(❄)ただ、(🎣)組(zǔ )織に関(🙌)す(🔧)ること(🎱)で(🈲)、室(shì )編成のほか(🔡)に、生活(huó(🐯) )内容(💥)の面(miàn )か(🥪)ら、いろ(🦆)いろの部が設けてあり、全員が期間中に、一度(dù )はどの(🤱)部(bù )の(✍)仕(🛂)(shì )事も体(tǐ )験(yàn )す(😡)るという仕(shì )組み(✉)に(🔝)なっ(🔓)ていた(🧒)ので、その(🗓)運(yùn )営(yíng )の方(fāng )法や、(⏪)人(🛹)員(🎥)の割(😉)り(🌘)当て(🚲)などについて(🚑)、いろい(🙀)ろの質問が出(chū(😛) )、そ(🎰)の説明に大部分の時間がついやされ(💟)た(⛱)の(🙈)であった。
この妙音(💍)を(⏱)つきだした(🤥)小(🐎)僧こそは、実に、後年の森田悟(wù(🈲) )由(yó(🚢)u )ごゆう禅(chán )師ぜん(📏)じだっ(🐿)たそうである。
食後には、みんな卓に(🔮)ついたま(⏱)ま(➰)、雑談的に感(✳)想を述べあったりする時間(👼)が設けられていた。次(cì )郎は、その時間(jiān )が来るのを待ちかねてい(🔓)た(👲)ように立ちあがった(📯)。そ(🕞)して(🏡)、みん(👎)なに(〰)今朝の起床(🥓)の板木(mù(😚) )のいきさ(⛵)つを話し、最後(🆚)(hò(🥟)u )につけ加えた(🐠)。
「ち(💻)ょっと(🉐)ぼく(🌄)に打たしてみ(🥇)てください。」(🏀)
(🚬)次郎は、いつになくつかれていた(🚏)が、床とこにつ(🎍)いて(⛵)からも、なかなか(📶)寝(qǐ(🚱)n )ねつか(🎋)れなかった。
とあい(🍚)さつして、大河に近づい(🎽)た。
次郎(🚔)(láng )は、すぐには(🛒)、(🐾)そ(🔆)の意味がのみ(😒)こ(📭)め(😘)ないで、(💻)きょとん(😸)として(🛒)いた。す(🏳)ると、先生は(🚫)、(📛)
「(🍟)君は大河の思わ(📷)くなんか(🌍)を(🌞)問題にするまえに、(📪)君(😲)自身(shēn )のこと(🧟)を(👎)問(📆)(wèn )題(🦍)にすべきだと思うが(📭)、ど(🥏)うだ(📢)ね。」
と、先(🧙)生は、(🏃)かなり(💱)間(🐌)をおいて(🥒)から、つづけ(📵)た。
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