(🕗)遥拝(🏄)がすむと(🗿)、おた(🍝)がいの朝(cháo )のあいさつをかわし、その(🖌)あと、もう一(yī )度静(jìng )坐に入った。そし(🌮)て(🤘)、それ(🌷)が三分もつづいたころ、朝(🍦)倉(🚹)先(💬)生(shēng )は(🍈)、自分も静(🏼)坐瞑目(mù )めい(🐋)も(🛄)くのま(🧡)ま、おもむ(🎪)ろにつぎのような話をした。
「(🙆)そ(🏤)りゃあ(🦈)、あべこべ(🧛)だよ。あ(🎗)んな人だから(🎫)、郡の団(🍶)長なんかに(🎙)なりたがる(🏏)んだ。」
「そうだ(🤕)とすると(🚧)、(🧥)み(🕍)ん(🎽)な(🛴)がま(🎋)ごころをこめて(🌟)常(♍)識(😯)をはたら(🈺)かしさえ(🔊)すれば、落(🍖)(luò )ちつくべきところに落ちつくん(🐑)では(🤔)な(🚢)い(💴)かね(😛)。」
次(🥛)郎(👁)は(✍)足音(🈯)をたてないように(🤢)、みんなの間をあ(👮)る(💣)きまわり、いちじるしく姿勢のわるいのを見つけ(🛩)る(❗)と、それをなおしてやった。
飯(fàn )島は、(🚸)い(🖨)かにも得意(🛌)らしくこたえた(👑)。
「ええ(⚡)、(🌀)は(👩)じ(🎶)めのうちは(🕉)、(🤠)いつ(💦)もこんなふうです(🕒)よ。五(wǔ )分や七分はたい(🧗)てい(🤩)おく(☔)れます(🚓)。」
朝の行事は、ま(📵)ず(📧)室(🤨)内体操にはじま(😂)った。それは友愛塾の(⛪)ために特に(📞)考案(🔈)され(🌞)たもので、(🕞)その指導も指(zhǐ )揮し(🕉)きも次郎の役(yì )割だった。体(tǐ )操(🛅)が(⏪)す(🚌)むと、朝倉(cā(🆗)ng )先(🌄)生(shēng )の合い図で静坐せいざに(🕢)入った。これ(🙊)は就寝(qǐn )前の静坐に(🎦)くらべる(🍔)と、(🎺)い(😓)くぶんながかったが、(🏠)それで(🎤)も、せいぜい十(✝)四(🥨)(sì )五(😍)分ぐらいだ(🌵)っ(🌜)た。次郎(láng )は、(🎮)今朝も足音をし(🍏)のばせ(🌠)なが(🐋)ら、(♿)塾生たちの姿(🏸)勢を直してやっ(📎)た(💓)。
「どの(📓)方(🐐)面の(🌶)希望者(zhě )が多(🍒)かったんです。」
かれには、まったく自信(xìn )がなかっ(🥤)た。白鳥会時(🎠)代(dài )の心の(👺)修練(liàn )も、友(🤪)愛塾(shú )の助手(shǒu )とし(🚟)ての(👡)現(🍎)在の信(🍨)念(niàn )も、こうし(🎍)た場合の態度を決定(🏕)する(🕥)には(🏛)、何のたし(🍺)に(🎾)もなら(🦔)なかった。かれがこ(⚫)れまで信(xìn )奉(fèng )しんぽうも(🏦)し、実践じ(🔸)っせん(😩)にもつとめ(❄)て来た、友愛(à(👀)i )・(🏺)正義・自主・自(🛡)律・創造(🚣)、といったような、社会生活(⛹)(huó )の基(😥)本(🔡)的(🏹)徳目(🛐)とくも(🆑)くは(🥙)、(📨)今のかれには、全く(⬇)力のない(🌀)、空疎くう(📬)そな言葉の羅列られ(💳)つでしかなかっ(🍇)た。そしてそこに気がつく(🕵)と、かれ(🥦)はい(🚛)よいようろたえた。
もうそのころには(😄)、塾生たちは、室(📧)(shì )内の掃除(🦆)整頓(🍞)をす(🚖)べ(🥡)て終わって、最(zuì )後に、廊下(xià )や、玄関げんかん(💂)や、そのほかの出入(🐞)り(⛔)口の掃除(🏝)(chú )にかかって(👡)いるところだった。む(🍉)ろ(🎣)んそうし(🖨)た(📷)掃(👎)(sǎo )除も(📚)、分担ぶん(🤳)たんは一(🎴)通りきま(🆒)っていたが、厳密には境(jìng )界が定められな(🍣)いた(👗)めに、塾生た(🎼)ちはか(💯)なり入り(🎽)み(🏅)だれて(🎞)いた。
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