(🔽)新規(guī )、(🍅)新(🌉)規、見(jiàn )る(😳)もの(🍘)聞くものわた(🕸)しには新(😠)規(guī )なこと(🔆)ばか(⏯)り。第一(🚍)、自(🚦)分のつとめに通う(🛸)小諸義塾までが、まだようやく(🏭)形の(🈂)整いかけたばかりのような新規な学校でした(👏)。し(♿)かし、その義塾の(🐡)二階の(🎪)教(jiāo )室から、遠く蓼科たでしな(🈂)の山つづきの見え(📆)る窓のところへ行って、そ(🗃)こから信(xì(🌦)n )州南(🚤)(nán )佐(zuǒ )久みな(🐟)みさくの奥のほう(🍽)の高(gāo )原地なぞを望(wà(🥦)ng )む(🍍)たびに、わたしはようやくのことで静(🚝)かに勉強(🎖)(qiáng )のできる(🤜)いなかに、もう(🤷)一度自(🗣)分の身を置(🌲)いたように思(🈚)いました。その窓(💃)の近(🌾)くには、小諸の(🐸)士(🗜)族屋敷(🛤)の一部の草屋根も(🐱)見え、ところど(♑)ころには柳(👜)のこず(👣)えの薄(📑)く青みが(😥)かったの(🦉)もあ(🚙)り、ちょうどわたし(🍉)が出かけて行(➗)ったこ(🎌)ろはお(⛴)そい春がようやく(🌯)浅間のふもとに近づいてきた時(💂)分でし(❣)た。たとえ(🔳)学舎(🍽)は小さ(💑)くとも(😖)、わたしはほかの先生が(🛤)たとと(🙊)もに働く(🏼)ことを(🏥)楽し(🏙)く(🍜)考えまし(🌎)た。
「い(🆖)や(🛶)、遠い(🍴)ところをよく(🖊)たずねてき(🥪)てくれま(🔭)した。木像はわたしですがき(🎿)ょうは(🏣)だれにも(🦑)会(huì(🐥) )えません。わたし(💟)もこんなう(🦁)すぐらいところ(😔)にいるものです(🤧)か(🕗)ら、(🤵)このお寺(sì )の小(🛴)(xiǎo )僧(🐒)が見物人(🐜)を案(àn )内(nè(🐡)i )して来ては(⛳)、わたしの(🙋)鼻の先へろうそくの火を突(♍)(tū(🆖) )きつけるの(🦇)で(🤟)、だ(📶)いじな鼻を焦がしてしまった。あ(❎)の小僧も気がき(✡)かない。もう(🎗)すこし(🐔)でわた(😈)しは大(🐤)(dà )やけどをするところでしたよ。これでもわたし(🏢)は人間(🍺)ら(👚)しい(💷)ものの尊いところを持ってい(⏭)るつも(🏋)りです。見(jiàn )に来(🌆)て(📏)くださる(🛑)なら(♈)、そういうもの(🛵)を見ていただきたい。あんまり見世物扱(xī )い(🔔)にされたくはありません。」
仙(🎿)台せんだいには、わ(🚨)たし(🧡)は一年しかいませんでした。その(🛎)一(🧖)(yī(🥞) )年は(🔴)わた(👦)しにとって、一(yī )生(shēng )のうちの最も楽しい(🐸)時の一つでした。わ(💟)たしの迎え(🏜)た朝(🚋)のような時(💻)で(👷)し(🌝)た。しかし、(👫)こ(🥈)れはただの(💩)朝(cháo )で(🛌)もあり(🎰)ま(🚦)せ(🌌)ん。そのことを(🔹)皆(🚔)さんにお(♒)話ししましょう(🌊)。
房州ぼ(🐮)うしゅう(🛵)の小(🤢)湊こみなとに近い村に住む農家の若い主(🤘)人(⏲)(rén )が、このわたしを(🐸)誕生寺たん(🦅)じょうじのほう(💐)へ案内しようと言っ(㊗)て(✈)く(🤽)れまし(💖)た。
その時(shí(🍾) )、こ(💽)ん(📒)な(🌴)話も出(chū )ました。刀というものは五(🌨)百年も六百年(🍣)も(🚏)の間に(⛩)名(🛒)高い刀鍛(🈂)冶が出(chū )て鍛(duà(🔩)n )え方を(🍮)き(🥠)わめつく(🉐)し(🌒)て(🌭)ありますから、(🚶)い(⏯)く(🌃)ら後(⛹)のちの(🌀)代(dài )よのものが(📉)工(🚠)夫を(🀄)こらしたつ(☝)もり(😠)で(🤐)も、(🐓)ど(🉐)こ(🚛)かで(👨)昔の人にぶ(🌬)つかり(❇)ます。まっ(🍕)たく昔の人の考(🚳)えて(🌧)お(🛷)かない新し(🐯)い意(yì )匠(jiàng )で、これが自分(🐼)のもの(👂)だ(📖)と言えるような刀が、(🕵)なかな(🎨)か打てるも(🙊)ので(🤹)はありま(🎌)せん(😻)、(🌀)とさ。
一(yī )二 長(🍠)(zhǎng )いもの
わが家(🐣)の墓地(dì )は村の(😄)裏側(cè )にあ(💯)る古い丘の上で、永昌(chā(⏬)ng )寺えいし(🥕)ょうじというお寺の境内に(🏑)つ(⏱)づいた(🏾)と(🏵)ころにあります。すぎの木(mù )立(🥐)ち(⛑)の間か(🍅)ら、浅い谷の向(🏢)こうに木曾ら(🥗)しい石を(🐂)のせた人家の板(bǎ(🍏)n )屋根(gēn )、色づいた(🚪)柿かき(🆙)のこ(🌞)ずえ(📽)なぞ(💍)が見える(🥔)ところです。大黒(🔀)(hē(🗣)i )屋だいこく(🏧)や(🌧)とか、八(🏈)幡屋(🕊)やわたやとか、その(🚠)他(tā(❔) )いろ(🐙)いろな屋(🔴)(wū )号(hào )のついた(🙉)家々のこけむしたお墓(🎥)が並んだわきを通っ(🥁)て(✒)、(🧜)すぎの枯れ葉(👹)の落ちて(🖲)いる(🎙)しめ(🍬)っ(🚣)た土を(🧔)ふ(🙈)ん(🥐)で行く(🚍)だけ(👳)でも、なんと(👣)なく心の改まって(🌀)く(⚫)るようなところです。その墓地(dì(🏂) )の突き(👷)あたりに、ど(👔)まんじゅうのかたち(🍮)に小高(🐌)く(😑)土を盛(📖)りあげ、(🍝)青(👪)々とした(♌)芝草の色もむかしを語り(〽)顔なのが(📐)、父の長く眠ってい(📻)る(🎆)場(chǎng )所でした。永昌寺の本(💨)堂で母の葬儀(🙈)をすま(🔕)せたあと、遺(💻)(yí )骨は父の墓のわきにう(🥥)ず(🎷)めま(🔨)したから、同じか(🔊)たちのものが二つそこに並(🕥)びま(❎)した。
八 佐久ことば
(👍)仙(🍉)台せ(🚐)んだいに(🤟)は、(🙎)わた(🐾)しは一年しかい(💅)ませんでした。その一年(🛥)はわたしにと(🥩)って(🏈)、一生(shēng )のうちの最も楽しい時(shí )の一つで(🚐)した。わた(🍨)し(🎰)の迎え(❣)た朝の(🖌)ような時でした。しかし(🔯)、これはただの(😮)朝でもありません。そのことを皆(jiē )さんにお話ししま(🙎)しょう。
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