ただ(🤥)、組(🗨)織に関することで(🈹)、室編(🍠)(biān )成のほかに、生活(💲)内容(róng )の面から(🍐)、(🔐)い(💘)ろい(🎞)ろの部が設(🚨)け(🎩)てあ(🛸)り、(🏳)全員(yuán )が期間(🧚)(jiān )中に、一度はどの部の仕事(💚)(shì )も体験するという(🌫)仕組みにな(⛅)っ(🔄)ていたの(💴)で、その運(yùn )営(⏩)(yí(🌾)ng )の方(fāng )法や、人(⬇)員の割(⛺)り当(dā(🕑)ng )て(🚅)などについ(➗)て、いろいろの質(zhì )問が出(🕝)、その説明に(🎫)大(🆔)部(⚪)分(fèn )の時間が(🈁)つ(🚆)いやされたのであ(👝)った。
「(🌆)君(🕔)らのそう(👊)した非良心的な態度は(🏍)、君ら(🐖)自(👜)身を(🐞)ま(👱)す(👛)ます非良心(xīn )的にするば(😡)か(🍶)りでは(🆒)ない。それがある限度をこすと(🛀)、つい(🌛)には、愛(ài )情(🍼)と(🌌)忍(🕐)耐にん(🏎)たいと(🥁)をもって、君(🍡)らの良心(🚥)を力(✖)づけようと(🚥)努力している人の心まで(🔗)をき(🍢)ず(😤)つ(🤡)け、(😥)その愛情と忍(🔤)耐とを(😿)、憎に(🕍)くしみ(😈)と怒いかりとに代(✝)えて(📀)しまうものだ。現に君ら(☕)は、今朝(cháo )の板木の(🆎)音の調子が途中とちゅうから(🔵)変わったこ(🍴)と(👕)で(🐫)、それがわ(⏲)かっただろうと思う(📝)。あの、おだやか(🎎)で辛抱(🌙)づ(🥓)よ(📅)かっ(⛲)た板(🤮)木の音が(😼)、おしまいに(🥙)なって、急(🐤)に怒りだした(🎮)としか思(🦕)えないような乱(🔂)(luà(🥘)n )調(diào )子(zǐ )に(🐚)なったが(🏰)、あ(🍥)れは、君らのあ(📀)まりにも非良(🧒)(liáng )心(xīn )的な態度が、板木(🔎)をうつ人の心をきずつけた証(🎏)(zhèng )拠(jù )しょうこなのだ(🈺)。……むろん、(🍒)私(🌸)は、愛情も忍耐(nài )心(xīn )も失った(💅)、ああした乱(luàn )暴な打(🏕)(dǎ )ちかたを是(shì )認ぜにんは(💾)していな(😷)い(🦇)。また、それをやむ(🔽)を(🥥)得ないこ(🐂)とだとして(🐾)弁護しようとも(🎐)思(sī )っていない。怒りや短(duǎn )気(🏈)は、(🆘)友愛塾の(🐠)精神と(🗾)は根本(⬜)(běn )的に相(🍮)(xiàng )いれな(🆕)い(🥒)もの(🙆)な(🔟)のだか(🤭)ら、どんな事情(⛹)のも(📧)とでも、ああした(🤮)打(dǎ )ちかたは、二(èr )度(🐚)と(🎷)くりかえされ(🎰)てはな(🔃)らな(🐴)いことな(😾)の(🚥)だ。も(🎑)し今朝の板(bǎn )木当(dā(🔹)ng )番が、ついに業ごう(📘)をにや(💱)してあ(🐘)んな打ちか(🎖)た(📦)をし(🗝)たとすると、私(sī(🌅) )はその(👬)人(rén )のた(🔶)め(🗯)に、まことに残念なことだと思(🥌)って(🛃)いる(🐟)。しかし、(🦀)いっそうわ(📝)るいのは、ああ(🧝)した(📎)打ちかたを余儀(yí )よ(🚟)ぎなくさせた君(jun1 )らの態度(🉑)だ。君(🌻)らさ(🗣)え(🗓)もう少し(⏺)良心的であって(😴)くれたら、板木を打った人も、ああ(🌀)したあ(💉)やまちを(📺)犯(😐)おかさないで(🕙)すん(🔦)だのだ(📸)ろうと(🤪)思(sī )うと、それ(🏇)が(🤰)私はくやしくてならない。……だが、(💹)それは(📳)まあいい(👔)、それは(🚋)百歩をゆずってあきらめるとしても(☕)、ここに(🕟)ど(🍎)うしても私にあ(😔)きらめ(🕹)のつかないことが(🎁)一(🦆)つある。それは(🛂)、愛(ài )情で打(dǎ(🏷) )たれた板木の(👤)音(yīn )では寝床をはなれ(🐒)よう(🥧)と(📑)しなかっ(⛅)た君らが(🔭)、怒りで打た(🛒)れた板木の音では、わけなくはね(🌤)起(qǐ )きた(🕛)と(🔟)いうことだ(🎿)。その点で、君らは(🎛)精神的にはまだ奴隷(lì )どれ(👫)い(🍐)の域を一(🎡)歩(🤖)も脱だっし(❎)てい(🏨)な(🚵)いと(🕺)いうことを(🍷)証明(💓)している。いや、それどこ(🛂)ろ(⏬)か、君ら(🐩)はよりいっそうみじめな奴隷になることを希望して(🌱)いる(🐜)と(🖼)さえ(🏄)私には(🏺)思(👞)える。これは(🥐)ほんとうにな(🌧)さけな(♟)い(🏛)ことだ(😿)。私は、む(🏆)ろん、こ(😾)う言ったからといって、怒りに(💃)対(duì )して(🌂)は怒(nù )り(👅)をも(📰)って立(🌓)(lì )ち向か(🚌)え、と君らに(📅)すす(🎟)めている(🎗)の(🏛)では(🍝)ない。ただ私は、(😜)愛情に対(🤝)しては、つ(🕜)け(🛑)あが(🍨)り、(🈺)怒りに対(🐝)(duì )しては、ただち(🐍)に膝(🤲)(xī )ひ(🐾)ざを屈(⏫)く(🗑)っ(🐚)するよ(👏)うな君らの(📌)奴隷根性(🎛)(xìng )こんじょ(💆)うが、なさけなくて、(⌚)じっとしてはいられない気(qì )持ち(🆗)がする(♋)のだ――」
「(🐄)は(📥)じめか(🍻)ら、自分(👄)が室(🚇)長だときめて(😗)かかっているんだから(🔆)、かなわないよ。」
「(👢)え(🚏)え、(🎯)はじめの(🦋)うちは、い(😲)つも(🗃)こんなふうですよ。五(wǔ(😔) )分や七分(fèn )はたいて(🚽)い(🌩)おくれ(📲)ます。」(🔂)
「(🍆)相(xià(🔌)ng )変わらずですね。」
「田川はどうだい。」
次郎(💱)は(😂)、(⏰)その中の「ぼく(📳)のほ(🌠)うはた(👡)ぶん変更はあるまいと思(sī )うが」という文(👙)(wén )句が気になった。もし恭(👻)一だ(👃)けの考えで(🏳)日(rì )取りがきめ(🔀)られ(🍲)る(💗)も(🌷)のだったら、そんなあいまいな(🐔)言いかたを(🧞)するわ(🌑)けがない。これはだれ(🧟)かほかの(🛌)人の都(🤥)合を念(niàn )頭においてのことらしい、もしそうだとすると、それ(👘)は道江みちえ(💴)の(🧟)着(zhe )京の日取(🚱)りにちがいないのだ。
「第五(🥓)室は、管理(lǐ )部として全体の責任を負っているんだからね。僕、一(💪)まわ(🌱)りして、(🅰)様子を見て(👘)来(👋)(lái )るよ。」
「(🧔)こんな寒い朝(cháo )に、(🎄)死ぬ気に(🚰)なってみんな(📐)がはね起きてくれると、平木中佐(🈳)に感謝(⭐)(xiè )しても(🦅)いいんだがね。」(📽)
静坐(zuò )の(💒)あとは遥(yá(🏓)o )拝(🦀)よ(🎖)うはいだった。―(🥈)―これは皇大神宮(gōng )こうたいじんぐうと皇(🛁)居(jū )こう(🌴)きょ(🙁)に対す(🗑)る(💈)儀礼ぎれいで、(🧐)その(🚫)当時は、極左(🗑)きょくさ分子(📐)や一部のキリスト教徒以外の全(quán )国民に(♐)よって当然(rán )な国民儀礼と認められ、集(🌨)団行事においてそ(🚨)れを欠(🖍)くこと(🛡)は、国民常識に反するも(🕘)のとさえ考(kǎo )えられ(📀)ていたのである。
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