近親 相姦 無料 ビデオ6

A改札口で彼等(🔃)に別れて(🍺)、冬の(👪)夜風が吹き通すプ(💬)ラッ(⛏)トホームに立(🐃)ちながら、(🈵)電(🐪)車を待っている間、私とナオミとはあんまり口を(🌙)利ききま(🚣)せ(🖼)んでした。歓楽のあとの(🤒)物淋ものさ(👶)び(🛬)しさ(🕕)、(🚳)とでも云(🖇)う(😕)よ(😸)うな心持が(👋)私の胸を支(🎖)配していました。尤も(🧝)っともナオミ(🔂)はそんなもの(🐸)を感じな(🤴)かったに違いなく、

A　さて、きょう(🤓)は(📅)、何をお話いた(🏳)しましょうか(💤)な。何も別(🦁)に(🕯)お話する程の珍(🛍)らし(🐨)い(👶)事もございませぬが、（こんなに(😊)気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつもい(🌧)つも似(🏽)たよ(🏋)うな話で、皆(⬜)様も（誰(🛣)もいやしない）(💿)うんざりし(👕)た(🚂)でございましょうから(🐳)、(📣)きょう(⤵)は(🏊)一つ、(🎨)山椒魚(🎫)という珍動物に(🎻)就いて、(🌘)浅学(🖇)の一端を御披露(🙍)ひろ(💸)う(🦌)しましょう。先日私は、素(🌱)直な書生にさそわれ(🛷)まし(🚋)て（(📑)いやな事を言う）井の頭公(✴)園の梅見(👣)と(🌙)しゃれ(🖇)た(🏝)のでありますが、(😎)紅梅、白梅(🈵)、ほつほつと咲(📶)きほころ(👨)び（紅梅は咲い(🍨)ていなかっ(🌚)た(🕊)）つつ(🌂)ましく艶え(🗽)んを競(📝)きそい、ま(👩)こ(⛰)とに物静かな、(🚘)仙境(😩)と(🛣)は(🔛)かくの如きかと、あなた(🧣)、(🐎)こな(📉)た、夢(🗿)に(👠)夢みる(🚀)ような思い(🌡)にてさまよい歩(🤥)き、ほ(🐌)とん(🗒)ど俗世間に在るを忘却(🏎)いたし(🛺)（親子ど(🕵)んぶ(📀)り、親(🏑)子(🍊)どん(💹)ぶり(🔞)）ふと眼前にあら(⏭)わ(🙄)れたる(🏑)は(🌴)、幽玄(😽)なる太古の動物(🍖)、(🍮)深山(🏪)の（言うという字(🐹)に糸二つか）巒気らんきたゆと(⏫)う尊い(🔴)お(🔦)姿、ごそりごそりとうごめいていま(⏲)した。いや、驚か(🐕)な(🌃)くともよろしい。これが、その、れいの山椒(🥅)魚であ(👹)った(🍿)というわけなのであります(🐨)。私たちは、梅が香に(🌮)酔いしれ、ふら(🍯)ふら歩(💶)いて、知らず識ら(🎿)ず(👟)のうちに公(😖)園の水族館にはいっ(🔻)ていたの(🐠)であり(🌎)ま(💥)す。山椒(🔙)魚。私(🔕)はその姿を見て(🖱)直(🛂)観いたしました。これだ！　(🏴)これ(🛸)こそ(👍)私の長年さがし求めていたとこ(💒)ろ(🚀)の恋(㊙)人だ。古代そのま(🥝)まのにおい。純粋の、やまと(🐛)。（(🛩)ちょっと、(💾)こ(🕚)じつけ(🌱)）こ(🥧)れ(📐)は、(🍄)全く日本のもの(🈁)だ。私(💎)は、おもむろに、(🎺)かの(🔗)同行の書(🍤)生に向い、この山(🗺)椒魚の有難(🐙)さを説い(📉)て聞かせよ(🛀)うと(🎥)思った(⌛)とた(🍍)んに、かの書生は(🕯)突如狂人の如く(🍅)笑い出しまし(🌗)たので、私は実に不愉快になり(🔩)、説(👭)明を中止して匆々そう(🤲)そうに帰(📀)宅いたしたので(🔬)ございます。きょう(🌖)は皆様に(🅿)、まずこの山(📣)椒(🏤)魚の学理上の(💼)説明を少しお聞(⚾)かせ(🐥)致(🆒)しましょう。日(⛸)本の大きい山椒魚は、これは世界(😇)中(🍆)でた(🐰)い(🚻)へん名高(🈸)いもの(🏙)だそうでございまし(🏳)て、私が最近、石(🎾)川千(🍾)代松(🕰)博士の(🔛)著書などで研(🐴)究(🐩)いた(🎎)しま(🎁)し(⏮)たところに依よれば(🧝)、いまから二百年(♍)ばかり前に(🍟)独逸ドイツの南の方(📩)で、(⛹)こ(✴)れ(🎨)まで見た事も無い奇妙な(👆)形の化石が(📌)出まして、或る(❕)そ(🍀)そっかしい学者(🚳)が、これ(🏃)こそは(🛃)人間(♟)の(🚟)骨だ、人間は昔(🤢)、(🖍)こ(🈶)んな醜(♌)い姿を(📀)して(🌑)這はって歩いていたのだ、恥を知(🎥)れ、(🍩)などと(📼)言って学(🦆)界の紳士たちをおどかし(😼)たので(👯)、その石は大変有名(🍇)に(🗜)な(🌄)りまして、貴婦(📩)人(Ⓜ)は(🐃)これを憎(🛷)み、醜(😲)男は喝采かっさ(🈂)いし(🖼)、宗教家は(🕛)狼狽ろうば(🤐)いし、(📸)牛太郎は肯定し、捨てて(🎃)置かれぬ(🎨)一大社会問題にさえなりか(🛰)けて来(🖍)ましたので、(📮)当時(🐰)の学界の権威(🤯)たち(⛹)が打ち寄り研究の結果、安(🙎)心せよ、これは人間の骨ではない(🧙)、(💟)しかしなんだか(✈)わか(☕)らない、(🍎)亜米(🐹)利加(🏐)アメリカの谷川に棲(🤐)すむサンショウウオという小動物(📊)に形がよく似ている(🏪)が、(🦊)けれども、亜(⚫)米利(🥕)加にいるそのサンショウウオは、こん(🎠)なに(〽)大きくはない、両者の間には、その大きさに於いて(🚙)馬と兎くらいの相違がある(🏛)。結(📔)局(🐼)、な(😬)んだかわから(🤘)ないが、まあ、大(🖨)サンシ(🌏)ョウウオとで(🔪)もいう(⛅)ものであ(🍵)ろう、と気のきいたごまかしかたを(🙈)して、いまはこの大サ(🎈)ンショウウオなるもの(🚑)は死滅して世(🚚)界中のど(🔨)こに(🛢)もい(📦)ない、居らん！　(🐜)と大(📞)声で言って衆口を閉じさせ、(🕝)ひとまず落(🐽)ちつ(💑)く事にいた(🕧)しましたが、さ(🕒)て(🌖)その後(🤐)、シ(🍴)ーボルト(🏌)という人(🖥)が日本に(⚡)ま(🌃)いり(🌥)まして、或る偶然の機会にれいの一件がの(🍤)そりのそり歩いているのを見つけて腰を抜かした(📥)。何千年も前に、既に地(🉐)球上から影を(👸)消した(👪)ものと(🐎)ばかり思われ(⏸)て(🎠)いた古(🧛)代の怪(🕉)物が、(🧠)生きてのその(🤣)そ歩(👂)いている、ああ、(🎳)ニッ(🛰)ポンに大サン(💳)ショウウオ生存す、と(🎞)世(📼)界中の学界に打電いたしました(🌚)。世界中の学者もこ(👱)れには(🎞)、(🥧)めん(🔞)くら(🧗)っ(📛)た。うそ(🔵)だろう、シーボル(💆)トという奴は、もとから(💛)、ほら吹きであった(🐸)、などと分別臭い顔を(🐃)して打ち消(🆘)す学(🤠)者(🗣)もございまし(🏜)たが、(🕰)どうも、そのニ(💷)ッポンの大サンショウウオの骨格が(❣)、欧(🌱)羅巴(🦀)ヨ(🥓)ーロッパで発見せられた化(🌍)石(👝)とそっくり(🍜)だという(🕊)事が明白になってまいり(🈹)ま(🍉)したので(🈸)、(🔻)知らぬ振りをしている(🏤)わけ(🔎)に(♊)もゆか(🤑)ず(🐡)、(📪)ここに日本の山椒魚が世界中の学者(🐅)の(⛽)重要な研究(🐬)課目と相なりまして、い(🚤)やしくも古代の動物に(🚛)関心を持(👜)つ(🔦)ほ(🕸)どの(🤥)者は(✡)、ぜひとも(🤢)一度ニッポン(🎁)の大サンシ(💾)ョ(🍼)ウウ(⛴)オにお目(⛪)に(✈)か(👁)か(💣)らな(🍌)ければ話にならぬとまで言わ(🎦)れる(🔡)ようにな(🔛)って、(👉)なん(🐩)とも(💎)実に痛快(🧝)無(🦑)比、御同慶(💝)のいたりに堪えま(🐶)せん。思(📊)っても見よ（また気取りはじめた(🙆)）太古(⏪)の(🛡)動物が太(🔏)古そのま(😜)まの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし(🚥)繁殖し、また静かに(🏬)も(❄)のを思いつつあ(📃)る(🤝)様は、こ(💬)れ(🎏)ぞまさ(🚻)し(🎽)く(✊)神ながら、万古(🕙)不(❎)易の豊葦原(🧝)とよあし(🚿)はら瑞穂国みずほ(🔓)のくに(🔛)、(🐶)かの高志(🖖)こしの八岐(🚐)やま(⛷)たの遠(💦)呂智おろ(👆)ち(🖨)、または稲羽(⏬)いなばの兎(🍸)の皮を剥(🔀)はぎし和邇(🔕)わにな(🗑)る(📦)もの、す(💂)べて(🎞)こ(🌃)の山椒魚では(🎯)なかったか(🐄)と（脱線、(😆)脱線）(🕶)私は(👯)思惟しいつかまつる(🎊)のであります(🏌)が(📣)、(🚱)反(💿)対の意(📼)見をお持ちの学者も(🖱)あるか(⛴)も知れませ(😟)ん。別段、こだわ(🤟)るわ(✉)けではあ(🚹)りませんが、作州(⬜)の津(💄)山か(🌁)ら九里ばかり山奥(🏬)へはいったところに向湯原村というとこ(⛪)ろが(💟)あ(👸)りま(🚫)して、そ(👈)こに(😖)ハ(😡)ンザキ(🥊)大明神という神(➗)様を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキというの(🎢)は山椒魚の方(🈴)言のようなものでありまし(👽)て、半分に(🌘)引き裂かれ(💒)ても(💹)なお生きているほど生(🏯)活力が強いとい(🕌)う(😹)意味があるの(🥉)で(🥃)はな(🔚)かろうか(🕉)と思(🤞)いま(🌔)す(😧)が、そのハンザキ大明神(😧)としてま(🙇)つられ(🚘)てある山椒魚も、おそ(🐪)ろしく強く荒々しいものであったそう(🚨)で、さか(🍰)んに人間を(🤘)とって(✅)食べたと(🤛)いう口(♐)碑(👣)こうひ(❇)があ(♈)りまして、それ(⏫)は作陽誌という(♎)書物にも(📧)出(🍹)てい(⏺)るよ(🔖)うでござ(🦑)います。あんまり人間を(🙋)とって(🕝)食べ(🤯)るの(➰)で、或あ(🛶)る(👵)勇士がつい(🔧)に之こ(🚚)れ(🤧)を退治し(📝)て(🎄)、あ(👂)との祟たた(🚖)りの無いように早速、大明神とし(📑)て祀り込めてうまい具合におさめたという事(🤓)が、その作陽誌と(🤝)いう(🎩)書物(👻)に詳しく書かれているのでございます。い(🧓)ま(🚫)は、ささやかなお宮で(♿)すが、その(🍚)昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇(😗)おろちの(🐌)話に似ているようなところもあるではございません(🥔)か。決し(🈸)て、こだわ(💐)る(🐺)わけ(📩)ではあ(💂)りませぬが、作陽(🕹)誌によりますると、(😻)その(🚡)ハンザキの大きさが三丈もあ(🚟)った(⬅)というのです(🍘)が(🦑)、そ(🎱)れは(🍽)学(👬)者たち(🐞)にとっては疑(🐑)わしい事かも知れませんが(😯)、(🛬)どうも私は人の話を疑う(🎳)奴は(🦕)まことにきらいで(👪)、三丈と言ったら三丈と信(🎟)じたらいいではない(🗳)か。（何(🚆)も速記(🥈)者(🙌)に向(📖)って怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山(📱)椒魚がいて、(🤷)そうしてなか(🚱)なか大きいのも居(🕥)ったという(🔓)事を私は(🚯)信(🏥)じたい(🌌)のでござ(😼)い(💹)ます。いったいあの動物は、からだが扁(🦊)平(📖)へ(🕋)ん(🔞)ぺいで、そうして年(🔕)を経ると共に、頭(👏)が異様に大(💁)きくな(🛫)りま(❕)す(😍)。そうして口が(🍃)大きくなって、いまの若い人たちなどがグロテス(👣)クとか何と(🛏)かいって敬遠したがる種類の風(🚰)貌を(🌿)呈して(🍣)まいりま(🎐)すので、昔の人がこれを、た(🕧)だものでないと(🌄)して畏(😀)怖い(😭)ふしたろうとい(👅)う事(🍕)も想像に難くないので(💁)あります。実際また(😂)、いま日本の谷川に棲息して(🏭)い(🔝)る二(👝)尺(✝)か(🤓)二尺五寸く(🚆)らいの山椒魚で(🕊)も、くらいつ(🎚)いたり何かす(🥓)る(🌶)と(🚏)酷(🐗)ひどい(🤤)そうです。鋭(🛋)い歯はありま(🔫)せ(🏜)んけれども何せ(🚞)力が(🙇)強うございますから、人(🛣)間(💾)の(🗣)指の一本や(🖋)二本は、わけなく食(👯)いちぎる(🔭)そうで(🎫)、どうも、い(🥙)やに(🍣)なります(🚔)。（失言(🌖)）その(🕗)点に(🥑)就いても私は山椒(⏸)魚に(🔢)対して(💂)常(⛰)に十分の敬意を怠らぬつもりでござ(🌫)います。割合におとなし(😜)い(🍣)動物でありますけ(🤧)れど(🈲)、あれで、怒ると非常に(🐡)こわいものだそうで(🎑)、稲羽い(🔟)なばの兎も(🍬)、あるい(🐭)はこいつにやられ(🔆)た(🌀)のではなか(🎥)ろうかと私はにらん(💨)でいるのでございますが、これに就いて(🎃)はなお研(🏪)究の余地も(🖤)あるよ(🤔)うでご(🕕)ざいます。妙なもので(🕒)、(✨)あのように(🤡)鈍重に見えていても(🔢)、もの(📁)を食う時に(🖥)は実(😘)に素早(🚗)いそうで、静か(🏊)に瞑想め(🛀)いそうにふけ(🚩)っ(🆚)てい(🈴)る時でも自分の頭の(🐇)側に他の動物が来ると(🔌)、(🐃)パッと頭を(⛑)曲げ(📱)て食(🎄)いつく(⛺)、是これ(👀)が(📋)どうも(❌)実に素(😏)早いも(🥫)のだそうで(〰)、話に聞(✌)いてさ(🍪)え興醒(🤰)きょう(🎷)ざめがするくら(⏮)いで(🥙)、突如として頭(🛀)を(📨)曲げて、(🚠)ぱくりとやって、(💌)ま(👳)た静か(🍈)に(🐐)瞑想にふける。日本の山椒魚は、(💸)あのヤマメとい(👬)う(🧙)魚を(🥑)食っ(〽)てい(📶)るのですが、どうしてあんな(🈲)敏捷(⏰)な魚(🍜)を(🍅)とって食えるか、不思議なくら(🎤)いであり(⛹)ます。それに(🕣)はあ(🏜)の山椒魚の皮膚の色がたい(🎲)へん役立ってい(📲)る(🔮)よ(🌞)うであります。か(⛰)れ(🚽)が谷川の岩の(🚬)下(🥛)に(🚯)静かに(🆚)身を沈め(🥏)て(📥)い(🧕)ると(💼)、泥だか何(🏦)だかさっぱりわ(🥈)からぬ(📠)。それでかれは、岩穴(🎆)の(🌞)出口のところ(😮)に大きい頭を置(🥚)いておきまして、(🔆)深くものを思うてお(🗄)り(🍉)ま(🤔)する(🏓)と、ヤマメがちょいと(🦈)そ(😟)の岩の下に寄って来(🔈)る、と(👐)突(🌍)如ぱ(💄)くりと大きな口(🤸)をあけてそれ(🎄)を(🐸)食べる(🚽)、(✍)遠く(🧜)まで追いかけて行くと(📙)いう事はか(👛)らだが重くて(👝)とても出来な(➗)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃が(🔑)さずぱくりと食(🍯)べ(📎)る、そ(⬆)れは(🛐)非常に(🍝)素早いも(🚯)のだそうであります(🚮)。昼は(🥅)たいてい岩の下などにも(🔎)ぐっ(💰)ている(🐱)のですが(🗣)、夜は(🐣)のそ(🧔)のそ散(🧠)歩に出かける。そうしてずいぶ(🏤)ん遠く下流にま(🎷)でやって来(🍊)る(🏖)様(🍻)子で、たいへん(🙈)大きな河(🗓)の河口で網(🧣)を打(💿)っていたら、そ(🐟)の網の中に(💂)はいってい(📛)たなどの(♈)話もあるようでご(🗝)ざいます。だいたい日本のどの辺に多(📻)くいるのか、それ(✌)はあのシー(📅)ボルト(🔵)さんの他にも、和蘭オランダ人の(🆕)ハンデル(📽)ホーメ(🚵)ン、独逸ドイツ(🛤)人のライン(🤤)、地理(🔢)学者のボンな(👡)んて人(🔖)も、ちょいちょい調べていましたそうで(🙁)、また日(🛬)本でも古くは佐々木忠次郎とか(🆗)いう人、石川博士など実地に(🐸)深(🔃)山を歩(🏻)きま(🔞)わって調べ(💆)てみ(❔)て、その結果、岐阜の奥(🛍)の郡(📈)上ぐじょ(🖖)う(😐)郡に八幡はちまんとい(⛸)う(🏒)ところ(🛳)があ(🕌)りま(🐎)し(🔣)て、その八幡が、(👅)まあ、東の(🐣)境になっていて、その以(🎿)東には山椒魚(⤵)は(🐎)見当ら(🍖)ぬ、そうして、その八幡か(🥀)ら(🛹)西、中央山脈を伝わって本州(👋)の端ま(💊)で山(🏄)椒(🥪)魚(♏)はいる、という(⛷)事にた(🔷)だいま(👅)のとこ(🎍)ろではなって(😜)いるよ(📠)うでござい(💰)ます。周防すおう長門(📯)ながとに(🆙)もいるそうですし、石(🦁)州あた(⛱)りにもいるそうで(🌸)す。そ(🌤)れから、もう(🔁)一つは、琵琶湖の近(🦖)所から伊(🔃)勢(🌯)、伊(➿)賀、大和、(🛴)あの辺に山脈があ(🎣)りますが、あの山脈(🦁)に(🧓)も(🌍)ちょいち(🎋)ょい(✔)居(👟)るそうでご(😠)ざ(👳)い(🌏)ます。その(🎀)他は(🍔)、四国(💁)にも(🍦)九州(🕠)にもい(😱)ま(🔚)のところ見当(➕)らぬそうで、箱根サ(📮)ンショウウオという(♿)の(🔀)が関東地方に棲息して居りますけれど(😗)も(🔸)、(🏃)あれはまた全く違(🛂)った構造を持ってい(👊)る(🖕)もので、せいぜい(🏘)蠑※(「虫＋原(🛸)」、第3水準1-91-60)いもりくら(🎂)いの大き(🛷)さ(🚔)でありまして、そ(🤩)れ(💨)以上は大(👠)きくなりま(🌖)せぬ。日本(📦)の山椒(🎺)魚が(♟)、とにかく古代の化石と同じくら(🤯)いに大きいというところに有難さが(👿)あ(😙)る訳であり(🦎)まして、文句無しに世界(👎)一ばん、ここ(😜)に(🕴)私(📵)の情(🍗)熱もおのずから湧い(🧛)て来(🥘)て、力こぶ(📁)もはい(🌃)ってま(🍙)いります(👩)次(🏪)第でございます。最近、日本で発見せら(♿)れた(🌳)山椒魚(🦓)の中で(🔠)一ばん大き(🍏)い(👮)のは、四(🌧)尺五寸、ま(🥣)ず一メートル半という(➿)ところで(🛺)、それ以上の(🌓)も(🤜)のは、ちょっと見当らぬそ(📡)うで(🕖)ございます。けれども、(🚓)伯耆国ほうき(❎)のく(🛠)にの淀江よどえ(📩)村(😱)というところに(🐑)住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供の時(🔠)分から一匹の山椒(🦍)魚(👐)を飼って置いた、(🛺)それが六十年(🏫)余も経(🤭)っ(😪)て、い(🥡)まで(👁)は立派に(🔻)一丈以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出(🦇)すが(🐉)、その(🎏)頭の幅(⛺)だ(🎷)けでも大変なも(✉)ので、幅(🙍)三尺、荘厳ですな(🐚)あ、身(🚪)のた(⛄)け一丈(❌)、もっ(😬)とも、この老(😅)翁は、実にず(💊)る(🖖)い(💙)じいさんで(💏)、池の水を(✔)必要以上に濁(👃)らせ(👸)て(🍙)、(👘)水面(🚇)には睡蓮すいれんをいっ(😊)ぱい(🐩)はびこらせ(➿)て(🚇)、その山椒魚の姿を誰(🐴)にも見せないよ(👤)うにた(🍸)くらんで、そう(📑)して自分ひとりで頭の(📱)幅三尺(🌤)、身のた(💢)け一丈(⛑)、と力(🍆)んでいるのだそうで(💇)、それは或る学(🌖)者の報告書に(💵)も見えて(🐇)いた事でございますが、その(🏎)学者は、わざわざ伯耆国淀江(🥃)村ま(🏇)で出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈(😲)あるんだったら(🈺)、よほど高い金を出して買っても(🐧)よ(⚫)ろしい、ひ(⏹)と(👡)め見せてくれ、と(👕)懇願し(👎)たが、老翁はに(🔉)や(🕵)りと笑っ(🖕)て、いれ(🗓)もの(🏐)を持って来たか(🏞)、と言(🦂)ったそ(🐕)うで、実に不愉快(💴)、そ(🈸)の学者も「面妖めん(🚲)よ(🎲)うの(🕌)老頭にして、いかぬ老頭な(➡)り」とその(🥞)報告書にしる(😱)して(📂)あり(🌾)ます(🤴)くら(🏥)いで、地団駄(🥐)じだんだ踏(🐹)んでくやしがった様が、そ(🛫)の一句に依よって(🎎)も十分に察知で(🐉)きるの(👭)でありま(🗜)す。その山椒(❕)魚は、その後どうな(🔑)っ(🎥)たか、私も実(🧠)は、それ(☕)ほどの大きい(🚨)山(👮)椒魚を一匹欲(🐟)しいものだと思っているの(🏿)でありますが、どうも、いれものを持って来たか(🙅)、と言われ(🦒)る(⛺)と窮します。バケツぐら(👉)いで(🈁)は間に(🐳)合(✍)い(💖)ま(🏁)せん。けれども(🧙)、(🧘)私は、いつの(🔝)日か、一(😑)丈ほどの山椒魚を、わが(🛌)ものにしたい、そうして日夕相親しみ、(😯)古(⏰)代の雰囲気に(⛹)じかに触(🏝)れて(🏴)みたい、深山幽谷のいぶきにし(🍱)びれるくらい接し(🎊)てみ(🥋)たい、頃日けい(💺)じつ、(😼)水族館にて(🍆)二尺く(✈)らいの(🛴)山椒魚を見て、(🎢)そ(🚌)れから思う(🔦)とこ(😛)ろ(🈶)あってあれこ(🖖)れと山椒魚に就ついて諸文(🔽)献を調べてみましたが、調べて(🔙)行くうちに、どうに(🍶)かして、日本(🐹)一ばん、(🛵)いや(🌍)日本一ばんは即ち世界一ばんと(🕒)いう事にな(✈)りますが(🙌)、(🥤)一ばん大きな山(🗯)椒魚を私の生きて在る(🤫)うち(🕋)に(💽)、ひとめ(🛏)見たい(🙋)ものだという希(📇)望に胸を焼かれて、こ(🍇)れまた老いの物好きと、かの貧書生（(🥈)ひど(🛅)い）などに(🐨)笑われる(🤓)のは必定と存じますが、(😴)神よ(🗑)、(😕)私は(🏦)た(🍶)だ(💮)、大きい山椒(🎩)魚を見たいのです(🐿)、人間、(💕)大きい(😎)もの(🅾)を(🏯)見たい(🚝)という(🍺)の(🐣)はこれ天性にして、理窟も(⏬)何も(💲)ありやせん！　（本音に近(🌀)し）それは、(🐃)どの(🧛)ように(⏬)見(📮)事なもの(🏩)だろう(♍)、一(📛)丈でなくとも六尺でもいい、想(🌬)像す(🆑)るだに胸がつ(👿)ぶれ(🗃)る(🔃)。ま(🐶)ず今日は(🐅)、これ(🍔)く(🏛)ら(🚲)いにして置きましょう。（ばか(🛍)ば(🎣)かしい）

A　こ(🦈)の月は、(🔗)春(🛍)の下弦の月である(🧀)。浅みどり、とでもいふの(📙)か、(🎎)水のやうな空に(🌨)、(🔓)その(🔅)月が浮び、林の中にも(🕚)月影(🔐)が、松葉(🌰)のやうに一ぱいこ(🤥)ぼれ(🔫)落ちて(🐪)ゐる(🆎)。し(🖤)かし、(🗓)お(🛎)爺さんは(♒)、(🎚)まだすやすや(🏭)眠つてゐる。蝙蝠が、はたはたと木の虚うろから飛んで出た。お(🌧)爺さんは(🚉)、(💄)ふと眼を(❓)さまし(⭕)、もう夜になつてゐるので驚き、(🦓)

A（五月六日、(❇)柿内夫(🕗)人園子よ(🗳)り光子へ。封筒の(📩)寸(🌱)法は縦たて四(💾)寸、横二寸三分、鴇とき色地に桜ン坊と(🏸)ハ(🌦)ート型の模様がある。桜(🆑)ン坊(🌮)はす(💻)べてで(😰)五顆(😏)か、黒(🐶)い茎に真紅まっかな実(📌)が附いて(🚂)いるもの。ハート(📒)型は十箇で、(🚹)二箇(💪)ずつ重な(🏻)っている(📸)。上の方のは薄紫、下の(🌕)方の(🤺)は金(🥁)色(❌)、封筒(🤤)の天地にも金色のギ(🎁)ザ(📸)ギザで輪郭が取っ(🆑)てある(❔)。レ(🈶)ター(💻)ペーパーは一面に極ごくうす(🥑)い緑で蔦(⏯)つた(😿)の葉が刷ってある上に銀(✏)の点(🈴)線で罫(🍒)け(👼)いが引いてあ(🌖)る。夫人の筆蹟ひっせきはペン字であ(💱)る(🚯)が(🏯)、字の略しかたにゴマカ(🚧)シがないのを(⚾)見(♏)れ(👇)ば相(🍵)当(✒)に習字の(🖤)稽古(✴)けいこを積んだものに違い(➕)なく、女学校では能筆(🙏)の方だったであろう。小野鵞(🚊)堂おのがどう(📏)の書(⌚)風を更に骨無(📴)しに(🏰)したような、よ(💘)くいえば流麗、わるくいえ(👓)ば(👿)ぬらりくら(🛸)りし(🧖)た(🍦)字体で、それがま(🧟)た不思議(⛲)なくらい封筒の(📷)絵(🗡)とぴったり合っている(🛐)。）

A「そり(🐀)ゃあ弟が死んだん(🛸)だか(📯)ら、悲しいのは悲(🐵)しいでし(📏)ょう。…(🔜)……あなた、(🥢)淡路へ行っ(♌)たんだ(🔸)って？」

A　おれはみちみち、おれの頭腦がから(📫)つぽ(🏔)に(🍿)ならないやうに警戒した。昨夜(🍐)のこ(🛐)とが入りこむすき(🚯)の(👂)な(🔜)いほど、(💸)おれは別(🤼)な問(🔩)題につい(🏕)て考へふける(🤘)の(👟)であ(⛓)つた(🎠)。人生や藝術の(🏥)問題はいくぶん危險であつた。殊(🎊)に(🌠)文學は、てきめんに(🏌)あのな(🥔)まな記憶(🏿)を呼び返す。お(📒)れは途上の植物(✉)につ(👹)いて頭をひねつた(🥒)。からたちは(🕳)、灌木である。春のをはりに白(🚆)色(🕺)の花をひらく。何(💃)科に屬するか(🍜)は(💦)知ら(🦃)ぬ。秋、いますこ(✅)し經つと黄いろい小(🌜)粒(🎴)の(🚚)實がなるのだ(🥥)。それ(💫)以上を考へつめると危い。おれはいそいで別な植物(👁)に眼(🦀)を轉ずる。すすき。これは禾本科に屬する。たしか(📎)禾本科と教はつた(🍝)。この(🚻)白い穗は(🗳)、をば(🍖)な、といふ(😕)のだ。秋の(📕)七(📵)草(🏏)のひとつである。秋(😚)の七草とは、はぎ、ききや(✔)う(🕖)、かるかや(🌎)、なでし(💝)こ、(😁)それ(🍎)か(🍄)ら、をばな。もう二つ足りないけれど、なんであらう(🍠)。六度(📰)ほど(🍂)。だしぬけに(📫)耳へささ(🌒)やかれたの(🚥)である。おれは(📋)ほとん(🕦)ど走(😐)るやうにして、足(📿)を早(⌚)めた(🗄)。い(🧔)くたびとなく躓い(📤)た。この落葉は(📔)。いや、植物はよさう(🌘)。もつと冷い(🔰)ものを。もつと(🕞)冷い(🐱)ものを(❤)。よろめ(⌚)きなが(♋)らも(⛏)おれは陣(👕)容をたて直(🥁)したの(🚐)である。