こ(🚵)の平助(zhù )のトボケた調(🗜)(diào )子に、隠居も(🐆)笑い出(chū(💀) )した、外国貿易に、開(kāi )港の結(🕢)果(🚱)に(🎲)、それに(😾)つながる多くの人(🎃)の浮沈うきしず(🎷)みに、(🈴)聞いている半蔵(⛄)には心にかかることばかりであった。
「いえ(🌴)、(👊)お邪魔か(🤓)もしれませんが、(🕹)道中でおはきください。それでも(📒)宅が心がけまして、わざわざ造らせたものです(🚫)よ。」
森(🚵)が(🎓)ある(🍖)。神(shé(♈)n )社(👝)の(🔣)鳥居がある。昼(🚋)(zhòu )でも暗い社頭の境(🥄)内がある。何(♒)げなく(🕖)その境(📮)内(✳)を(🕋)行き過(🌴)ぎ(💧)ようとして、小僧待て、と声(👒)を(🏡)かけられ(🌫)た一人(🙎)の少年がある。見(jià(🙉)n )ると、(🙆)神社の祭礼(🚤)の(🈶)お(💩)りに、(💠)服(🛩)装(zhuāng )のみ(🎗)すぼ(🚥)らしい浪(làng )人とあなどっ(🌙)て(🔑)、腕白盛わんぱく(🏄)ざかりのい(🔤)たずらから多勢(🧘)を頼みに悪(è )口を浴び(👊)せかけた背(🚓)の高い男がそ(😛)こ(🐛)にたたずんでいる。浪(🦈)人は一人ぽっちの(🗂)旅烏たびがらすな(🚗)の(💢)で、祭りのお(🔠)りには知らぬ顔で通り過(🌇)ぎ(🐠)たが(😭)、その時は少(shǎo )年の素通りを許さ(✝)なかっ(🎍)た。よくも悪口(😻)(kǒu )雑(🌝)言あっこうぞうごんを(🛫)吐いて祭(🏆)りの日に自(🤫)分を(🕒)辱はず(🏣)かしめた(♉)と(😆)言って、一人(📴)と一(🏾)人(🤽)で勝負をするから、(😧)その覚(💕)悟をしろと言いながら、刀(🔤)の(🤔)柄つかに手(💢)を(🔇)かけた(🆑)。少年も負(🥫)けて(🧙)はいない(🗂)。かねてから勝(🦓)負の時(🌟)(shí )には第(🚁)一(🍓)撃(jī )に(💹)敵を(🏴)斬(🌜)(zhǎn )き(🥖)ってし(🍃)ま(🤺)わ(🐮)ねば勝てるも(🐬)のではない、それに(🕕)は互いに抜き合って身構え(🛥)てからで(🐩)はおそい。抜き打(dǎ(🕰) )ちに斬りつけ(👮)て先手を打つのが肝要だとは、日ご(📌)ろ親から言われていた少年の(🚰)ことだ。居(jū )合いあいの心得は(😞)充分(fèn )ある。よ(😒)し(🐒)、(🕢)とば(🏐)かり刀の下さげ緒おをとっ(🈴)て襷(💠)たす(⚪)き(🌭)にかけ、袴(🐪)はかまの股立もも(💙)だち(🕯)を取(🗜)り(🗑)ながら先(🏪)方(🏃)の浪人を見(🍆)ると、その身構(🛠)えがまるで素(sù )人(rén )しろうとだ(🚣)。掛け声(shēng )勇まし(😤)く(⏰)こち(🈁)ら(🥛)は飛び込んで行(💚)っ(💀)た(🚕)。抜(🙆)き打(💜)ちに(🉐)敵の小手こてに斬(zhǎ(🚧)n )りつけた。あいにくと少(🏎)年(🚫)(nián )のことで、一尺(chǐ )八寸ばかりの(🏤)小(🥨)脇差こわきざしし(🚭)か差(chà )していない。その尖端せんた(🏖)んが相手に触(chù )れたか触(🗓)(chù )れないくらい(🤺)のことに(🕔)先(💍)(xiān )方の浪人は踵き(🔼)びすを反か(🐳)え(💍)して、一目散に逃げ(📷)出(🏰)(chū )した(🌮)。こちらもびっく(🐟)りして(🍊)、抜き身の(⚡)刀を肩に(🌿)かつぎながら、あ(📻)と(🏈)も見ずに(🐱)逃(👮)げ(🔄)出して帰っ(🔓)た(🥑)とい(💖)う。これがわずか(🥠)に十(🔘)六(🎸)歳(suì )ばかりの(🏍)当時(shí )の水戸の少(🚋)(shǎo )年だ。
「で(🐟)しょう。何かの願掛が(🤯)ん(🛐)がけで、(🌽)親(qī(🎺)n )たちがわざとあんな男(ná(🛑)n )の(🎐)子の服装な(🚀)りを(🖖)さ(😬)せてあるん(⬆)だそうで(💏)す。」
天(tiā(🔋)n )龍(👷)川(chuān )てんり(🍻)ゅうが(🗜)わのほとり(🦇)に(💄)出(chū )てからも、浪士らは武装を解こうとしな(❓)かっ(🏜)た。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏(wū )帽子たて(🌂)えぼ(📁)し、陣(zhèn )羽織の(⛷)いでたちである(🚈)。高(👨)く掲げた紅白の旗(🙊)、隊伍(🤰)(wǔ )を区(🤖)別(🎢)する馬(🍵)印う(🌨)まじるしな(🔉)どは、(❎)馬(mǎ )上の騎士が携えた抜き身の鎗(qiāng )やりに(🐳)映り合って、その(🎨)無数の群立と集合(🌘)との感じが一行の陣容(róng )を(🙁)さかんにした。各(gè )部隊の護って行く二門ずつの大砲(pào )には皆御隠(yǐn )居(😩)の(🚻)筆の跡(🔽)が鋳(zhù )い(🥌)て(🈲)ある。「(🐴)発而(ér )皆(🎠)(jiē )中節はっし(🎖)てみなせつにあ(🥘)た(✒)る、源斉昭書みなも(🗼)とのなり(🔊)あきしょ(😩)」の(🧝)銘は(👟)浪士らが(🎋)誇(💷)りとするものだ。行列の中央に高く「尊(zūn )攘そん(🔒)じ(🗜)ょう」の(😓)二字を掲(🧙)げた(🌄)旗(⏸)は、(🙁)陣(🍕)(zhèn )太(tài )鼓(🖖)(gǔ )と共(gòng )に、筑波以(🕛)(yǐ(👂) )来(lái )の記念(🧑)(niàn )でも(👹)あ(🤥)っ(👕)た。参(cān )謀の兵部は軍(🍰)中第(🏬)(dì )二(🐣)(èr )班にあ(💘)る。采配(📦)を腰にさし(🍴)、甲冑か(💲)っちゅ(🤽)う騎(qí )馬(👂)(mǎ )で、金の三(♑)(sān )蓋猩(🕛)々緋(fēi )さんがいしょうじょうひの一段幡連(🍔)いちだ(🎇)んばれんを(🗨)馬印に立て、鎗(🌡)(qiāng )鉄砲(🏝)を携え(♿)る百余(🚄)人(rén )の武(wǔ )者を(🤘)率いた。総(🥊)勢の隊(duì )伍(wǔ )たいごを、(⛰)第(💙)(dì )一(yī(🐑) )班(🚦)から第六(liù )班までの備えに編み、騎(qí(🐿) )馬(👻)(mǎ )の使(shǐ )番に絶えず前(📪)後周囲を(🚐)見(🥠)回(huí(🥃) )らせ、隊(duì )列(🌯)の整頓せいとんと行(👉)進の合(hé )図(💵)に(🤑)は拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē )この人の精(⛴)密な(💡)頭脳(🍏)か(🥦)ら出(chū )た(🤑)。水戸家の元側用人(🍱)そばようにんで、一(🤯)方の統率(lǜ )者(🤭)なる小四郎は(📜)騎(🔢)馬(📶)の側(🎢)に惣金(jī(🧜)n )そう(🎤)きんの馬(mǎ )印を立て、百(bǎi )人(🤮)ほど(😯)の銃(📭)隊(🍚)士に護まもられながら中央の部隊を堅(jiā(🚉)n )めた(⛳)。五十(shí(💸) )人ばか(♈)りの鎗隊(duì )士を(👤)従えた稲右衛門は梶か(💍)じ(🕢)の葉の馬(👡)印(🈵)(yìn )で、副将らしい威厳を見(🐦)せながらそ(🥪)のあとに(🌬)続いた。主将(jiāng )耕(🦉)(gēng )雲(yún )斎(⌛)は「奉勅」の旗を先(👿)に立て(🗣)、三(🤡)蓋(gài )菱さん(🆕)がい(✝)びしの馬印を立(lì )て(🎖)た(🗜)百(⏳)人ばかりの騎兵(bīng )隊がその前(🎴)に(🥁)進み、(😮)二百人(🤖)ばかりの歩行(háng )武者の同勢は抜き身の鎗(qiāng )で(🥨)そのあとから(❔)続いた。山国兵(bī(🔞)ng )部(bù )父子はもとより(😅)その(📧)他にも(📃)親子で連れだって従軍するものもある(🕔)。各部隊が(🚲)護って行(há(🤲)ng )く思い思(sī )いの旗(🍶)の文字は、いずれも水府義士を(💈)もって(🦋)任(🐋)ずる彼らの面(miàn )目(🍔)を語(yǔ )っている。そ(💣)の中にま(🛤)じる「百花の魁さきがけ」とは、中(🛎)世(🕍)以来の堅(👏)い(🐷)殻からを割(gē )ってわず(🏷)か(🎛)に頭を持ち(🐫)上げよう(🐬)とする(🖐)よう(🦀)な、(🐂)彼らの早い先駆感(👤)(gǎn )をあら(🌿)わ(🆚)して見せ(⬅)ている。
「平田(tián )門人もい(💹)くらか寿平(🧜)(píng )次さん(🍅)に認められたわけで(💰)すかね。」
後殿し(🥂)んがりの(🏄)浪(🕘)士は上伊那(🍕)から引(yǐn )ッぱって(🌠)来(lái )た百(🥔)姓を(🍄)なかなか放そうとしな(🌇)かった。その(🥗)百姓は(💃)年(👻)のころ二十六、(🖥)七の働き(🐌)盛り(🍴)で(🚒)、荷物(wù )を(🍶)持ち運(🕥)ばせるには(🏗)屈(qū(🥇) )強な体格をしている。
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