門人た(🎎)ちは(🍴)、(🥀)また顔を見(🧐)合せた(😭)。彼等(😊)は、孔子が何をいおうと(🌺)しているのか、さっ(➕)ぱり見(jiàn )当(🔷)がつかなかったのである(🥎)。
(📕)彼は、(➡)両手の指(👝)を髪の毛に突(📨)(tū )っこんで、卓の(🎺)上に顔を伏(❔)せた。自(zì )分の腑(🦀)甲(🌲)斐(⏭)なさが、たまらないほど(🤧)怨めしくな(🐴)って(🚈)来る。そして(💢)、その感じは、次(👚)第に(🚯)孔子(💥)に対す(🤡)る怨恨(hèn )に(🦃)す(🌩)ら変(🉐)って(⤴)行く(😁)のであっ(〰)た。彼は(🥧)、(♐)それに(🏫)気がつく(🌉)と、おどろ(♟)いて顔を(🍎)あげた。そして、その忌わしい感(🚯)じを(🔉)払いのけるよ(🍠)うに、両(liǎng )手を胸の前で振った。
彼は、(🏙)しかし、もう狼(láng )狽(🚃)(bèi )う(😄)ろた(📑)えても恐れて(🥌)もいなかった。粛然(rá(📐)n )とした空気の中に、(💂)彼(👣)はかえって安堵に(🐕)似た感(✨)じを味(wè(🙋)i )う(📆)こと(🎵)が(🥒)出来(lái )た。そして、もう一(yī )度、
門人たち(🧟)が、孔子(👼)のこ(😯)うした教訓(xù(🎟)n )によって(🚻)、(🤒)まじめに自己を反省する機(🆚)(jī(🕝) )縁を掴み得たかは、まだ疑問で(🚝)あった(🦒)。し(📑)か(📻)し、それ以(♈)来、(🖼)仲弓の(🐽)身分(🍧)や、(😲)彼の父の素行が、彼等(děng )の(⛸)話(🤒)題(tí )にのぼらなくなったこ(🤭)とだけはたしかである。尤(📅)も(📠)、この事は、仲弓自身に(🕳)と(🍜)っては(🐗)、ど(🦋)うで(⛓)もいい事(🌙)であっ(🈷)た。彼は(🖼)た(🔌)だ自らを戒(jiè )慎す(🎈)ることによって、孔子の(🕘)知遇に応こ(🔶)た(🤬)えれば(🎙)よか(⚪)ったのだ(🏝)か(🎶)ら(🌠)。
2 (🐡)子(🔨)游、孝を問(⛑)(wèn )う。子曰く、(🥒)今の孝は、是(🕟)れ(🙈)能(🔶)く養(🕸)(yǎng )うを謂う。犬馬に至(🌆)るまで、皆(🧛)能く養う(🐺)こ(🕥)とあり。敬(😔)せずんば何(🏘)を以(📯)て(🙈)別たんやと(🈸)。(爲(😌)政篇(⏪))(🐇)
「やはり仲弓(gōng )に(🉑)は(🔗)人(🥝)(rén )君の風がある。」
9 子貢問う。師と商とは孰(🌀)れか賢((⛏)ま(🚚)さ(🧦))れる(💫)と。子曰(yuē )く、師や(🤪)過(guò )ぎたり、商(💌)や及ばずと。曰(yuē )く、然ら(⛳)ば則(zé )ち師(shī(🏳) )愈(yù )(ま(🧒)さ)れる(🚟)かと。子曰く、過ぎ(🚤)たるは(🍌)猶(🈶)お(🐶)及(🍜)ばざる(🖤)がごとしと。(先進篇)(♏)
彼は、孔(kǒng )子の部屋(wū(📶) )にはいる(👭)まで、ほとんど夢中だった。彼(bǐ(🏨) )ははいって見て、森(sē(✝)n )とした部(bù )屋(wū )の、(🥋)うす暗い奥に(🚴)、端然と(🎐)坐って(😩)いる孔子を見出して、はじめて吾に(🏃)かえった(🐩)。呼(♒)ばれ(🛬)た(💅)理由(yóu )をはっきり意識したのも、その時であった。
田圃(pǔ )には、あち(🤩)ら(🐩)に(✳)も(🏾)こち(📞)らにも、(🗝)牛(niú )が(🥏)せ(🍤)っせ(♊)と土を耕(🍅)していた(🍰)。
樊(🍠)遅は何(hé )のことだがわからな(🍆)かった。「違わ(🏹)ない(🚑)」とい(🃏)うのは、親の命(🚏)令に背(bèi )かない(😅)という意味にもとれるが、(📱)孟懿(yì )子(zǐ )には、もう(🧡)親(qīn )はない。そう(🔥)考(🌽)えて、彼(bǐ )は(📆)手綱(gāng )をさばき(💔)ながら、しき(👳)りと首をひね(💝)っ(🎵)た。
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