「やはり(🍩)云えな(🍘)いのか。じゃが、わしには解(🖍)っ(🤠)ている。」
「(〽)たし(🏭)かにそうかな(🏼)。」
(💉)3孔子(zǐ )は暗(🎲)然となった(🖨)。彼(bǐ )は女子(🏑)と小(🥉)人と(🐗)が、(🤯)元(🚗)来如何に御(⚫)しがた(👢)いものである(🗣)かを、よく(🎛)知っていた(🏊)。それは彼(bǐ(🏼) )等(👳)が(🚬)、親(qīn )しん(🐜)で(✖)や(🍃)れば(🥀)つけ(🙃)上り、遠ざける(🚅)と(☕)怨むからであっ(😵)た。そして(🏈)彼(📽)は、(👳)今や仲(zhòng )弓を(⛑)讃め(🏇)る(👍)こと(🖊)によ(✈)って、小(xiǎo )人の(😂)心(xīn )がいか(🏥)に嫉(jí )妬心によって蝕(shí )まれているかを、まざまざ(🏒)と見せつけ(🐖)られた(🏂)。彼(🎫)は考えた(🚘)。
「どうも恥(chǐ(🕣) )か(🌝)し(🏖)い次第(😃)(dì )ですが、思い(📙)当(dāng )りま(🥢)せん。」
(小人がつ(🚆)け上るのも、(🥣)怨む(🐨)の(🚖)も、また嫉(jí(✖) )妬心を起すのも、結(jié(🧘) )局は自(🧑)分だけが(🕡)よく(👪)思われ、(🌘)自分(fèn )だけが(🐵)愛された(💹)いからだ。悪の根元は何といっても自(zì )分を愛(ài )し(🚖)過ぎることにある。こ(🦖)の根(🐊)本(🍖)悪に眼を覚(jiào )まさせな(🕧)い限り、彼(bǐ )等は(🤴)どうにもなるも(👴)のではない。)
孔(kǒng )子は踵(zhǒ(🌰)ng )をかえし(💲)た。そし(🥥)て、赤(chì )毛の牛(🏗)(niú )を指(🚸)さ(🕥)しながら(⛩)、再びいった。
陽貨(🗄)は、そう云って、非常に緊張し(🕛)た顔を(🍈)して、孔子(zǐ )の答(📟)(dá )をまった。
(🕛)懿子は、その意味が(➕)わかってか(😿)、わ(🛑)からないでか、或は、(🥃)わかっても(😂)知(🧀)らん顔を(🔨)する方が都合がいいと考えてか、重ねて問(wè(📗)n )いただし(🚯)ても見な(💥)いで、帰って(🚾)行(háng )って(💂)しま(😲)った。孔(kǒng )子は、いく(🏔)らか(🎸)それが気(qì )がか(🚏)りにならないで(🏐)もなかったの(🍏)であ(🆓)る。
「たしかに(🏷)そ(✨)うかな。」
(🌻)孔(kǒng )子(zǐ )は(💞)、むろんそれを聞(wén )きのがさなか(Ⓜ)った。彼(💘)は(🧞)きっと(🤢)なってその(🛠)門(mén )人(rén )にいった。
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