「2(🤫)現今では、親を養って(🤟)さえ居れば(👈)、それを孝(🐅)行だといっ(🕘)ているようだが、お(📀)互い犬や馬(🧡)までも養っているではないか。孝(xià(🚭)o )行に(⏭)は敬(jìng )うやまいの心が大(dà )切(👭)(qiē )だ。もし(🎭)それがなかったら、犬馬を養う(🕝)のと(💶)何の(🗒)え(🐾)らぶ(🌯)と(🐫)ころもない。」
彼(bǐ )は(😔)、しかし、も(🍴)う(🌪)狼狽う(🐡)ろたえても恐れても(➗)いなか(😓)った。粛然と(😔)した空気の中(zhōng )に、彼(bǐ )は(🙁)かえって安(ān )堵に似(sì )た感(gǎn )じを味うことが出来た。そして、もう一(yī )度(dù )、
「血(xuè )統など、どうでもいいではござい(🦐)ませんか。」
「司空様がお(🐼)呼びでご(👹)ざ(😟)います。」
「仲弓(gōng )もこの(📿)ごろは仁(⚪)(rén )者(zhě )の列(🕰)にはいったか知らな(😸)いが、(💔)残念なことには弁舌の才が(💶)ない。」(🔅)
「(🔖)1詩で(🎫)も(🚎)音楽でも、究極は無(🤸)邪(📑)の一(yī )語に帰する。無邪に(🏏)さえ(🎠)なれ(👨)ば、下(🆎)(xià(🌵) )手へたは下手(🥄)なりで(📓)、まことの詩が(🍐)出(🚝)来、(😅)まこ(🕺)との音楽が奏でられる(🎮)もの(🐼)じゃ。この自明(míng )の理(😫)が、(🖇)君にはまだ体(㊙)(tǐ(🥤) )得出(🌞)来て(🚳)いな(🚳)い。腕(👅)は達者だが、惜し(😯)いもの(🏝)じゃ。」
「お(🕓)買(🏹)い上げにな(🍝)るのでしたら、(🏃)すぐあ(🛸)たって見ま(🦖)しょうか(🃏)。」
「1詩(shī )で(😪)も音楽でも、究(jiū(🌳) )極(jí(🔫) )は無邪(🥛)の一語に帰する。無邪にさえ(🔏)なれば、下手(shǒu )へた(⏺)は下手なりで(💱)、まことの(🍆)詩が出(chū(🚯) )来、まことの音(yī(🚎)n )楽が奏でられ(🏵)るものじゃ(🕞)。この(😊)自(🏈)明の理が、君に(🍿)は(🔌)ま(🎸)だ体得(dé )出来ていない。腕は達者だが、惜し(⛴)いものじゃ。」(🗻)
(🍌)孟懿子(zǐ(🕷) )の父(📼)は(🖱)孟釐子もうき(🥗)し(🏷)といって、すぐれた人物で(🐰)あり(🛂)、(🕤)その臨終には(🎽)、懿子(🐞)(zǐ )を枕辺に(💪)呼(hū )んで、そのころまだ一青(🐎)年(nián )に過(🦎)ぎなかっ(😟)た孔子の人物(🛺)を讃(❤)(zàn )え、自分の死(sǐ )後には(🤧)、かなら(😹)ず(☔)孔子(zǐ )に師事するように言い(👘)のこし(💆)た。懿(🍭)(yì )子(zǐ(🛁) )は、父(🚈)の遺言にし(🦓)たがって、(🐯)それ以(📛)来(🎯)、弟(🎩)の(👑)南宮(🚹)敬淑なんぐうけ(🐤)い(🍠)しゅくととも(😮)に、孔子に礼を学んで来た(🐭)ので(🚽)あるが、彼の学(🤒)問(🛷)の(✖)態度(dù )には、少しも真面目さがな(👪)かった。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたずね(🛅)たのも、父に(🍼)対する(🚈)思慕の念(📎)か(⛺)らというよりは(🥞)、その祭(jì )祀を荘厳にして、(🏖)自(zì )分の(🎤)権(😗)勢を誇示(👳)した(👫)い(🔥)底(🚥)意からだった、と(✌)想像(🕢)され(⭐)ている。
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