「(📌)案外馬鹿げたことでないかも知(💊)(zhī(🥩) )れない。はっきり云って見たらどうじゃな。」
する(🏢)と陽貨は、こ(🏕)こぞとばかり、三(sā(🛬)n )の矢を放った。
楽長は、(⛱)雲を隔てて日を(🥔)仰(🌌)(yǎng )ぐような(🍺)感じで、孔子(zǐ )の音楽論を聴い(🔭)ていた。し(👄)かし、孔(🦉)子の(💥)最後の言(🙃)葉が彼(🐙)の耳(ěr )にはい(🛩)った時、(🌠)彼の胸は急にうずき出した。そして孔(kǒng )子に「邪心(😁)があ(💠)る」と云(💔)わ(👔)れても仕方が(🥕)ない、(💟)と思(sī )った。
「音楽の世(🤹)界(jiè )は一如(rú )の世界じゃ。そこでは(📞)、いささ(📛)かの対立意(🚧)(yì )識も許さ(🥫)れ(🗨)な(🗨)い。先(xiān )ず一(yī )人(rén )々々の楽手の心と手と楽器(🎬)とが一如になり、(🥎)楽(👗)手(shǒ(🔅)u )と楽手(🍗)とが一如になり、更に楽(🚔)手と聴(tīng )衆とが一如(rú )になって、翕(👁)(xī )如(rú )きゅうじょ(🎃)と(🔁)して一(🏀)つの機をね(🎆)ら(😵)う。これが未発(fā )の音楽(lè )じゃ(👼)。この(🌫)翕如たる一(🌊)如の(🛳)世界(🤡)(jiè(📄) )が(🏩)、機(👠)到(🆘)っておの(❔)ずから振(zhèn )動を始めると(🛃)、純如として濁(🐖)りのない音波が人(🦁)(rén )々の耳(👞)朶を打つ。そ(🏼)の(⛪)音(🦉)はただ一つである。ただ(💰)一つであるが、(🍵)そ(🏠)の中(🐕)には金(jī(😏)n )音(🎾)もあり、石音もあり、そ(💙)れらは厳(🐿)(yán )に独自(zì )の音(🚰)(yīn )色を保っ(💫)て(📐)、決(jué )しておたがい(🌴)に殺(🎺)(shā )しあう(🐟)ことがない。※(「激(🍮)」の「(👸)さんずい」に代えて「白」、(😪)第3水(shuǐ(📒) )準1-88-68)如(rú )き(🍍)ょうじょとして独自(zì )を守(🚍)りつつ、しかもただ一つの流(🐚)れに(🐶)合(hé )するのじゃ。こうして、時間の(💸)経過につれて(〰)、(🐃)高低(🍁)、強弱、緩(💹)急、さまざ(🌽)まの変化を(⤵)見(💄)(jiàn )せるのである(😞)が、その間、厘(🔴)(lí )毫りん(👍)ご(✡)うの(➡)隙(xì )もなく、繹(🏏)(yì )如えきじょとして続(💫)いて(🎐)行く。そこに時間的な(🕶)一如の世界があり、永遠と一瞬(🚹)と(🤘)の一致が見出される(🕘)。ま(🈹)こ(🙄)との音楽という(💳)ものは、こ(🌊)う(🛣)し(🍾)たも(🦕)のじゃ。聴くと(⤵)か聴かせると(⛰)かの(💮)世界(jiè(📉) )では(🕷)ない。まして(📢)、(🙄)自(zì )分の腕と他(🕳)人の腕を比(bǐ(🌤) )べたり、音楽のわ(🍉)かる者(🖲)とわからぬ者とを差(🌟)別(🥇)し(🔯)た(😡)りす(📭)るような世(👜)界(👡)と(🍏)は、(⏺)似ても似(🛅)つかぬ世界な(👂)の(🌂)じゃ。」(✡)
(👢)孔(🌎)子(zǐ(😆) )は(🔽)踵をかえした。そして、赤(chì )毛の牛を指さしながら、再びいった。
「どうも恥かしい次第で(🤽)す(🌋)が、(🈯)思(♓)い当り(🏪)ませ(🍶)ん。」
陽貨(huò )ようか、孔子を見(jiàn )んと欲(yù )す。孔(kǒng )子(🃏)(zǐ )見まみ(🎼)えず。孔子に豚(tún )いのこを帰お(🌛)くる。孔子其の亡きを時として(🏌)、往(🔋)きて之を拝す。諸これに塗(➕)み(🎓)ちに遇う。孔子に謂(wèi )い(🤴)て曰(🆕)く、(🆕)来(lái )れ、予(👇)われ爾(ěr )なん(🍰)じと言(yán )わんと。曰(💆)く、(🍡)其(qí )の宝を(❔)懐きて其の邦を迷わすは、(🏚)仁と謂うべ(🐵)きかと。曰く、不(🏩)可(💓)なりと。事を従うを(👙)好(❇)(hǎo )みて亟(👒)(jí )し(🤛)ばしば(🥘)時を(🛑)失(shī )う(📠)は、(🧥)知と(🏌)謂(wè(🥙)i )うべ(⏹)きかと。曰く(🍫)、(💙)不(👵)可なり(➰)と。日月(yuè )逝(👴)き、(🔡)歳我と与にせ(🚭)ずと。孔子曰く、(🧝)諾だく、吾将(💜)まさに仕えんと(💹)すと。
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