半(🍹)蔵は長い両国橋の上(shàng )ま(👃)で歩いて(💼)行った時に言った。
二(èr )十(👞)三日(rì )には浪(làng )士らは(🥋)片桐かたぎ(💷)りまで動いた。その辺から飯(fà(🕒)n )田へかけて(🌩)の谷間(🌜)たにあい(📞)には、数(shù )十の郷(🚖)村が天龍川(🍮)の両(liǎng )岸(💦)(àn )に散布して(🐭)いる(💽)。岩崎(qí )長(zhǎng )世ながよ、北原(yuán )稲(dà(🔫)o )雄、片桐春(🥚)(chūn )一(🥘)しゅんいち(🏕)ら(🐘)の中心の人物をはじめ、平(pí(🔦)ng )田篤胤没(😘)後(hòu )の門人が(🍐)堅く根(gēn )を(🎵)張(🥇)っているところ(🍿)だ。飯田(⏳)に(😵)、山吹(chuī(🚒) )やまぶ(🐍)きに、伴野と(➿)ものに、阿島あじまに(🌱)、市(🏯)田に(🔦)、座(🌖)光(guāng )寺に(🚩)、そ(🆑)の他に(🎪)も熱心な(🐽)篤胤(🤲)の使徒を数えることが(✝)できる。この谷(gǔ )だ(➗)。今は黙ってみて(🥣)いる場合でないとして、北(🍶)原(🎇)兄(👎)弟(🍟)きょうだいのような人た(🥫)ちが(🗒)た(👉)ち(🚴)上が(😥)ったのに(🏺)不思議(🎢)(yì )もない。
(😻)という亭(tíng )主(🚛)(zhǔ )と(📊)一緒(xù )に(🎧)、半蔵はその二(è(🏖)r )階から物(❕)干し場に登(dēng )っ(➕)た。家々の屋(🏨)根がそ(💗)こから見(jià(📮)n )渡される(❔)。付近(jìn )に火の見のある家は、高い屋(🔦)根(⛔)(gēn )の上(shàng )に登(⏳)(dēng )って(🍬)、町の空(kōng )に火(🎞)の(👔)手の(😭)揚がる方角(👢)を見さだめ(🍐)ようとするもの(😹)もあ(💈)る。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(kàng )争を続けた(🥩)藩もない。それ(♑)は実(✖)に藩論分裂の形であ(🥡)らわれて来た。もとより(🏩)、(☝)一(📃)般の人心は動揺し、新(🤶)しい世紀も(⛓)よ(🍬)う(🌡)やく(😑)めぐっ(🛳)て来て(😳)、だれもが右(🔟)すべ(🕥)きか左(zuǒ )す(👝)べきかと狼狽ろうばい(🤱)する時に(🥊)当(🦏)たって(🚧)は、二百何十年来の旧を守って来(👲)た諸藩のうちで(❤)藩論の(🛑)分(fèn )裂しないところとて(🈴)もなかった。水(🍃)戸はこ(🤹)とにそ(🌐)れが激しか(🌃)った(🤟)のだ。『大日(😚)(rì )本史』の大業を(〰)成就(🤺)(jiù )して、大義名分を明(míng )らかにし、学問を曲げてま(🏿)で(🈂)世に(😮)阿(🐝)おも(🎒)ねるものもある徳(📡)川(🤥)時代にあってとにもかくに(💚)も歴(🔇)史(shǐ )の精神を樹(🆒)立し(🆕)たの(💷)は水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこ(⏩)うかん(🎤)の修史、(🚍)弘道(dào )館(guǎn )こうど(🏆)うかん(👤)の学問は、(🍗)諸藩の学風を指導する役目(mù(🙏) )を勤めた。当時(shí )における(😸)青(qīng )年で多少なりとも水(🍐)戸の影響(😫)を受けないも(🎂)のはなかっ(📻)たくら(🎵)いで(🛹)ある。いか(🧦)ん(⛩)せん(🏝)、水戸は(🔽)この熱意を(🕵)もって尊王佐幕の(🦕)一大矛盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い(😃)御隠(🏍)(yǐn )居の(😠)生(shēng )涯(🧝)し(🎞)ょう(🚦)がいがそれだ。遠く(🎹)西山公(gōng )せいざんこう以来の遺志を受(shò(🍢)u )けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇の念の篤(🔏)あつかった御(📏)隠居は、(⏮)紀州や尾州(🦖)の藩(fān )主と並(🌟)(bìng )んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人(🌌)一倍(🤶)(bèi )責任を感ずる位置(zhì )に立た(🛥)せられた(🔋)。こ(🏓)の水戸の(🎌)苦悶くもん(🐣)は一(yī )方(fāng )に誠党と称(chēng )する(🖌)勤王派(pài )の人(🦋)たちを生み、一(🎃)(yī )方(fāng )に奸(jiān )党(🤺)かんとうと呼(🔏)ばる(📸)る佐幕派(✳)の人(ré(⭕)n )たちを生(shē(🙍)ng )んだ。一つ(😾)の藩は裂けてた(⛏)たかった。当時諸藩(🛅)(fān )に党(🚌)派争(zhēng )い(🈴)はあっても、(🙊)水戸(hù )の(😎)よう(⛽)に惨酷(🦖)ざんこく(🤞)をきわめたところ(🔹)はない。誠(chéng )党が奸党を見るの(📮)は極(🐚)悪(è )ごくあくの人間と心の底から信じ(🔍)たの(🚫)であって、奸党が誠党を見るのも(🥄)ま(🛰)た(🙂)お家の(🗃)大事も思わず御(🙂)(yù )本家大(💠)事ということ(🦍)も知らない不忠の臣(🏁)と(🦗)思い込んだ(🦋)の(🧠)であった(🀄)。水(shuǐ )戸の党派(pài )争(🔞)(zhēng )いはほとんど宗(❔)教(jiāo )戦争(zhē(🚝)ng )に似(sì )ていて、成敗利害(😒)(hài )の(🎡)外(wài )に(🐊)あ(👶)る(🏖)もの(🍻)だと言った人(🤸)もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗(🔚)連(🥓)てんぐれん(🦀)とも呼(🧕)び(🥥)、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(dāng )時の水(shuǐ )戸(hù(🌪) )藩にある(🤰)才能(néng )の士(🖌)で、(📨)誠でな(✳)いものは奸(🕢)、奸でないも(👳)のは(💈)誠(🍒)、(⛅)両(liǎng )派全(🔛)く(🏰)分か(🎽)れて相鬩(xì )あい(🐄)せめ(🗾)ぎ(🎵)、そ(🦕)の中間に(🏝)あるものを(💜)ば柳と呼んだ。市川(👀)三左衛門(mén )をは(🐾)じ(❕)め諸生党の領袖(🐗)りょうしゅう(🦎)が国政(zhèng )を左右(🛋)する時を迎えて見ると、天狗連の(😂)一派(🧓)は筑波山の方に立(🌑)(lì )て(🔘)こもり、(✝)田丸稲右(🚎)衛(🔖)門たまる(🍋)い(🌺)な(🐠)えも(♌)んを主(🌨)将(jiā(🔶)ng )に推(😊)し、(🐗)亡(🌹)なき御隠居の御霊代みた(🕶)ま(📸)し(🗄)ろを奉じ(⏸)て、尊攘の志を致(👮)いたそう(💙)として(🚼)いた。かねて幕府は水戸(hù )の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(🤢)誠党領(🗂)袖(🈲)(xiù )の一人(rén )なる武田耕(gē(👸)ng )雲斎たけだ(🔀)こ(🐧)うう(📍)んさいと(🕢)筑(➰)(zhù )波に(🗻)兵を挙(🔤)あ(🍱)げた志士(🐆)(shì(🏀) )らとの通謀を疑ってい(👒)た際である(🧜)から、早(🌥)速(🍻)さっそく耕(🥉)雲(👃)斎に隠(😮)居(🍽)慎いんき(👥)ょつつしみを(😔)命じ、諸(👣)生(shēng )党の(🕍)三左衛門らを助けて筑(🚥)波の暴徒を討(tǎo )うたし(🕎)めるために関(🚅)東十一(🏓)藩(👹)(fān )の(🥕)諸大名に命令(👩)(lìng )を下(✏)(xià(🌆) )した(📺)。三左(🤶)(zuǒ(♉) )衛門は兵を(🚵)率(lǜ )いて(👖)江(jiā(📷)ng )戸を出発(💻)(fā )し、(😖)水戸城に帰(💓)って簾(lián )中れんち(📣)ゅう母公(gōng )貞(🚷)芳院ていほ(😋)ういんならび(🔳)に(🎵)公(🔠)子らを奉じ、(📨)その根拠を堅めた。これを聞い(📄)た耕雲(👦)斎(🐐)らは(🛂)水戸家の存(🔳)亡が今日(🍂)にあるとして(🛩)、(🦕)幽屏ゆ(📚)うへいの身ではあるが禁(jì(💨)n )を(🥐)破(⛎)って水戸を出発(fā )した。そ(⛸)して(🚵)江(👸)戸にある藩主を諫いさめて奸徒か(🤶)んとの排(pá(🦐)i )斥(📬)(chì )を謀はかろうとし(🚠)た(🧔)。かく一(✒)藩が(🍏)党派(🛅)を(🔛)分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静す(🖕)る時(shí(🌏) )のなかったため、松平大炊頭おおいの(➰)かみ(🍘)(宍戸侯(🕣)ししどこう)は(🎋)藩(fān )主の目(mù(👰) )代もく(🤶)だいとして(📍)、八月十日(rì(😹) )に水(🔔)(shuǐ )戸の(🦁)吉(🌲)田に着い(👴)た(😃)。とこ(👂)ろ(👤)が、水戸(⛺)にある三左衛門はこの鎮(👴)撫ちん(📕)ぶの(📷)使者に随(🌔)行して(🤝)来たものの多くが自(🏊)己の反(🐉)(fǎ(🎳)n )対党で(👌)あ(🚤)る(🥀)の(🤲)を見、(💏)その中には京都より来た公子(🏭)余四(sì )麿(🐆)よしまろの従者や尊攘派の志(zhì(🐅) )士(shì(🛵) )なぞのあるのを(🗣)見、大(dà )炊(🤸)頭(tóu )が真(zhēn )意(📡)(yì(🚋) )を疑って、(🦗)そ(🎈)の入(rù )城(🦈)を拒んだ。朋党(🆘)ほ(🍽)うとうの乱(luàn )はその(🎹)結(💥)果(🍡)であった。
「まあ、お父とっさん。わたしに(🦃)言わせ(🍲)ると、浪士も(🤢)若(🎃)(ruò )いものばか(🍫)りでした(♐)ら、京都ま(💍)で行こうとし(🎧)ますまい。水(shuǐ )戸の城下の(🐻)方で討死う(🚈)ちじにの覚悟をするだろうと思い(🍨)ますね。」
(🛵)諏訪(💣)城(chéng )への注進(jì(🔠)n )の御使番(fā(📷)n )は間もなく引(🚩)き返し(🐯)て来て、いよいよ人(⛎)数の出張があ(✡)ることを告げた。そのう(🥢)ちに二十(shí )八(🚏)人の番(fān )士と十九人(rén )の(🗾)砲隊士(🎗)の一隊が諏訪(🎈)(fǎ(🍻)ng )から到(dào )着した。別(bié )に二十九(jiǔ )人(🆕)(rén )の銃隊士の出張を(🐤)も(🎗)見た。大砲(🥓)二百(😑)目玉筒たま(🍽)づつ二挺(tǐng )ちょう、百目玉(👣)筒(🎍)(tǒng )二(🕗)挺、西洋(yá(🕷)ng )流十一寸半(bàn )も来(lá(🥪)i )た。その(⌚)時(🏹)、諏訪(🛏)から出張した(🌟)藩士(shì )が樋橋といは(🔡)し上(🧔)(shàng )の砥(dǐ )沢口(🎧)とざわぐちとい(🧑)うとこ(🚺)ろで(🧡)防(fáng )戦(🖇)のことに城中の評議決(🧟)定(🔳)の旨む(⏰)ねを物頭に告(🎪)げた。東餅(🌅)(bǐng )屋、西餅屋は敵の足(🐍)だまりとな(🚅)る(🚕)恐(kǒng )れもあるから、代官(guān )所へ申し渡してあるように両餅屋(wū )とも焼(shāo )き(🏽)払う(🐫)、桟かけはし(😘)も取(🐸)り払(🚤)う、橋(qiáo )々は切り落とす(😎)、(📚)そん(👼)な話があっ(🚐)て(😬)、(🌑)一隊の兵と(😮)人足らは峠(gǔ )の上(shà(📟)ng )に向(🉐)かった。
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