「うむ(📻)、わかってる(🐅)よ。」
山(shān )犬(🍎)の声に(🤩)似たどら声(shēng )がき(🈷)こえて、彼(👺)の(⤵)周囲が急に明るくなった(🔤)と(🏆)思った時には、彼は地べ(😽)たに横(héng )向(🛁)き(🕺)にこ(🉑)ろ(📸)が(🚬)っていた。彼の顔のまんまえに(🤔)は、ペンキのはげた指(zhǐ )揮台が(🤧)、二(èr )つ三つ節穴を見せて立っていた。
彼は何だかそ(🐼)んな(🤷)気がして、(🍠)不安だった。しか(📻)し、一方では、大沢(🍗)に励まして(🐩)もら(🛩)っ(🍧)た(🔕)こと(🕓)がう(🥦)れしく(🏛)てならなかった。そ(😋)して、
「(📧)それ(🔮)にしても、そのちびの(Ⓜ)新(🚩)入(😬)生(👔)(shēng )って、痛快な奴だな。」
だが(✳)聰明(míng )な読者ならば、彼のそうし(👿)た行為の裏に、(😲)いつも(📆)一脈(mài )の哀(😘)愁(🌫)あ(🚑)いしゅ(🧦)う(🤩)が流(⏳)れていたことを(📒)決して見逃(🚥)がさなかっ(🌽)た(🎲)は(🌸)ずだ。実(🚌)際、(📔)哀(🤼)愁は(💭)、次郎にとって、過(guò )去十五(🤘)(wǔ )年間、(🐘)切っても切れな(⬛)い(🦖)道づれで(🐝)あ(🍁)ったと(🤠)も言える(💄)のである。彼(bǐ )の負けぎらい、彼の虚偽き(📝)ょぎ、彼の反(fǎn )抗心と闘争(⏫)心、およそ(🥩)そ(🕠)うした、一見(jiàn )哀愁と(😔)は極(🛶)めて縁遠い(💤)ように思(sī )われるもののすべて(🈶)が、実は哀愁のやむにやまれ(🏄)ぬ表現(🛴)であり、自然が彼に教えた哀(āi )愁(🗑)からの(👒)逃(🍄)(táo )路だ(🙋)ったのであ(📦)る。そし(😁)て(🚑)、もし(🚹)「自(🔏)然の叡智え(🎯)いち」と(🕡)い(📂)うものが疑(🆑)え(🤴)な(🙈)いも(🚎)のだとするならば、次(cì )郎(láng )の心(xīn )がそ(🔺)ろそろと(🗓)詩にひかれ(🍯)ていった(🐸)という(💘)こと(🖼)は(🆕)、必ずしも不似合なことでは(📸)なかったであろう。とい(🍜)う(🐲)のは、何人(💬)(rén )も自己の(🍪)真(zhē(🎼)n )実(shí )を表(biǎo )現してみたい(🗓)と(🦆)いう(🎗)欲望(🧒)をいくぶんかは持(chí(🖕) )っているし、そし(🐨)て(🛢)、哀愁の偽りのない表現には、詩こそ最もふ(💂)さわしいものだからで(🕛)あ(🕯)る(👙)。
三(🥍)(sā(🍀)n )つボタンがはたから口を出した。
俊亮あてのお浜(bā(🕡)ng )の便りは、全(🦋)く珍しいことだった(🚉)。文字(zì )も(🤴)、いつもとちがって、誰(shuí(🎥) )か相当(⚡)の人に頼んで書いてもらっ(❗)たものらし(🕟)かった(⏩)。それには、(🐻)四角(jiǎ(👼)o )ばった(📗)時候(hò(🍊)u )の挨拶(🦓)のあとに、次のよ(🗝)うな文句が書いて(🛐)あ(🎱)った(🎽)。
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