(🐷)今迄かなり、皆(jiē )んな(🏻)の氣(🎭)持が一(yī(📔) )緒(🥛)にか(🎎)た(📵)ま(🚑)つてグツ/\(🆗)と進んできたと(⤵)き、(🏗)この年寄つた百姓の言葉が、皆を暗(📅)闇から出(⚓)て來た(🏢)牛(niú )のやう(📪)に、ハツ(🐇)と尻ご(🦈)みさした。か(🗨)ういふ(🧖)こ(🌖)とでは(👈)、百姓は牛だつた。
だ(🐊)ん/\百(🙄)姓(xì(🤵)ng )達(dá )は本(běn )氣にな(🤙)つた。
(🔆)差配が今(😩)年(📎)(nián )度分の小(xiǎo )作料(👁)のことで、(♈)村にやつてきて、村(🥍)の(🌦)重だ(📩)つた――小金をためてゐる丸(wán )山(💪)(shān )の家(🏩)にゐることが(🐬)分(🧟)つた(📫)ので(😵)、「幹(🤟)部(🧣)」の(📘)一(🕷)番若い(⚪)元氣のい(❕)ゝ石(shí )山が、校長先生の入(rù )智慧で(🌙)作(zuò )りあ(🌍)げた恐ろ(🥓)しく漢(hàn )字の多い、石山自身にさ(🍨)へ、さう(💏)はつきり文(wén )句(jù )も意味(👴)も分らない「陳(👨)述書」をも(⛸)つて、出掛(guà(🕸) )け(🗜)て(🏩)行(📗)(há(🍗)ng )つた。
「では、皆(jiē(🏆) )の(🐵)意(yì )見は、小作料(🔄)(liào )率の低(⚪)減ですか(🙉)。その嘆願ですか。」(🏩)石山がさう(🐡)きい(🤫)た(🏘)。と、又ガ(🦉)ヤ/\になつた。それがしばらく續(🎰)いた。
源吉は然(🕗)し、や(🍎)つぱり外(🍮)の百姓達(🚠)(dá )と同じ(〰)やうに、さう(🅿)いふことを、たゞぼんやり考へ(🛅)て(📞)ゐた((🦆)――考(kǎo )へ(🕢)てゐたとは云(👤)へない(⚪)程度であつたが)が、そ(✋)のぼ(🌬)んやり(🤧)し(🍬)た考へ? が、今(jīn )度(dù(🕌) )は、源吉(🏓)自身の經驗で、少(shǎo )しづゝ(👤)形をと(📩)つて(💏)き(🌒)た(😈)。そしてそのことが、もう一歩思(🍒)ひ切(📗)つた跳(tiào )進をした(🕧)のは、校長先生(🐤)の話し(🧕)たことであ(🐩)る(🍲)や(🔉)うだつ(🚓)た。こ(👓)んな簡單な(🥓)、(🌌)分りき(😃)つたことを、(💋)然(rán )し百(➕)姓は一生がかりで分つた、或(⛴)ひは分らずに終ふこ(🎀)とさへあつた。分ら(🦕)ず(🗿)に終ふことが、(😶)かへつ(🚸)て多(duō(🍤) )かつた。
(🏦)誰(🍤)もな(🗺)か(🎙)つ(🍒)た。
源吉はいきなり――(😈)いきなり顏をなぐられた、と思つた。自(zì )分(🔭)の(🕹)體が瞬間ゴムマリのやうに縮まつ(📡)た(😛)のを感(gǎ(🐙)n )じた。
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