日本《bl 激しい 動画》2行目ライン
bl 激しい 動画あらすじ
呉(👨)く(😈)れ(📵)くみ子(zǐ )さんも、そうい(😥)う家(jiā )に生(shēng )まれた人(rén )でした(🎬)。この人は(📼)明治女(nǚ(📶) )学校という学校で習字を(🕯)教(📗)えながら、舎(⛵)監(jiān )を兼(jiā(🈯)n )ねてい(🚦)て、(💓)多くの(🌮)生徒(tú )か(♟)らお(🕓)かあさんのように(🐘)慕われ(🥏)た(🐗)婦(🔱)人(🐋)(rén )でした。あの歴(lì )史のある学(😧)校も(💄)おしまいの時分(fè(♑)n )には(🌞)、先生方は(🚑)一人去(qù )り、二人(🈶)去りするようになったのです。その(📪)中で(✝)学校(xiào )の盛(shèng )んな時も、衰(shuāi )えた(👵)時も(🗑)、すこしも変(🍃)ら(🐪)ずに(🌏)、(❤)いつでも(🤗)同じように(🅱)人(ré(🏞)n )を教えて(🈺)倦う(🍮)まなかっ(♋)たのは呉くみ子さ(🕛)んでし(🐆)た。ああい(🤢)う人の生涯しょうがいは目(🤗)(mù )立たないものですから(👗)、(👣)わり(❗)かた、世間(🙀)に知られませんし、そ(⚓)の人の(🔅)事(😪)跡も多く伝わりません。しかし、わ(📚)たしは呉くみ子(zǐ )さんのような、男(🛶)も及(jí )ばないほど守る力(lì(🔘) )に長たけ(🔜)た婦(♐)人のあったことを知って(🔮)い(☝)ま(📅)す。一番(🎱)最(🍾)後(🔔)までふみとどまって、あの(🍕)学校と運命を(🏓)ともにした人も呉くみ(📺)子さんでした。
(👃)あくる日は、(🚁)その家(🧝)の若い主人の案内で(📛)、誕生寺(🔛)のかい(🤩)わいに(⚾)小(xiǎo )半(bàn )日(🏠)の時を送(sòng )りました。その海岸まで出て行(🦐)けば(👜)網(wǎ(🐿)ng )も(👺)干して(🥜)あ(🛴)り(🌠)ますし、なまぐさいお(🈳)さかなのにおいも(🤭)してき(🍜)ますし、海(🙄)か(🍍)らとりた(🍡)てのひじきをゆでるところかとみえ(🎶)て、野(🕙)天(😆)のてんに大釜(📠)おおがまをかけ(📞)た土竈(zào )ど(👫)べっ(🥓)ついからは青々とした(🎋)煙の立(🦓)ち上(🍫)るのも(🎒)目につき(🔏)ました。
皆さんはどこ(🚽)かで海鳴りを聞いたことが(📼)あ(🍛)りま(🌴)すか。古(🔪)いことば(⛲)に潮(⏯)(chá(🤱)o )騒(sāo )しおさいとい(🐂)うのがあ(📍)りますが、海鳴り(📬)はその音でしょう。海(🎯)(hǎi )の荒れる前か、(🍯)あ(🛠)るいは海の(👈)荒(huāng )れたあとかに、潮のさわ(🅱)ぐ音(🚺)でしょう。そ(🎣)れは大(❕)きなほらの貝(📝)でも(🚲)遠くのほうで吹(🍦)き(🛅)鳴らしている(🌒)ような音(📐)です。びっくりするよう(🧝)な(👁)海の声(🖌)です。わたしも東(dōng )北の地(🐓)方へ来て、初めてあんな音(💴)を耳にしました。
その畑の横(héng )手(shǒu )には、家の(👐)勝(🤸)(shè(🦌)ng )手(shǒu )口から通うことの(🦉)でき(🚽)る細い(💁)流れもあ(😽)りま(🎈)す(🤦)。遠く山のすそのほうか(👸)ら引い(👇)てきてあ(💩)る水です。毎(🚩)朝わたしはその(🛠)細(🎌)い(🥣)流(liú )れへ顔を洗いに行きます。そ(🌴)こはせんたくすることを(🐷)禁じられ(💲)ているような場(chǎng )所ですが、どうか(📕)するとこ(🏏)まかい砂(shā )が水にまじって流れてきていて、手にもすくえないことがありま(🔲)す。清(🕥)(qīng )水(📛)しみずと言い(💶)たいが(🌖)、飲用水(shuǐ )には使いがた(🏁)い。そ(📤)んな(🕊)水で(🦃)はありまし(🐡)たが、都会から行っ(📃)たわたしは餓(è )うえかわいた旅(lǚ )人(🧔)のよう(🌷)にして、(🚢)その荒く(🚜)冷(🙉)たい水の中へ自(zì )分(fèn )の(🔃)両手(shǒu )をひたし、そこからわきあがる新し(👟)いよろ(🐃)こびを覚えました。
五 (👯)行(háng )商
皆さんにも(🎪)前にお話し(🕖)したよ(🔓)う(🥗)に(🛹)、(🌙)母がなくなりました時、わたしは郷里の神(🏉)坂村み(⏰)さ(🚘)かむらの(📂)ほうで(✳)、久しぶり(🍰)の姉と落ち合(➕)い、その(🔊)葬式を済まし、(🔅)父(🔚)の(🖥)墓(🤖)をもと(🐄)もどもとむらい(🛰)まして、(🔺)その帰りに(🌎)は木曾福島まで姉とい(🚿)っ(🙇)しょでし(📼)た。神坂村(cū(🤯)n )から(👠)木(mù )曾(céng )福島の町まで十二里(🧑)です。木(⚫)曾路きそじの深(shēn )い(🎅)とこ(🛸)ろです(🍪)。その時(⛔)は、(♌)ほかに連れもありましたが(⤵)、なに(🍺)しろ山(shān )坂(🚖)(bǎn )は(🐔)多(🏬)し、木曾川(chuān )きそ(⛵)がわ(🏃)づ(🔻)たいの(🤴)道(dào )を女(🗡)(nǚ )の足(zú )ではそうはか(🌼)どらないものですから、途(tú )中(☝)二晩も(⏫)泊(⏬)まりました。しかし、この道(👉)は楽し(🏇)く、それまで(🗄)遠(🧑)いところにいた姉がに(🧖)わかに(🕸)近く思われ(💮)てきました(🦓)。そう申し(🏸)てはなん(Ⓜ)ですが、わたしたちの母の死が、こんな(🧕)姉弟(dì(🤔) )きょうだいのものを近く思わせ(📸)る(🥫)よ(🤔)うにした(🏨)のです。
五(wǔ ) 心を入れ替えに
「い(🤣)え、それはお(🦉)前(qián )さまの覚(☝)(jiào )えちがいでしょう(🌎)。お(🕶)前さまの言う(🐡)のは、たぶん、お(🛐)れ(🌨)の親ざるのことでし(💃)ょう(❇)。お(🥜)れもあの親ざ(🔲)ると同(tóng )じように、長いことこ(🎵)の(🐸)棧橋(qiáo )に暮(mù )らし(⛪)てい(🌙)ます(😈)。お(😐)れはち(🧞)いさい時分(✨)からこ(🔎)の木曾川(chuā(🕵)n )の音をきいていま(🚥)すが、(🔉)いくら聞いて(🌇)もあきないのは、水の声ですよ。」(👡)
そこまで(❤)行(🏏)きま(🈯)す(🍾)と、ち(🚚)ょうちんを(⚪)つけ(🈷)て出迎えて(🏵)くれる人(rén )に会(huì )いました。声(🥎)をかけて(📠)み(🏮)ると、以前にわが家(🤴)へ出入(rù(🎬) )りを(🗝)してい(🎧)た男(🌱)の一人です。そして、(🈲)わたしの荷物を持(🥪)(chí )とうと言(yán )ってくれるのです。もともとわが家の先祖はこの地方(😲)(fā(✈)ng )の(🗽)ために働(🎑)い(📓)た人(rén )たちで、村(🐀)も先(⭐)祖(zǔ )が開き、寺も先祖(zǔ )が(⛴)建て(🚘)たというくらい(👔)ですか(👣)ら、(🎥)そういう古(🛰)くから(♏)の気風が伝わ(💸)っていて、な(🤡)んにも土地(🚘)のた(🐩)め(🥨)に尽(jìn )くし(👋)たこ(🐰)と(🔦)のない(👱)一書生までが(🎗)こ(🏠)んな出迎え(🍋)を受(🤤)けることさえ自(zì(🙃) )分には過(❤)ぎたことのよう(👓)に(🕜)思(Ⓜ)(sī(⏩) )いました(🚠)。わ(🐩)たしは(🧦)足を(🚀)ふるさ(🥍)とに(🏳)踏(📕)み(⤵)入(🎖)れたば(🏬)かりで、(💍)まだそん(😔)な父の時代(🏆)とい(🍮)うも(🈁)のが根深く残っ(😞)ている(🤞)こと(🔥)をも思いました。
(🧕)房州(zhōu )ぼう(🌻)しゅ(🔎)うの(🤢)小(🌕)湊こみな(🥨)と(💩)に近い村(cūn )に住む農(♍)家(💆)の若(ruò )い主人が、このわ(🌞)た(💆)しを誕生(✅)寺たんじょうじのほうへ案(à(🏦)n )内(nè(🏬)i )し(💔)ようと言っ(🦍)て(😨)くれま(❇)し(💫)た。
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