まづ、(🥧)そし(🤣)て、根(gēn )本的(de )なこ(🥡)とが決め(🔸)られた。それからそれをど(🕺)ういふ(⛅)風にして(🏎)やる(🤣)か、(🔓)といふことが問題(🤶)にな(😨)つた。そ(🥎)れは、二(èr )、三日に、地主(🎠)の差配が例(lì )年の通り※(「廴+囘」(😧)、(🔔)第(🆓)4水準(✍)2-12-11)つてくることになつ(👙)てゐるの(👶)で、それに、(📦)事情を説(shuì )明(❤)し、すぐ地主に交渉(💼)(dié )を始(shǐ(🙆) )めること(🗾)になつ(📛)た。この時、(🔎)そ(🤕)の色々な交渉の(🔟)間小作の(⛵)米をどうするのか、と云(🥖)ひ(🎶)出(💪)すのがあつた。そ(🔯)れが又(💦)相當大きなことなので(Ⓜ)、中(zhō(🍎)ng )々意(🚀)見(⏰)が一致しなかつた。又百(👪)姓に(🍗)は、それを最後(🕵)迄(qì )の(🚐)見通しをつけた上(shà(😹)ng )で、確實(shí )な(🦆)――手(shǒu )落ちのない成(🛍)(chéng )算で(🚟)やつ(🉐)て(🥌)行けることが出來(lái )なかつた(🤓)。この(💂)所(suǒ )、先生(♒)の意見(🙂)をきいた。校長(📐)先(🥘)(xiān )生は、まづ、町にゐる商賣人(🎭)に(😻)自分(🏓)達(🌇)所(suǒ )有の(🐂)畑(🕶)物を全(🦀)部賣(mài )つ(🕙)てしまひ、その背水の陣で、(🔐)地主に當(dāng )ること(🕦)にした(👠)らいゝ(🥁)、といふことを云(🧞)つた。それには二(🔕)つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた。第(👢)一は最初(chū )の(🦅)地主(👡)への(🕕)交渉(dié )が不(bú )調に終つたら、第二は地主がその結(💱)果、作(zuò )物を(🌑)無理に押へると(💇)いふやうな樣子が分つた(🔥)ら、(😅)と(🔝)いふのがそ(📳)れ(😉)だつた。一軒々々(🍲)持(chí )つて(💼)ゐ(👁)た(🌏)の(🗓)ではすぐ押(yā )へられるし(🧒)、又そのために、結束が破れるおそれもあ(👾)つた。先生はかう(🥋)いふ點を防ぐため(🏍)にも(🎬)この(🛠)方(🦃)法(🏑)(fǎ )は重大であると(🍂)云つた。かういふ事は百(bǎi )姓に(🤘)はか(🈺)なり思ひき(🔒)つたこ(🚳)とだつた(🔋)けれども(🍍)、そ(✋)れが(😛)當り前(qián )のこと(🙉)のやうに思はれ(🥌)る程(ché(📍)ng )皆せツぱつまつてゐ(🛑)た(🎉)。
「又、表(🤮)さ(🎾)出ね(🏪)えで。なんぼ癖惡(è )いんだか。――あどから臭(🏭)せく(🎣)ツて!―(🚲)―赤びつ(🏀)き(赤子(zǐ ))で(🍂)もあ(👓)るまいし。えゝ(💓)か、あと(🐗)か(🦇)ら兄から、うんブン(🛹)な(🌌)ぐられるべ!」
源吉が、集(jí )會の途(💦)中、(🐓)醉拂(fú(📝) )つて歸つて(👯)きた。札(🛎)幌に行(há(🥗)ng )つて(🍃)ゐる勝から(🔟)、手紙(zhǐ )が來(lá(😟)i )てゐた。
「それどころか!」源吉はさ(🦃)う思つてゐた。
「(🤫)あまり先き立(📣)たね(📕)え方(fāng )えゝべ。ん、(📚)源(⛵)(yuán )。」
「團(👗)結だ(😓)! 團(tuán )結だ! 一(yī(♐) )人(rén )も殘らず(🌿)團(🧑)結だ(🤠)!」(🔛)
が、それ(😅)は(🎰)いづれ、(🏏)詳しく書(shū(🔜) )くつもりだ(🚫)。そ(📹)つちではどうして暮(🥄)してゐる。も(🦎)しなん(🤴)なら、手紙を書いてくれた(🔅)ら有難い。
(👋)こんな意味の手(shǒu )紙だつ(🌋)た。
話がかうし(😃)てゐるう(🔌)ちに纏つて(🌠)行(háng )つた。源吉は誰か(🏼)らとなく、校長先生(😧)が(🚿)裏に※(「廴(🐕)+囘」、第(⚡)4水準2-12-11)つて(🐭)ゐる、(🦖)とい(🦕)ふ(🚸)事をきいた(🐰)。所が(🤬)、(🍥)同じ村(🤯)のある(😼)百姓が、地主のため(😐)に、立退きをせ(💇)まられてゐる(📰)と(😛)いふことが(🏑)出來上つ(🔫)てか(🕠)ら、急(jí )に(😚)さういふことが積極的になつた。
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