み(🌅)ん(🐆)なが出はらって(🍈)しまう(🔛)と(🔖)、次(🍛)郎(lá(✒)ng )も一(🌉)週間ぶ(📮)りで(🎒)解放された(🍟)時間を持つことができた。いつもだと(🏢)、(🐑)さっそ(😟)く読(dú(🎏) )書(📡)(shū )をやるか、(🔊)空林庵くうりん(😰)あん(🚿)に行って、朝倉先生夫妻とゆ(🍼)っくり話しこむかするは(🚉)ずだっ(🚃)た(💤)が、(💽)今日は(🐝)、事務室(😗)(shì(💂) )の隣(🚊)となりの自分(🌫)の部屋(🌥)で、机によりかかったまま、ながいことひとりで考えこんでいた。
「その(👋)心臓に負(fù )けて、(🏷)いやいやながら全員一致いっちの推(😳)薦(jiàn )すいせんをやったとい(🔫)うわけか。」
(🙎)と、(💮)次郎はちょっと(🚛)考えて(😉)いたが、
次郎が(👺)入り口に(🏜)立(lì )って様(yàng )子(🛵)をなが(🚞)めて(🏣)いる(🤫)と、
「うらまれやしま(😖)せんか。」
朝(🍠)倉先生は、かつて次郎(🈳)に、「現(xiàn )在の(🥣)日本(🧜)(běn )の指導(🕢)層(❇)の大多(🐠)数(shù )は(🕛)、正面(miàn )からは全く反対(duì )の(👙)できないようなことを(😗)理由(👠)に(📂)して、自(zì(🍻) )分(fèn )たちの立場を正当化(huà )したがるき(🧜)らい(🚥)があるが、そうした(🥖)ずるさは、ひとり指導層だけに限られた(🔓)こ(❗)とで(🎈)はな(😶)いようだ(👓)。たいていの(🤬)日本(běn )人は、何(hé )か(💞)というと、表面堂々とした理由で自分の行(🔔)動(dòng )を弁(👠)護したり、飾(🚺)かざったりす(✊)る。しかも(📏)、それ(🎭)で他人をご(😱)まかすだけ(📹)でなく、自(zì )分自身の良心(🚍)をごま(❗)かして(⛓)いる。そ(🖥)れ(🎷)を(♋)ずるいな(🔪)どとはちっ(🦉)とも(💦)考(kǎo )え(🖥)ない。これ(👆)は(⛰)おそ(♿)ろ(🚩)しいことだ(🏗)。友愛塾の一つ(🏹)の大(💲)きな(🌁)使命は、共同生活の実践(🥠)じっせ(😵)んを通(🕤)じて、青年たちをそうし(🐩)たずる(☝)さから救(🔡)い(🎶)、(🌴)真(🏥)理(lǐ(🌫) )に対してもっと(✳)誠(ché(👿)ng )実(shí )な人間にし(🕦)て(😟)やる(🎡)ことだ。」というよ(🕍)うな意味のことを(💯)、(💾)いっ(⛹)たことがあ(🎒)ったが(🏾)、次(cì )郎(láng )は(🕕)、(🌷)便所の中から、(💣)飯(fàn )島のうしろ姿(🌝)を(🔑)見(🖥)おくり(🥎)な(➿)がら、その(🍦)言(⛅)(yán )葉(⏱)を思いおこ(🏓)し、今さら(🍚)のように、大きな困難にぶっつかったよう(⚪)な気が(🎴)したのだっ(🔜)た。
「(🚔)ええ、はじめのう(🆕)ちは、(🌓)いつもこんなふ(💑)うで(🖕)すよ。五(🎡)分や(🐅)七(🌪)(qī )分はた(🙍)いて(👌)いおくれ(👘)ます。」
「君のまじめ(📣)な(🐓)常(😋)識がそれを許さないだろう。」(👔)
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