それにしても(🆎)、(🖇)江(jiāng )戸(🍶)両国(guó )の橋(qiá(🚲)o )の上から丑寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(yuǎ(🍣)n )く望んだ人た(🍽)ち(🔼)の動きが、わずか一月(yuè )ひとつき近くの間(🙊)に伊(😔)(yī(🤗) )那の谷(gǔ(🚪) )まで進(jì(🤧)n )んで来ようとは(🌮)半蔵の(🎅)身に(😔)しても思(🎁)い(💫)がけな(👀)いこ(🚇)と(🏯)で(😡)あった。水戸の学問(wèn )と言えば、少年(nián )時(shí )代から(😗)の(🏋)彼が心をひかれたもので(😨)あり、あ(📻)の藤田東(dōng )湖の『正(✉)気せいき(⏺)の歌』(🌿)なぞを好(🐭)んで諳誦(sòng )あ(🍩)んし(🗒)ょう(⤴)したころ(😢)の心は今(👓)だに忘れられずにある。この東湖(📤)先生(shēng )の子息む(🙇)す(⏺)こ(🚛)さんにあたる人を(⚪)近(🌈)くこの(🦖)峠(⏫)(gǔ )の上に、しか(🔰)も彼の自宅に迎え入れ(🍪)ようとは、思いがけな(🏣)いこ(🌙)とであった(🥑)。平田門人と(🌀)し(🔡)ての彼(🍺)が、水戸の最後のも(🌁)の(✳)とも言うべき人(rén )たちの前に自(💶)分を見(🦏)(jiàn )つける日のこん(👑)なふうにし(🗒)て(🚼)来よう(🕦)とは、なおなお思(sī )いがけな(🌚)いこ(🚈)とであった(🍩)。
「(🥫)半蔵さん(🌊)、相(📝)生町にはあんな子(zǐ )供が(🅰)あるんで(🛠)す(💹)か。」
両(liǎ(🥨)ng )国をさ(🍆)し(🚒)て帰(guī )って行く平(🦄)(píng )助を送りながら、(🧓)半蔵は一緒に相(😒)生町あいお(🏉)いちょうの家を出た。不自(zì )由な旅の身で、半蔵(📘)には郷里の方から届(jiè )く手紙(zhǐ )のことが気に(🚈)か(🌗)かってい(🔅)た。十(🤦)(shí )一屋まで(🔻)平(😭)(pí(🔢)ng )助と(🌿)一緒に(🦗)歩い(🆙)て、そのこと(🕴)を隠居によ(🏌)く頼みた(🛥)い(🐊)つもり(🤧)で出た。
「(🐑)どうも、こんな膏薬こう(🧓)やくをはるようなやり(🍒)方(🎗)じ(🍬)ゃ(🧣)、(😥)これか(👏)ら先(xiān )のことも心配です。」
もとより浪士(🍪)らは後方へ引(🐘)き返(fǎ(🏂)n )す(🗯)べくもない。幕府から回された討手うって(👐)の田沼(🅰)勢は(❕)絶え(🗨)ず後ろか(👖)ら(❇)追っ(👪)て来るとの(🔬)報(bào )知し(😫)らせ(🥔)もある。千余人(🏖)からの(🍼)長(zhǎng )い行列は前(qián )後を警戒しながら(🤚)伊(yī )那の(🕕)谷に続いた(😦)。
「万屋よ(🈷)ろず(🤰)やさんもどうなす(🎄)ったでしょう。」と隠居(jū(🍮) )が言(🐶)う。
「青(🥫)山さん、あなたの前ですが、青表紙あお(🛅)び(😯)ょうしの(🌋)二(èr )枚(mé(🏈)i )や三(sān )枚読(🍴)んで(🔣)見(jiàn )たところで、(🤚)何の役にも立ち(➡)ますまいねえ。」(🏎)
(🤤)水戸浪(⚓)(làng )士(♓)の(👣)西下(📚)が(🌲)伝わると(🏐)、沿道の住(🏫)民(mín )の間(jiān )にも(✡)非(🦉)(fēi )常な混乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の(🏼)山(shān )の神の砦とりでで浪(🍧)士らをくい(🧕)止める諏訪藩の(🚱)思お(🏖)ぼ(👫)し召しでは(🚔)ある(🛐)け(🚅)れども(🏸)、なにしろ相手(🐕)はこ(🔫)れまで所(suǒ )々で数十(shí )度(dù )の実戦に臨(🍆)み、場数を踏(😢)んでいる浪(🤧)士(🔩)らのこ(🍡)とである、万(wàn )一破れ(💀)たらどうなろう。このことが沿道の住民(mín )に恐怖を抱(bào )いだかせるようになった。種々さまざ(🎉)まな風(fēng )評は人(💛)の口か(🔞)ら(🚶)口へと伝(yún )わっ(🤸)た(🛁)。万一和田峠に破れ(💠)たら、諏(🥡)訪(🌋)(fǎ(📈)ng )勢(shì )は樋橋村を焼き払(🗃)うだろ(🐴)う、下(🙂)(xià )諏訪へ(🎹)退いて宿(xiǔ )内(nèi )を(🎩)も焼き払(👅)(fǎn )う(📧)だ(🛢)ろう、高島(🛌)(dǎo )の方へ(📧)は一歩も(🗡)入(😎)れ(🏆)まいとして下(xià )諏訪(📦)で防戦するだろう、そんなこと(🚟)を言(🔝)い(✡)触らすものがある(🍮)。その「万一」がも(❤)し事実(shí )となるとする(🏬)と、下原村は焼(🔣)き(😿)払われ(🗄)る(🎶)だろう、(🦌)宿内の友(yǒ(🔈)u )とも(🌃)の(📼)町、久(🌡)保くぼ、(🌱)武居たけいも危あぶない、事(🤘)急な時(💵)は高(gāo )木大(dà )和町たか(👞)ぎや(🔽)まとちょ(❇)う(🛄)までも焼き払い、浪(làng )士らの足(zú )だまりを(👉)なくし(🥞)て(✨)防(🐚)ぐ(🚴)べき(🆓)諏訪藩で(🔡)の御(yù )相談だな(😤)ぞと、(🏮)だれ(😀)が(🛬)言(🤲)い(🎰)出したともないよ(😶)うな(😠)風(🔻)評が(🧐)ひろがった。
「時に、半蔵さ(💂)ん(🐺)。」と平(pí(🛠)ng )助が(〽)言(yán )い出した(🐍)。「(📽)どうもお(📄)役所(🦏)の仕事は(🗯)長い。去(qù )年木曾[#「(🆕)木曾」は底本では「木(mù(💜) )曽」]から総(📯)代が出て来た時(🎦)(shí )は(🚁)、あれ(📛)は四月の末(🙎)で(🌈)した。それが(😓)今(jīn )年(niá(🏳)n )ことしの正月(🤳)までかかりま(🥁)した。今度も(💘)わたしは長(👍)いと見た(🎄)。」
(💜)その時、宿(xiǔ )泊(bó(💢) )人(💹)数の割り当(dāng )て(👛)に村方(fāng )へ出(chū )歩いてい(❤)た宿(🏹)役人仲間も(🤞)帰って来(📏)(lá(🤶)i )て、(🐙)そこへ顔を(🥀)見(jiàn )せる。年(🦓)寄(jì(🛍) )役の伊之助は荒(🗽)町あらまちから。問屋(🚋)(wū )九郎(🐭)兵衛は峠から。馬(🔊)籠(🥓)(lóng )ではた(🔻)いがいの家が(🙍)浪士(🔔)の宿を(👶)する(🚽)こ(🌟)と(🤺)に(🤟)なって、万(wàn )福(fú )寺あ(🤢)たりでも引(yǐn )き受(👣)けられるだけ引き受(shòu )ける。本(🍵)陣としての半蔵の家は(🚱)もとより、隣家(jiā )の伊之助方でも向こう側の隠宅(📈)(zhái )ま(🚯)で御(🤨)用(🕣)宿(➡)ということにな(🏭)り同(tóng )勢二(🔆)十(shí )一人の(🦐)宿泊(📸)の用(yòng )意を引(yǐn )き受(🛑)け(🤬)た。
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