(楽長(zhǎng )は、最高の技(🔮)(jì(🔇) )術(🏜)は(😮)手(shǒu )や喉か(🎭)ら生れるものでな(🦒)く(⏪)て、心(xīn )から生れるもの(❄)だ、という事(shì )だけは、(🤒)どうやらわかった(🍒)らしい。彼の(👩)音(yīn )楽(🐚)もこ(🌭)れか(🙇)ら(👅)そ(😦)ろ(♎)そろ本(běn )物(wù(🤨) )になるだろう。だが彼は、私の音楽(📡)論がそ(🔋)のま(🔧)ま人(rén )生論(🌦)でもある、(👂)とい(🌸)うこ(🍮)とには、(➡)まだ気(📃)がついて(🛰)いないら(🥧)しい。究極(jí(💭) )の目標を音楽の技(🦅)術に置い(🌘)ている(📁)彼と(🥒)しては、或はや(🗂)むを(🏥)得ないことか(🚎)も知(zhī )れな(🚼)い(🚉)。し(🏤)かし(🙌)急(jí(🈸) )ぐことはな(❤)い。いず(🐳)れ(👾)は彼(📰)(bǐ )も、人生のた(🕗)めの音楽(😿)ということに目(mù )を覚ます時が来るであ(🎫)ろう。彼は元来(🌡)真面目(👿)な人間な(🧒)のだから(🛃)。)
そう思うと、彼(🥑)の心臓は(🔢)、一滴(🐵)の血も残されていないかの(🏼)よ(💘)う(👘)に、冷(lě(🧞)ng )たくなった。
(🕔)そ(🌙)こま(🔔)で(❤)考(kǎo )え(🍎)て(📙)来(lái )て、樊(fán )遅(⬆)はもう一(yī(🚑) )度「違(😰)わない」という(🍬)言葉の意味を考えて見た。
「見(📝)(jià(📒)n )事(shì )な牛じ(🐣)ゃ。あ(🐓)れならきっと(🕤)神様の思召(😧)に叶いそ(🥞)うじ(🌮)ゃ(💘)のう。」
「(🥧)1父(fù )母は子供(gòng )の病気(qì )を何(🌺)(hé )より(🛀)も心配するも(🔗)のだ。」
「1詩で(🏽)も音(yīn )楽(🍧)でも、究極(jí )は無邪(👹)の一語(🎵)に帰する。無(🦉)邪(xié(👗) )にさえなれば、(⏮)下手へたは下(👠)手(🐲)なりで(🔺)、ま(🖼)こと(🌀)の詩(shī )が出来、まことの(🦄)音楽(lè )が奏でられるも(😎)のじゃ。この自(zì(🔡) )明の理が、(🍯)君にはまだ体得出来ていない。腕は達者だが(🐭)、惜(🚪)し(🚠)いものじゃ。」
(あの(🌃)眼にぶッ(🍹)つかると、俺は喉も手(shǒu )も急に硬(⬇)(yìng )ばって来るような気(🈺)がす(🙀)るんだ。今日もたしかに(🐐)そうだった。俺の手が狂い出(chū(⛵) )し(🧑)た(🆕)のは、奏楽の最(💐)中に孔子の(👹)眼にぶ(🌗)ッ(💯)つかってからのことだ。)
「(🎉)た(😹)しか(👚)にそ(🚠)うかな。」
彼が孔(🦎)子を送(💲)り(⛲)届け(🕛)た(❔)あと、(😝)すぐ(🎌)その足で孟懿(🙁)(yì(⛳) )子(🈴)(zǐ )を訪(fǎ(🛌)ng )ねたのは(⛑)いうまでもない(🌂)。そして、もし孟懿子が、自己(😭)の権勢を誇(🍏)示するた(⏫)めでなく、真に死(sǐ )者の霊に(💉)奉(fèng )仕し(🗾)たい(🆘)一心から、祭典を行お(🌹)うとしていた(😼)のだ(😱)ったら、樊遅の(👉)この(🥘)訪(💉)問は、(🌏)彼(📸)にとって、すばらし(📆)い(🌝)意義をもつことになっ(🦓)たに相違ない。しかし(🎲)、そのこと(🎓)については、記録はわれわれ(💠)に何(hé )事も告げてはいない。
「それ(🕊)が実に妙なき(🥍)っかけから(🏙)でございまして…(🎟)…」(🦖)
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