「正(⛔)(zhèng )面切(💛)って道理を説かれる(🙎)と、誰でもそ(🔚)の場はなるほ(⛸)どとう(🐋)なず(🛶)かざる(🤳)を得ない。だが大(😸)(dà )事なのは過(🎾)(guò(😁) )を改(🏽)めることだ。やさしく婉曲(qǔ )に(🌹)注意(♊)して(🛥)もらうと、誰(shuí )でも気(🗿)持(🤚)よ(🕍)くそれに耳を傾け(🐙)るこ(🥙)とが出(👲)来(🏀)(lái )る(🕢)。だが(♊)、大事なのは、そ(🧤)の真意のあるところをよく考えて見ること(🐻)だ。いい気になっ(💴)て真(zhēn )意(yì )を考え(🌀)て(🏸)見ようと(🖤)もせず(👵)、(🈹)表(biǎ(🍪)o )面だけ(🆗)従(🛫)って過を改(📠)めよう(🗞)としない人(📭)は(⬜)、私には全(quán )く手のつけよう(🏚)がない。」
こ(♑)が(🦈)れるばかり、(💥)
子路は、先師にそういわれた(🎢)の(🏟)がよ(🔺)ほ(🔳)ど嬉(🧖)しかったと(⛲)見え(⬜)て、それ以来(〰)(lái )、たえずこ(🐟)の詩を口(kǒ(🖱)u )ず(👝)さんで(🚐)いた(🛫)。すると、先師はいわれた。――(🅰)
一(二〇(🥜)六(liù ))
二(èr )八(bā )(一七五)
先師のこの言葉に関(wān )連し(⏩)た(🍪)ことで、門(mén )人の牢ろうも、こんなこ(🥒)とをいった(🕥)。―(🈵)―
「さあ、何(hé )で有(yǒu )名(🍆)になって(🌯)やろう。御(💱)ぎょに(⛷)するかな、(🏩)射し(🥡)ゃに(🤢)するかな。やっぱり一番たやすい御ぎ(🚙)ょぐ(🌚)らいにしておこう。」
おの(🚻)のく(😳)こ(🎥)ころ。
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