栗本(běn )先生は若(💇)い時の名(míng )を哲三てつさん(⛲)と(🤔)いい、(👤)年とってからの号(🛵)を(🤣)鋤(chú )雲じょう(📉)ん(📇)といいまし(🌪)た。先生は額も広く、(🚪)鼻(bí )も厚(🍡)く、耳や口も大きかっ(🌕)た(💪)ものですから(👡)、(🤝)「おばけ栗本(bě(💒)n )」の異(🏷)名をとったくらいです。それほど並なみは(🍰)ずれ(🐞)た容貌ようぼうの持(🖐)主(🐑)でした(🍟)。もとも(🛀)と本(👛)草学(🕢)ほんぞうがくという学(⛷)問(🥂)の(✋)家が(😙)ら(👾)をついで(❄)薬草(cǎo )のことにく(🧓)わしいところか(🔅)ら、徳(🏧)川幕(🤱)府(😵)の製(zhì )薬局に(💲)つとめ(😹)た(🦔)医(yī(💂) )者(🛷)(zhě )の出で(👪)ありましたが、事情(😚)が(🛥)あって北海(👈)道のほ(🐎)うへ(👐)やられ、函(🏌)館奉(😺)(fèng )行(háng )組(💉)頭(tó(😮)u )は(😡)こだてぶ(🕐)ぎ(🖍)ょうくみがし(👮)らとい(🍐)う役(yì )目(📄)につきました。先生が頭(🍥)を持(chí )ち上げたのもそのころからです。
五(wǔ ) (🔓)行商
(🍳)当(dāng )時(shí )は刀(🔃)鍛冶で妻子(zǐ )つま(🎞)こ(😉)を養(yǎng )うことも(⏩)できないよう(🏼)な時で(🚲)あっ(⛓)たといいます。それで妻(👚)子を(🐧)養(📲)お(💒)う(🗳)と(🐚)す(📪)るには、どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほ(💛)かにその(💴)日の暮(mù )ら(🚯)しようがありません。当(dāng )時(shí )、(🍁)はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛(duà(🦅)n )冶は(🤑)みな(😂)、そう(📻)いう「にせもの」(✊)を(🎁)作って(🍇)売っ(🍯)ていたといいます。来助(🔯)老(lǎ(🍥)o )人はそ(🌯)れ(👨)ほど刀の道のすたれ(😌)たのを悲(📃)し(🔖)みまして(😧)、草(🔫)ぶ(😮)か(🕺)い(🍵)いなかに引(🥠)きこむ気にもなったのでしょう(🍽)。刀鍛冶(🕥)(yě(🌶) )と(🏮)してその道(🔒)に一生をささげ(🕕)るためには(🎪)、妻をも持つまい、子(🌔)を持(chí(🔳) )つまいという、そん(🔷)な決心に(🍧)も至ったの(🖋)でしょう。百姓のくわ(🕯)やかま(👗)を(🏑)打(dǎ )ちなが(🏓)ら、(👜)三十年もじっとし(😲)んぼうし(🕌)ているよう(🎪)な(⬅)こ(⛪)ともそこからはじまってきたので(🎮)しょう(🥤)。聞(🕑)けば聞く(📵)ほど、わたしもたずねて行(🚶)っ(⛓)て(😽)み(🐣)たく(🖊)な(🤾)ったもの(🌍)ですから、そのことを茶(chá )丈(🍐)のむすこに話(huà )し(📅)たと(😠)ころそんならいっし(🥁)ょに行っ(🍕)てあ(✡)げましょうと(🙌)言っ(🛅)て、こ(🚟)ころ(🌻)よく引き(🏘)受けてくれたのです(🚖)。
そ(💥)んな(🆘)ら、(🧛)自分の見てきた地方のことを一(💟)つ(🍱)聞いても(♉)らおうと(✳)、川上へ行ってきたかわず(💁)が(🅰)言い出しま(💫)した。信濃(nóng )しなのの一部(bù )だけ見て、(🎨)これ(🌔)が山(🥧)国(guó(🐴) )全体(tǐ )の姿(zī )だと(🀄)思(sī )われてもこまる。そ(🖤)れには、(✝)どうし(🍋)ても千曲川の上流(🤪)(liú )について、南佐久みなみさ(🐉)く(🆎)の地(👅)方へはいってみな(⛏)いとわ(🤞)からないというのが、このか(🛸)わずでした。
(⏺)海(🧦)の口(kǒ(🏫)u )村は、もと(🚯)川岸(🧢)にありましたのが(🛌)、川水(✝)の(🍒)あふれた(💷)た(🌪)め(🍲)に、村(🍑)の人たちは高(gāo )原のすそへよ(🤥)って移り住んだとのこと。風や雪を防ぐために石(shí )をの(🍖)せ(🏷)た板屋根を見ると、深山みやまずまいも(☕)思いやられ(🐞)ま(⛅)す。そのへん(🎾)に(🈂)住んで(🛠)いる人たちの仕(🐨)事には、飼馬(🚄)かいば、耕作、杣そま、炭焼きな(🙌)どあ(👜)りますが、わ(🔈)けて(🏚)も飼(🥞)(sì )馬かい(👜)ばには熱心で、女ですら馬(mǎ )の(🕉)性(🐣)質をよ(👧)く暗記してい(🏰)るほどで(🕦)す。そんな土(tǔ(🍱) )地が(📏)らですから、娘(🌧)(niá(😤)ng )ざかり(🌬)のものが馬(🥦)に乗(chéng )って、(🚜)暗(àn )い夜(⏪)(yè )道(📖)を通るなぞは(🏒)平気(⏮)で(🈵)しょう。その人た(💖)ちが男を(🦍)助けて外でかい(😃)が(📝)いしく働く時の(👀)風(🍧)俗は(🍊)、ももひき、きゃはんで、めくらじまの(🤵)手(shǒu )甲(🥝)てっこう(👴)をはめて(❄)います。かぶ(🕡)りものは(🍔)編(🕥)みがさです。ま(🏀)あ、かわ(👚)ずふぜいがそんなこ(🌲)とを言ってはなんですが、これも見学(📉)のため(🧜)と(📊)思って見てきた(❗)ところでは、娘(niá(🉑)ng )も美しいと言いたいけれ(🚧)ど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至(zhì )当で(🤦)、(🍘)すこやかな(🏤)生き生きとした(📺)おもざしのものが(🎰)多いようです。
かし鳥があいさ(🏘)つに来ました。
どう(👣)してこんな(🛠)言い伝(🌋)え(🐽)を皆さんの前に持(chí )ち出したかと(🦕)言いますに(🕛)、年若いころの(🏞)わ(⌛)たしが目(mù )じるし(🐕)とし(🏂)たものも、ちょうどあ(🧙)のははき木(📝)に似ていたか(🗺)ら(🐏)です。行っ(🐕)ても行ってもそれは(🆎)遠(yuǎn )く(🎇)なるばか(🏴)り。それほどわたしの踏み出(⛅)した(🧕)とこ(🎞)ろは歩(bù )きにく(🛳)い道で(👷)した。どうかして心を入れ(🍧)替えた(🥨)いと思い(🥐)まし(⭕)て(❕)、上(💵)総(😜)か(🤴)ずさの国、富津(🀄)ふ(🔣)っつというとこ(🚕)ろに保(🕋)養に行っている知り(👌)人をたずねながら、(🔦)小(xiǎo )さな旅を思(💰)(sī )い(🥅)立っ(🕷)たこと(😊)も(🌡)あります。
「いや(📲)、遠いとこ(🏔)ろをよく(🥣)たずねてき(👳)てくれました。木像(🆑)はわ(🤲)たしですがき(☔)ょうはだ(🌺)れにも会(🙇)え(🍿)ません。わた(🔳)しもこ(👴)んな(👛)うす(🚶)ぐらいところにいるも(🤾)のです(⏫)から、この(✡)お寺の小僧(sēng )が(😊)見物(🌮)人(rén )を案(😂)内して来て(🏎)は、わた(🥂)しの鼻の先(🖌)へろ(🕒)うそ(👘)くの火を突きつけるので、だい(🔶)じな鼻を焦(jiāo )がしてしまった。あの(🌀)小僧も気(😉)が(🗜)きかない。も(✳)うすこしでわた(🤛)しは大やけどを(👯)するところでしたよ。これでもわたしは人(💀)間(jiān )ら(📳)しい(🍟)ものの尊(⏯)いところを持っているつもりです。見に来てくださるな(🚚)ら、そういう(🎉)ものを見(♍)ていただ(🤶)き(🏫)たい。あんまり見世物扱(👟)いにされた(🛌)く(🏪)はありません。」
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