌿)一同を中へ連れ込んだ。細長い土間(💢)を一二(😭)間行くと(🆎)、左手が上り框で、『長(🐿)町(🕚)女腹切』の舞台で(🍍)見たやう(⤵)な、抽出しの付い(🥇)た梯子段がある。天井(🎑)でも(🏸)、柱(🉑)でも、板の(😌)間(🕥)でも、悉く古(🔕)びて黒光りに光つて居る。通さ(🐤)れたのは(🛒)二階の(👊)奥の、(🛂)八畳か十畳程の座敷(🐸)である。先づ座布団と脇息きょう(📫)そくが出て、(🚜)次に燭台(💐)が四つ(📙)運(🦔)ばれると、ス(👿)イ(🌫)ツチを(🕔)拈(🗾)つて電燈(🆗)を消し(🈲)て了ふ。寺の本堂の来迎(🏞)柱の(🔕)前に控へ(🍉)た(💃)やうで、蝋燭のはため(🕥)く儘に、部屋の(🏳)四壁へ明暗定(🔀)ま(🥝)りなき影が(🎊)浮ぶ。何となく西鶴の物語や近(🏬)松の浄瑠璃本の男女の魂(🎴)が綿々たる恨みを現代人に囁くやう(🌾)な、因襲的な哀愁が(🔹)じめ(📊)/\(⏰)と(👐)歓楽の底を流れ(🗞)て来(🧜)る。松本おこうと云ふ老妓(🎰)が、(💦)錆を含ん(🏚)だ皺嗄れた喉で、京の(🥔)地謡を唄つ(🚾)て(🚞)聞かせる。…(💦)……厚化粧の両頬(🈴)へ臙脂べにを(✴)染めて、こつてりと口紅をさした富(😺)千代と云ふのが(👭)、都踊の帰る(🏵)さに、絵の中か(🧤)ら抜け出したやうな顔を(🕖)し(🎓)て開け放した障子の(🥏)板敷の闇へ梯(🕓)子段(🚲)の下から音(🧛)も(🕗)なく現れる。…(🚳)……いた(🏀)/\しい程に細(🏔)く痩(🌑)せて、すつ(🕛)きり(🚰)とした撫で肩(⛴)の姿、梅(💭)幸の舞台(🍡)顔に似て少し小柄な艶(🤨)麗の面ざし。何の表情もなく(📄)おつ(✖)と(🈴)りと済まして(😷)据わ(🚺)つて居(🚉)る(🏤)だけで(😎)、座敷中が輝(😊)くばかり、まことに(🍐)触らば消えなんとする風情である。富(🤨)次(👅)と云ふ舞子が『屋島』(🥟)を舞つた後で、此の女が舞(🌠)ひを見せ(🧜)る」とあるが、「屋(🎻)島」の後(💨)でこの女の舞(🔐)つ(🎆)たのが、「わしが在所(🙇)は京の田舎(😁)の片ほとり、八瀬(🎩)や大原の………」(🚃)と云ふあの唄であつた(🕓)。今でもお(☝)上りさんが京の舞を(🎌)見(🍠)たいと云ふと(🚄)、大概これと「京の四季(🎺)」をやる(🕦)。しかし(🐏)此(🚉)の頃は島原を(🔛)除いては燭台を使ふやう(🔆)なこ(🕐)ともだん/\廃れ(🕓)て行く。三味線(🚠)なども、特に注文しない限りはあの京風のぼん(🏥)/(📬)\と云ふ鈍(🔵)い音のする(🍅)地唄(☝)の三味線を持つ(🏬)て来(🛳)ることは殆どない。年々(🌧)東京風に化して長唄清元等の江戸唄(👛)が跋扈ばっこ(🍜)する現代では(💮)、特別の温習会(🍏)でゞ(🍈)もなければ(🍋)、(🥀)お座敷であの長い地唄の「(🚙)屋(😼)島」を舞つて見せるやうなこともなくなつてし(✏)まつた。それに(👛)しても(🚬)「京の舞ひは如何にも大(🤚)ま(🛂)かな、悠(🔅)長なも(❤)ので、技巧の小細工よりも、只(😄)管に(⬅)余(♍)韻を(🛃)貴ぶ風が見(🎩)える」とか、「黒地に(💶)金糸の刺繍を施した(⛵)総模様の着附けへ、蝋燭(🚅)の光の尾の(👥)端が纔かにと(🈸)ゞ(🐐)き、(💪)長い裳裾(😇)の隙から(🏕)白足(👓)袋(👷)がちら/\とこぼれて、…(💞)……さ(🐀)な(🦇)が(🎶)ら(🏩)『左小(✳)刀の人形(✨)』が動き(🐨)出し(🌓)たやうに神韻漂渺として、荒れすさ(🚄)んだ遊(👷)子(👜)の心を、甘い想像の国(📎)に(🌮)誘うて行く(👕)」と(🏕)か書いてゐ(🏁)るけれども、その時の私は(🏗)事実そんなに感心(⛎)したかど(💗)うか怪しいと思ふ。たゞ今(🐳)日に(🏘)なつ(😐)て(🏆)みると、あの時分の(🎁)陰気で古風(💹)な祇園の情調(😃)がなつかしく(🛫)思(🉑)ひ(🗺)出されるのであ(🛋)る(🍏)。まことに(🧟)「柳暗(🐮)花明」とか「狭(👥)斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先(🧗)斗町ぽんとちょうの遊里の(🔔)雰囲気に(🌮)そつくりあてはまつてゐるのである。あの、鬢のとこ(💌)ろに特長のある京風の(👑)髪(🖇)の(🌒)結ひ(👜)方(👗)なども近(🐝)頃(🚨)は(🥏)め(👝)つたに見られ(👡)なくなつたが、あの時分(👠)にはみ(🍚)なあ(🔖)の髪だつた。そして口紅もあの玉虫色に(🏋)光る、光線(🥅)の加減では青く真つ黒にさへ見える、(🔞)東京で云ふ「(🎛)く(🌓)れなゐの(🐖)紅」と云ふ(🍝)奴だつ(🍖)た(🛐)。私は今にし(🐇)て思ふのであるが、(👦)厚化粧をしてその唇を青貝色に光ら(♈)してゐたあの時(🍝)分の京(🔍)の女は、何(⛓)と冷め(🤸)たく(🏞)美(🍲)しかつたこと(📺)であらうぞ。今日(💻)でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼のや(😧)うな凄(🎈)さと夢の中の幻のや(🅱)うな仄かさを(🌓)以て朦(👨)朧(⬅)と(⛷)私(📝)の眼前に浮(🌒)かぶ。私は実(🕠)際(🏛)には見た覚(🌎)え(😚)がないが、(🤰)昔(🔪)の(💦)うら(💫)若い女房が鉄漿(🌻)か(🥧)ねを染めた口元にあの玉虫色の(🎡)紅をつけてゐたとした(🔻)ら、その青白い、血の気や赤味の微(🛹)塵もない顔(💰)の(🏸)妖なまめかしさは、(😷)どん(👵)なであつ(😔)たらうかと思ふ。兎に(🚲)角まだあの時(🤭)分までは、長(📦)い伝統を持つ封建(🍱)時代(🌽)の(➕)京女郎の美が、あの女たちの表情の(🛫)ない顔(🔶)に霜のやうに(🌂)寒く(😆)白々と凝結して(🕉)ゐた。蓋しあの時分の(🌎)女(⏬)はさ(🔩)う云ふ俤(🎋)おもかげを(🙉)伝へてゐる最(💻)後(🔌)のものではなかつたであらうか。

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