日本《指 原 av 女優》2行目ライン
指 原 av 女優あらすじ
(🐧)源吉(🏕)が歸らうと、外套(🔐)に(🛥)手を(📂)通(💋)し(🎗)てゐると、先生(shēng )の(🐯)子供が出てきて、(🔫)源(yuán )吉(👐)に是非(🕚)遊んでゆけと、着かけて(🌇)ゐ(🧜)る外(🖇)套(📁)(tào )を(➕)ひつぱつ(✋)て、(🆙)居間(🛍)(jiā(🕋)n )の方(fāng )へ連(❄)れて行(😃)つた。仕(🕡)方なしに源吉(📯)は、(🤤)しばらくの間、子供の(🥜)相(🈺)手(🙁)にな(💚)つてゐた。源吉は何(💇)時も他愛(ài )な(🔺)く子(📅)供相手に遊ぶので、好(hǎo )きがられてゐた。が(⬅)、源吉(🤠)はその、子供達に好きがら(🍑)れる、何んとも(💐)云(yún )はれない大(🔒)(dà(🙎) )まかな、無心な氣持が(🍣)、ちつとも(😖)出(chū )なかつた(🌦)。源吉は何處(🎣)かイ(♉)ラ／＼して、(🛒)じつとしてゐ(🐰)られ(🏡)な(🍉)かつた。好加減にして出てきた。外へ行(🐳)か(🔏)うとして、(🌌)教(🚪)室の戸(hù(😿) )をあけると、殘つた(🎅)四、(🧑)五(🐆)人が相(xiàng )談をし(🌷)て(📢)ゐ(🚣)た。
「(🎉)ホラ、校長先(xiān )生！」母がど(🚀)なつた(🐬)。
そ(🍷)れは(🤡)、こ(👴)のことが決(🤩)(jué )つてから、毎日のやうに、何(hé )か(🧡)の拍(🤴)子に母親(🔯)(qīn )が云ふこ(🈷)と(🥕)だつた。何(😐)邊云(🎈)(yún )つても、(🤡)母親は又(👜)新しいことか何か(🙃)のやうに(🏞)、云つた。「地主樣(yà(⛵)ng )に手(shǒu )向(xiàng )ふ(🚭)なんて、(🐋)そつたら(🎀)恐ろし(😮)いことしたつて、碌なことねえ(🍑)。」
どの百姓も、どの百姓も、(🎓)入つ(🔨)てくるときはメリ(🏽)ケン(🏟)粉の中(🙌)から出て來(lái )た人(📡)の(🚉)やうに身體(🐀)中(zhō(🌳)ng )眞白だつた(🏟)。そしてかじ(🗿)かんだ兩(liǎng )手を口(kǒu )にあ(🚂)てゝハ(🍸)ア、ハアと息をかけた(🚅)。ひ(😪)げも眉も(💩)、まつ毛(😌)さへも、一(⏮)本(bě(🕶)n )々(🚘)々(🤛)白(⚽)く凍りついてバリ／＼してゐ(🍙)た。外套(tào )の(😇)ない(💱)百姓は(🏨)、着物(🌚)を絲で刺(🥋)したド(🏆)サを(🍏)頭(tóu )からかぶつてやつてき(🎳)た(🎮)。何十年(niá(🔶)n )か前に、兵隊に行つた(🍧)と(🚢)き着(🏳)(zhe )た、カキ色のすゝ(🙏)け(🎄)た外套をき(💪)たの(🥥)や、ボロ／＼の二(è(🥙)r )重※(「廴＋囘(huí )」、第(🕞)4水準2-12-11)は(🏨)しをきたの(🤹)や(🏸)、筒砲袖(👩)の外套をきたの(🦁)や(🎇)、色々だつた。教室に(🤵)入(📘)ると、ストーヴ(⛹)がたいてあ(😦)る(🐦)ので、それでも暖かかつた。眉(🕰)やヒゲから、凍(🤑)つたのがと(♓)けて(🌞)、水玉を作つて頬を流れ(🈷)落ちた(😛)。
(🌇)皆は駐在(zài )所の角(🗝)につながれ(👪)てゐた、空に(🙏)なつた馬橇に背中を圓(⏹)(yuán )くして乘ると、(👶)出掛けた。なぐられたあ(🌧)とに、寒い風が(🌘)當ると、ヒリ／＼(🥦)とそ(🐔)こが痛ん(🤑)だ。吹(🕐)(chuī )雪いてゐた。町(dīng )外れに出る(🛑)と(😦)、それが遠慮な(🥊)く吹きま(🌹)くつた(💘)。皆は外套の上に、むし(✍)ろやゴ(🔣)ザを(💱)かぶつて、出(⏮)來るだけ身(shēn )體を縮(suō )めた。一(📏)(yī )臺、一臺、(🤧)元(🈯)氣なく暮方の、(👈)だ(🤘)ん／＼嚴(📵)し(🏧)くなつてゆく寒氣の中を、(📣)鈴をな(🏏)らしな(👻)がら(✖)歸つて(🧠)行つた。誰も、何も(🔀)云はなかつた。お互は(❄)お互の顏も見なかつた。見ようと(🍽)もしなかつた(🎮)。
「本當々々(🤱)。」母(🖊)親(qīn )は見てきたやう(🌝)に云つた(⛰)。「可哀(āi )さ(🤱)う(🕶)にさ、(⛱)眼さ(⏫)一杯涙(📞)ばためて、のむ(🌎)んだと。んで、飮(⛓)んでし(👼)まへば、(🚬)可哀さうに、蒲團(tuán )さ顏(🙆)つけて、聲ば(♈)殺(shā(😐) )して(💚)泣くどよ。」
源(🥑)吉(❌)(jí )は自分の(👧)考へが、皆に何ん(🏵)とか(💍)云(yún )はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後(🛅)へふんばる牛(🛹)のや(🏰)うだ(🐑)つ(🍣)た(♌)。理窟(kū )で、さうと分(🏃)つてゐても、中々、おいそ(🏌)れ(🎫)と動か(🎵)なかつ(👰)た。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中途半(bàn )端(duān )な、方(🗳)法はなんになるか、と思(sī )つた。何(📕)(hé(🧐) )故(gù )、(🚣)そ(😃)こから、もう一歩(🗝)出(chū(📦) )ないのか、さう考へた。
ま(😦)づ、そして、根本的な(🕡)ことが決め(😪)られた。それか(📥)らそれ(😛)をど(🎨)うい(🙄)ふ(🛹)風にして(👽)やる(🖱)か、(🌒)といふことが問(🥛)題になつた。それは、(🔆)二(📽)(èr )、(🐯)三日に(🙎)、地主の差配(pèi )が例年の通り※(♉)(「廴＋囘」、(👿)第4水準(🖖)2-12-11)つてくることに(🏺)なつてゐるの(😧)で、それに、事情(qíng )を説明し、すぐ地主に(😥)交渉(⚪)を始める(🚆)ことに(🙌)なつた。こ(😠)の時、その色(🤤)々(🏗)な交渉(dié )の(😉)間小作(zuò )の米(📰)をどうするの(🤮)か(😣)、(🔜)と云ひ(🚅)出すのがあ(🙋)つた。それ(🧀)が又(yòu )相(🙁)(xiàng )當(🧚)大(🕜)き(🤴)な(🚜)こ(😅)となので、中々意見(📟)が一致(💔)しなかつた。又(😆)百(bǎ(😎)i )姓には(🤧)、それを最後迄(qì )の見(jiàn )通し(🖍)をつ(🚧)けた上で、確實な―(💳)―手落ちのな(📽)い(🔰)成算でや(😰)つて行けることが出來な(👌)かつた。こ(🎚)の所、先(😘)生(shēng )の意(yì )見をきいた。校(xiào )長先(👾)生は、(🕸)ま(👰)づ、(😙)町にゐ(⛲)る商(shāng )賣人(❎)に自分(⛄)達(dá(👪) )所(🍨)有の畑物(wù )を(🥖)全部賣つ(🎒)てしま(💧)ひ、その背水(💬)の陣で、地主(zhǔ )に(🕰)當(dāng )ることに(🚣)したらいゝ、といふこ(🥙)とを云(yú(🌮)n )つた。それには二つの條(🕸)件をつけた。第一は最初の地主への交渉が不調(👢)に終つたら、第(dì )二は(🔄)地(🔄)主がその(🤘)結果、作(zuò )物を(👡)無理に(🖇)押へるといふ(🌊)やうな樣子が分(🤣)つたら、といふのが(👂)それだ(🌬)つた。一軒々々(🗯)持(🤒)つて(🛍)ゐたのではすぐ(❔)押へられ(😎)るし、又その(💣)ために、(👥)結束が破(pò )れるおそれもあつた。先(xiān )生(🚂)はか(🐾)ういふ點(🐟)(diǎn )を防ぐためにもこの(🦆)方(🍂)法は重(🍍)大であ(🆑)ると云(🌡)(yú(🧡)n )つ(🎬)た。かういふ事は百姓にはか(🦎)なり思ひきつたこと(👐)だつた(🧗)け(📯)れども(✒)、それが當(✖)り前の(🐍)ことのや(🕍)うに思はれる程皆(🧀)(jiē )せ(📭)ツぱつまつ(🤗)てゐ(🏉)た。
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