エッチ 女 向け6

A「ま、きっとそ(😸)んなこッちゃ(🍞)な(🔹)いやろ(👎)か(🚗)云うててんけ(🕰)ど、………」

A　君の手紙だって同(🐵)じ(💪)事です(🖱)。君は、君自身の(😃)「かよわい」善良さを矢(🧡)鱈(🤕)やたらに(🆗)売込もうと(😭)している(🙄)ようで、実にみっ(🎚)ともない。君は、そんなに(💌)「(🔚)か(🕍)よわく」善良なのですか。御両親を(🕐)捨てて上(🥕)京し、(🔟)がむ(😮)しゃらに小説を書(📊)いて突進し、とうとう(😌)小(🌮)説家としての一戸を構え(🔔)た。気の(👃)弱(📸)い、根からの善人には、とても(👕)出(🈂)来(🥛)る仕業しわざ(🧡)で(🚑)はありませ(🧘)ん。敗北者の看板は、(🛒)やめていた(🐣)だく。君は、たしかに嘘ばかり言(🕴)っています。君は、(👍)まずしく(😕)痩(🎅)や(🚏)せた小説(🗄)ばかりを書いて(👉)、そう(🦕)して、昭(💴)和の文壇の片隅かた(🏚)すみに現わ(🛫)れか(🏹)けては消え、また現わ(🖲)れかけては忘れられて、そうして、このご(🍦)ろは全く行きづまって、語学の勉強(♓)をはじめようか、日本の(🎻)歴史を(♉)研究し(🤷)直(🐱)そうかと考えている(🤶)の(📂)だそ(🔗)うですが、(🧝)全部(🌳)嘘です。君は、そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて、(🍐)君自身の怠惰と傲(👉)慢をご(🎶)まかそうとしているだけです。ちょっと地味に見えながらも、(💳)君ほど(😑)自(🛌)我の強い男は、めっ(➿)たにあり(😚)ま(⏯)せん(📵)。おそろし(🚞)く復讐心の強(🥃)い男のよう(🌚)にさえ見えます。自(🍉)分自身を悪い男だ(🏏)、駄目な(⛪)男だと言(🎷)いながら、その位置(💮)を変(🏷)え(👳)る事(🚦)には少しも努力せず、あわ(🥙)よくばその儘ままでいたい、けれどもその(🦑)虫のよ(😐)い(👮)考えが(🏰)あま(🏮)り目立って(📵)も具合いが悪いので(📆)、(🏂)仮病の如くやたらに顔をしかめて苦痛(➿)の表情よろしく、行きづまった(🏎)、ぎりぎりに困惑(🦃)し(🚌)た等と呻うめいているだけの事(📋)で、内心(🕕)どこかで、だけど俺は偉いん(🍢)だ、俺の作品は(👨)残るのだ(🔪)と(🎹)小声(🦃)で囁(🍉)ささ(📬)や(🎚)いて赤い舌を出している(🚓)とい(😐)うのが、君(🐹)の手紙の全体から(🔑)受けた印象で(☝)あります(🐙)。君(🚆)自身の(✊)肉体の疲(🤢)労やら、精神の弛緩しかん(👵)、情熱(🌾)の喪失を(⬆)、ひたすら時代(⛏)のせいに(🈹)して、(🏇)君(🦁)の怠惰(🖊)を巧みに理窟附けて、人の同(♈)情(✨)を(🏳)得ようとし(🔥)てい(😗)る。行き(🎞)づまった、けれどもその理由は、申し上げ(🍶)ません等(⌛)と、(🖐)なんと(📇)いう思わせ(🐍)振り(🎠)な懦弱(♍)だじゃくな(🔝)言い(💎)かたをする(😄)のだ(🌟)ろ(🍰)う。ひ(🏀)ど(💢)い(🐧)圧(🐘)迫を(♓)受けているのだ(🧞)が、けれ(💌)ども忍んで、それは申し上げ(🔦)ませんと(🗾)殊勝な事を言って(👪)いる(⚫)よ(🛳)うに(🌊)も聞(🏏)えます(🎄)が、誰が一(🚺)体、君をそん(🏝)なに(😠)圧(🛩)迫しているの(🍉)ですか。誰で(㊙)すか？(🏉)　みんなが(📤)君を、大(👍)事に(💒)し(👰)てい(🕦)るじゃ(⏹)あ(⛲)りま(👶)せ(🏓)んか。君は慾張り(🦄)です。一本の(📟)筆(🛋)と一帖の紙を与えられたら、作家はそこに王国を創つくる事が出来(🏺)るではな(📣)いか。君は、自身の影におびえている(🎍)のです。君は、(🕉)ありもしない圧迫を仮想(🏜)して、(〽)やたらに七(🔠)転八倒してい(🥌)るだけです。滑稽な姿で(😝)あります(🚛)。書きたい(🥍)けれども書けなく(🥌)な(⛺)った(🦆)とい(😟)うの(🏘)は嘘で(💄)、君に(🚹)は今、書きたいものがなんに(🍉)も無いの(🍨)でし(🐆)ょ(⛩)う(🎁)。書きたいものが(🔧)無くなったら、理窟も何もない、それっきりです。作家(🚐)が(🛢)死滅したのです(🔅)。救助の仕様もあ(🍢)り(⌛)ませ(🕡)ん(🌪)。君の手紙を見て(🙁)、(🎮)自(🥫)分は(🌳)君の本質(⛹)的な危機を見まし(👡)た。冗談言っ(💝)て笑って(💮)ごまかして(👐)いる時ではありません。君は或いは君の仕(🛂)事にやや(⏸)満足して(🍆)いる(🍏)の(🔶)ではあるまいか(👰)。やるべきところ迄は、やり果した(🗄)。これ以上のものは(🗾)、も(🕵)はや書けまい(🏣)、まず(🦋)、(🤬)これでよし等と考(🏞)え(🍓)ているのでしたら、と(🧑)ん(🎳)で(🐶)も(🍃)無い事です。君はまだ、(👽)やっ(💷)とお手本を巧み(💤)に真似(📿)る事(🏳)が出来(😛)ただけです。君の作品(🈹)の(🤡)中に(😈)十九世紀の完成を見附け(🤡)る(💲)事(⏰)は出来(💠)ても、二十(💴)世紀の真実が、すこしも具現せられ(❓)て居りません。二(➰)十世(🏆)紀(🍘)の真実とは、言葉をかえて言え(🚆)ば、今(💃)日のロ(🗞)マン(🐯)ス、或いは近代芸術という事になる(🐇)のです(🗺)が、(🏕)それは君の作品だけでなく、世界の誰の作(😥)品(🖕)の中にも未だはっき(🐼)り具現せられ(🥜)て居(🤝)り(🏎)ま(🥉)せん。企図した人は(🤮)、すべて(😴)無慙む(🥢)ざんに失敗(🐂)し(🥑)、少(👎)し飛び(🧕)上りそうになって(😎)は墜(🔽)落し、世人に(🐶)は山(🏄)師のよ(🙃)うに言われ(🌇)、(🎐)ま(🈯)るでダヴィン(🕢)チ(🔥)の飛行機の如く嘲笑せられて(🙍)いるのです。けれど(🛤)も(🗝)自(🐿)分は(🖇)信(🚋)じ(❕)ていま(📶)す。真の近代芸術は、いつの日(🔟)か(🖼)一群の天才(🐐)た(😆)ちに依って必ず立(🚀)派(👯)に創成(🤽)せられ(🚱)る(💍)。それは未だ世界に全く無かったものだ。お手本から完(📽)全に解放せられて(🐍)二十(👯)世紀の自然から堂(🥠)々(✊)と湧出ゆう(🐜)しゅつす(🛁)る芸術。それは必ず実現(📵)せられる(📗)。そうし(🖌)て自分は(🤡)、その(🗾)新し(🧞)い芸術が、世界のどこの国よりも(🗣)、こ(🚼)の日本の国に於いて、(🆙)最も美事(🚘)に開花す(🏉)るの(🤠)だ(🏭)と信(😆)じている。君たちと、君たちの後(😢)輩が(😸)、(🚃)それ(🚝)を創る(🎡)よ(🚡)うになるだろうと思っ(📯)ている。日本(🔸)には、明治(📔)以(💖)来たく(👭)さん(🚻)の作家が出ましたが(🏜)、一つ(😕)の創作(😂)も無か(🌊)ったと言(🌷)っ(🔬)てよ(🎩)い(🦌)。創作という言葉は、誰が発明した(🆎)も(🔲)のか(🕙)わからないけれども、実にいい言(🤶)葉(🎟)だと(👉)思(🕜)う。多くの人は、この(😽)言葉を(🤗)小説の別名の如(⏱)く気楽(🚼)に(❌)考えて使用し(👏)ている(🐅)よう(💰)ですが、真の創作は未(🦉)だに日本に(📏)於(🏛)いて明(💖)治以後(🖊)、一篇もあ(🏯)ら(🕑)われ(⛸)てい(♓)ないと思う。どこ(🤶)かに、か(🚧)ならず(🆙)お手本の匂い(🌄)がします。それが愛(🚛)嬌あ(🐂)い(⚾)きょうだった時(〽)代もあったのですが、今で(🚵)は外国(🥑)の(🔀)思想家も芸術家(😺)も(🧗)、自分たち(⤵)の行く路(🐓)に就(💣)いて何一つ教(🚤)えては(🎏)くれません(🚊)。敗北を意識(🏌)せず、(🌀)自身の仕事に幽かす(🗿)か(❇)な(💓)がら(💤)も希望を感じて生き(🛑)てい(🌼)るのは、いまは、世界(➖)中で日本の芸(🔶)術家だけかも知(📦)れない。仕合せな事です。日本は、芸術の国なのかも知れぬ。

A　次男は、(🏭)ふっと口(🐾)をつぐんだ。そ(📓)うして、けッと自嘲した。二十四歳(👓)にして(🥤)は、流石に着想(🈂)が大(📆)人(🚽)おとな(🆗)びてい(⬜)る(📭)。

A「うん」と云うよ(👬)うに、(🌫)今(⏸)度は(📣)頤あごで(🖕)頷いて(🗻)見せます。

Aと(🍋)云(⛲)って起き上りました。

A君に