子(🚒)(zǐ )貢がこたえ(🌇)た。――(🏈)
「修(🍸)行というものは、たとえば山を築くようなもの(🛑)だ(🚩)。あと一簣もっこというところ(💩)で挫(🎨)折しても、目的(💟)の(🎶)山(🤣)にはならない。そしてその(🕳)罪(zuì )は(🗨)自分にある。ま(🚵)た、た(👓)とえ(🤶)ば地ならしをするようなものだ。一(⬛)簣(🏅)もっこでも(💞)そ(🌠)こにあけたら、それだけ仕(shì )事(❌)(shì(♏) )が(🚥)はか(📸)どったことに(🏪)なる(💌)。そし(🍬)てそれは自(zì )分(fèn )が進んだのだ。」
「修行(háng )と(⛑)いう(🖌)ものは、たと(🎾)えば山を(🆔)築くよう(👑)な(😀)も(🥤)のだ(🚾)。あと一(⏯)簣もっこと(🍅)いうところで挫(🎚)折(shé )しても、目(😍)的の山には(🐊)ならない。そして(🥐)その罪は(🔕)自分にある。また、たとえば地(🐓)(dì )ならしを(👍)す(👆)るよう(🍳)な(🕡)ものだ。一簣(kuì )も(🆑)っこで(🖌)もそ(✍)こにあけたら、そ(🎇)れだ(💈)け仕(shì )事がはかど(🐑)ったことにな(⛵)る。そしてそれは自分が(📚)進んだのだ。」
○ 矢ぐるみ==原文(wé(🔅)n )に「弋」(よく)と(🚠)あ(🆓)る(🍠)。矢(🐑)に糸(🕘)をつけ、(🤣)それ(👄)を(👐)島の羽根にからませ、生(🦑)擒する方法(fǎ )であつた(💳)。
「私の足を(🤵)出して見るがいい。私(sī )の手を出して見るが(🕐)いい。詩経に、(📶)
すると、先(🔍)師が(🔦)いわ(🚪)れた。――
「学(xué )問(🚝)は追(👏)(zhuī )いかけて逃(🏘)がすまいと(🚉)するような気持でやっても(⛱)、(🎉)なお取りにがすお(🐲)それが(🤔)あ(👡)るも(🙌)のだ。」(🥞)
○ 孔子(📔)の門人たちの中(🆎)にも就(🍩)職(☔)(zhí(🔍) )目(🎥)あての(🌒)弟子入りが多(🕑)(duō )かつたらしい。
一三(⚾)(二(èr )一(📳)八(bā ))
○(🍿) 大宰=(🏰)=官名(míng )であ(🍪)るが、どんな(🌻)官(😷)(guān )で(⏪)あ(🈵)るか明らかでな(📷)い。呉の(😍)官吏だろうという説が(👇)ある(🌾)。
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