耕(✅)(gē(🈲)ng )雲斎(🕦)は砥沢口(🚩)と(😩)ざわぐ(🐑)ちまで進出(chū )した(💵)本陣にいた。そ(🗞)れとばかり采配さいはいを振り、自(🔳)(zì )ら陣太鼓を打ち鳴ら(🤩)して、最後の突撃に移った(🍘)。あたりは(❄)もう(Ⓜ)暗い(💓)。諏(✂)訪(fǎ(🔴)ng )方ではすでに浮き腰に(🌸)なる(🔓)もの、後(⬜)方の退路(💀)を(🎇)危ぶむものが(🙈)続出した(💷)。その時はま(🌕)だまだ諏訪勢(shì )の(🍚)陣は(🚀)堅く(📰)、樋橋に(🏞)踏みとど(🔥)ま(👩)っ(🖖)て頑強がん(🔬)きょうに抵抗(😦)を続けよう(🛴)とする(⛲)部隊(📞)も(📣)あった(📂)が、崩くず(🧦)れはじ(🤯)めた全(⏺)軍(jun1 )の足(zú )並みをど(🏓)うするこ(👣)ともできなか(🔂)った。もはや(🌄)松本(🔧)(bě(🛸)n )方もさんざんに見えるという(🏁)ふうで、(♍)早く退(💡)こうとするものが続(🍶)(xù(🐗) )きに続(🗳)いた。
この真木(mù(👁) )和泉の死に(🛰)ついて、景蔵(🧢)(zāng )の所(👭)感(💄)(gǎn )もその手紙の中に書き(🥩)添えてある。尊(zūn )王と攘(🔙)夷(yí )との一致結(jié(🔫) )合(👻)(hé )をね(😈)らい、それによって世(shì )態の(♏)変革(🌷)を促そうとした安政以(yǐ )来の志士の(♌)運動(🦖)は(🖱)、事実においてその中心(🔒)の人(ré(😗)n )物(wù(⚓) )を失ったとも(👶)言って(👫)あ(🐹)る(🍧)。平(pí(♎)ng )田門(🍞)(mé(😌)n )人(💝)として(👊)の自分らは――こ(🎳)とに後進(🥉)な自分ら(📪)は、彼真木和泉が生(shēng )涯しょうがいを振り(🍙)返っ(🕑)て見て、(🙄)もっと自(🏧)分らの進路(lù(🕵) )を見(jiàn )さだむべき時(🚥)に(🐑)到(dà(🚈)o )達(dá )したと言っ(💞)てある。
「いえ(🎣)、お邪(🗣)魔(🎤)かもしれませんが、道中(🙄)でおは(🤟)き(🦄)ください(🔯)。それで(🥚)も宅が心(xīn )がけまして、(📋)わざわざ造らせた(🎮)も(🏖)のですよ。」
前(qián )年(nián )、五人の総(zǒng )代が木曾(🕘)から(🕍)出(chū )て来た(🕒)時(shí )、何(🚏)ゆえに一行の嘆願(👬)(yuàn )が道(🐫)中奉行の容いれるとこ(🕯)ろとならなかったか(🔋)。それは(🈹)、よくよく村柄むらが(🙀)らをお糺(🥌)た(🎠)だしの上(shàng )でなけれ(🦕)ば、容易に定助(🔶)(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの(🌿)理由(🕜)による(🚚)。しか(⛷)し、(⚫)五人(rén )の総(zǒng )代から(🧐)の嘆(tàn )願も余(🗂)儀(🤶)な(🚻)き事(shì )情に聞こ(🏜)え(💾)るからと言って、道中(🏌)奉行は(🔸)元治(🔙)元年の二月から向(xià(🥟)ng )こ(🐍)う六(👆)か月を限(xiàn )り、定(🎩)(dìng )助郷(xiāng )の(🚑)かわりに当(🔲)分助郷を(🔑)許した。そ(🎷)して木曾下四宿への(🥒)当(dāng )分助郷(xiā(⛸)ng )としては(🏏)伊奈い(🤡)な百(bǎ(♿)i )十(😀)九か(🔀)村、中(🐿)三宿へは伊奈九十九か村、上(✨)(shàng )四宿へは(🏧)筑摩郡ちく(🍆)まごおり八十九(jiǔ )か村(🕝)と安(🚻)(ān )曇郡あず(🚾)みご(🥎)おり百四十(😚)(shí(🤽) )四か(👰)村を指定(dìng )した。このうち遠村で正人馬しょう(💷)じ(🐈)んばを差し(🤓)出しか(❣)ね代永勤(🔡)だ(😀)いえ(🥟)いづとめの示談(❗)に及(📖)ぶとし(🔱)ても、一か(🗽)年(nián )高百(bǎi )石(shí )につき金(jī(👚)n )五(wǔ )両(liǎ(🔎)ng )の割(🐛)(gē )合(💽)(hé )より余分(fèn )には触れ当てまいとの約束(📍)であっ(〽)た。過ぐ(🔈)る(💋)半年近(jìn )くの半(😸)蔵らの経験(😣)に(🙉)よ(🔍)ると、この新規な当分助(👄)郷の村数が驚(jīng )くばかりに拡大さ(😩)れたこと(🏩)は、かえって以(🍎)前か(😌)ら(⏬)の勤め村に人馬の不参を多(🕎)(duō )くするとい(✏)う結果(⚪)を招いた(🍋)。これは(🚟)どうしても前年(😿)の(🔙)総代が嘆願したように、やはり東海道の例にならって定助(💊)(zhù )郷を設置(zhì )するに(🥥)かぎる。道中奉行(🎒)に(👄)誠意があるなら、(🎪)適(🏋)(shì(💎) )当な村柄を糺たださ(🕒)れ(💋)たい(🐛)、もっ(🔱)と助郷の制(zhì )度を完備して街(jiē )道の混(🎯)乱を(💖)防がれたい。もし(⛅)この木(🦒)曾(🥋)(céng )十一(yī )宿の願いがいれ(😺)ら(📛)れなかったら、前(🔉)(qián )年(🐩)(nián )の総代が申し(🔌)合わせたごとく、(❕)お定(📐)めの人馬(mǎ )二十五(🍳)人二十(shí )五疋ひき以外には継立(🏹)つぎた(😡)て(🌃)に応じまい(😪)、その余(💲)は翌日(rì )を(😊)待って継ぎ(🌤)立てる(👷)ことにしたい。そのこと(💛)に平(pí(😞)ng )助と半蔵(zāng )と(🌒)は申し合(hé )わせをした(👣)の(😕)で(🌛)あった(🙉)。
(🐪)四月以(🕔)来(🌋)(lái )、筑波つく(🎏)ばの方に集合(hé )していた水(🍂)戸の(🦌)尊(zūn )攘派そ(🤒)んじ(👜)ょうは(💼)の志(zhì(🚥) )士は、九月(yuè )下旬(xú(🍊)n )になって那珂(🍷)湊なか(❇)み(🧔)なとに移り、そこに(👮)ある味方(🔅)の軍(🧚)勢と合体(🧡)して、幕(mù )府方(🚏)の援(yuán )助(👚)を得た水戸の佐幕(mù )党さ(🙍)ばく(🐾)と(📮)うと戦いを交(🔔)えた(🍉)。この湊の戦いは水(⚪)(shuǐ )戸尊(zūn )攘派(🐰)の運命(🐗)(mì(🦃)ng )を決した。力(📌)尽(jì(🍧)n )きて幕府方に降くだるものが続出(chū )した(🚜)。二十(🤓)三日ま(✋)で湊をささ(🅿)えていた筑波(✈)勢(shì )は、館(guǎn )山た(🥜)てやまに拠よっ(👣)ていた味方(fā(😐)ng )の軍(jun1 )勢(🚶)と合(🔋)流し、(🕗)一筋の血(😄)路を西(🎟)(xī )に求める(🔥)ために(🔙)囲みを(🥟)突いて出(♋)た。こ(🍏)の水戸浪士の動きかけた(🏼)方(🍪)(fāng )向は(✴)、まさしく上州(zhōu )路(lù(🍆) )じょうしゅ(🤘)うじか(👳)ら信(🈸)州路に(✡)当(👽)た(❌)っていた(🥘)のであ(🛋)る。木(mù )曾の庄屋たちが急いで両国の旅籠(lóng )屋を(🚫)引き揚(yáng )げて行ったのは、こ(🍙)の水(🕤)(shuǐ(🍊) )戸(hù )地(🍴)方の戦報(bào )がしきりに江戸に届(🏥)くこ(🧐)ろであった。
伊那の谷(👬)(gǔ )から木(mù )曾(céng )の(🚴)西のはずれ(📋)へ出るには(🐼)、大平峠おおだいらと(😞)うげ(🤢)を越え(🛺)るか、梨子(zǐ )野峠なしの(🤭)と(🎙)うげを越(😿)えるか、い(🎉)ず(🦆)れに(🌨)しても奥山の(🈂)道(🌡)をた(🏟)どらねばなら(👬)ない。木(⛑)曾下(🚻)四宿(❗)への当分助郷すけごう、あるい(🌆)は大助(🖊)郷(💁)の勤(🌠)めとして、(🏢)伊那(🐻)百(🛅)(bǎi )十九か村の(🐔)村民が行(háng )き悩む(🌛)のもその道(⛄)だ(🚜)。木(✂)から落(luò )ちる山(shān )蛭やまびる、往(wǎng )来ゆき(🚐)きの人に取り(🏚)つく蚋ぶよ、(🙎)勁(👅)(jìn )つ(💈)よい風(🥉)に(😱)鳴る熊笹(xiǎo )くまざさ(🤼)、そのお(🚬)りお(📑)りの路(🛵)傍に(🐘)見(📬)つけるもの(🐑)を引き合いに(🍞)出(chū )さないまでも、昼でも暗い森(⏫)(sēn )林の谷は(🌩)四(👍)里あまりにわ(🦅)たっている。旅するもの(🏩)は(💁)そこに杣そまの生活(🏛)と、わずかな桑畠くわ(👡)ば(🥀)たけと、米穀も(😳)実ら(🙃)ないよ(📙)う(😑)な寒い(📱)土(🐇)地(dì )とを見いだす。その深い山(📅)間やまあいを分けて、浪(📿)士ら(🔌)は和田(tiá(📥)n )峠合(hé(🖥) )戦以(🤯)来の負(fù )傷者か(🤫)ら十数(shù(💔) )門(📈)の大(🚛)(dà )砲ま(🛀)でも運ばねばな(👷)ら(〽)ない。
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