「御介(jiè )抱(🔋)にも及びません(❎)、手(😪)を(🛣)取(qǔ )って頂(⬇)くに(🆓)も(🗿)及びません、(🚻)言こ(🆚)とばをお交わし下(💍)さるにも及びません、申(shē(🥝)n )す(⏲)までもない、金銭の御心(xīn )配(🛌)(pèi )は決して無(🧜)いので。真暗ま(🖱)っ(🍤)く(⛰)らな地獄の底から一(yī )目貴女(👞)を拝むのを、仏(⏪)とも、(🏳)天(🥋)人とも(🚭)、(🐬)山の端はの月(yuè )の(😹)光と(👏)も思っ(🦍)て、(😊)一生の思出(chū )に、(🧡)莞爾(🥈)(ěr )にっこりし(🚛)たいと(🐚)云(📙)う(🗒)の(😇)ですから、お聞(🥥)届(🎈)け下さると、実に(⤵)貴女(🐈)(nǚ )は人間以上の大善根をなさいます。夫人(🎱)おくさん、大慈大(dà )悲の御心(xīn )持で、(🏐)この願いをお(👨)叶え下(xià )さ(👄)る(🔭)わけに(🍅)は参りませんか、(🚺)十分(fè(😤)n )間とは申しません。」
「(🎐)何(hé(👃) )だ、どうに(🙉)かする。格(gé )子(🚈)で(🦀)馴染を引(yǐn )くような、気(qì )障きざな事を言(🚖)やあがる。だが(👎)心底(🥈)は(🧠)見届けたよ。い(⛑)や、御案内引[#「引」(❌)は小(💚)書き(🔶)]。」
(🔏)で、その(🎐)ために貴(🛂)女(📵)がおできなすった(🎢)んで、まだ(🍤)お腹はらに(💉)いらっしゃる間には(👠)、(🧤)貴(☔)女の(♟)母様おっかさんが(😏)水(💂)(shuǐ )に(⛄)もしようか、(🐣)とい(🏖)う考えから、土地に居ては、何かに(👤)つけて人(📩)目(⏩)があると(🥄)、以前、母(👹)(mǔ )様を(🧓)お(🏡)育て申した乳母が美濃安(📚)八あ(⭐)はちの者(🍛)(zhě )で、――唯今(🚖)島山さ(🥧)んの(🎁)玄関(🛁)(wān )に居る書(🤱)生(🍛)(shēng )は(🍎)孫だそ(👎)うです。そ(😭)こへ始(✖)末をしに行(há(🍷)ng )ってお在(🛃)いでなすった間に(🏪)、(😗)貞(zhēn )造へお遣(qiǎ(📖)n )わしなすったお手紙な(👎)んです。
絹足(😂)袋の、静(〽)しずかな畳(dié )ざわりには(➡)、(🍬)客の来たのを心着(🚨)か(🤮)なかった(🔹)鞠子(🚙)の(🤹)婢おさ(📛)んも、(🌫)旦(dà(😡)n )那様の踏みしだいて出る跫音あしおとに、ひょっこり台所だいどこから(🕟)顔(yá )を見せ(🏉)る。
と、たしなめるように云(⛹)うと、(🦐)
「いや、貴(guì(✋) )女でなくては不可いかんので(♟)す。ですから途(🦑)方に暮(mù )れます。その者は、(👷)そ(🏣)れに(⛰)もう死にかかった病人で、(🚂)翌(yì )日(rì )あすも待(dài )たないという容(róng )体(tǐ )な(🗣)んで(😩)す。
「貞造は、(🚵)貴(📖)(guì )女の実う(🏛)みの(🎡)父(fù(😤) )親(qīn )で、また(🏅)ある意(yì )味(wèi )から申すと、貴女(nǚ )の(💴)生命の(🕓)恩(📕)(ē(💸)n )人ですよ。」
朝(🔤)晩(wǎn )お顔(yá )を見て(🛩)いちゃ、(📰)またどん(🌍)な不了(le )簡(🤰)ふ(👧)り(🔇)ょうけんが起るまいものでもない、(🌗)という遠(🏇)慮と、それ(🍪)に肺病の出る身(🚕)体から(🏒)だ、若い内(nè(😖)i )から僂(🅾)麻質(zhì )リョウマチスがあ(🙀)ったそ(🥏)う(🚦)で。旁々(🏺)かた(👜)がたお邸を出る(🤞)となると、(🔨)力(🤨)業(🔷)ち(🥇)か(👞)らわざは出来ず、(🍺)そうかと(🤵)云っ(🌳)て、その時分(fèn )はまだ達者だった、阿母おふくろを(🍔)一(yī )人(rén )養わなければな(👈)らないもん(🌲)で(🐧)すから、奥さんが手(🌡)切てぎれなり心着こ(💠)ころ(⛎)づ(🛺)けなり下(xià )すった幾干(🔚)いく(🐅)らかの金(jīn )子かねを資本もとでにして、初(chū )めは浅間(jiān )の(⛱)額堂(táng )裏へ(🐭)、大弓(gōng )場を出(📤)したそ(💲)うです。
「ちょっと、」(🖼)
と碗(😛)(wǎn )を出(chū(🏇) )して、理学(🐐)士は、道(⛸)子が、毛一筋も乱れない(🕝)円(yá(👊)n )髷(qū )の艶(yàn )つやも溢(yì )こぼ(😝)さず(🏛)、白(🔱)粉(fěn )の濃い襟を据えて、端然とした白襟、薄(báo )お納戸(hù(👟) )の(😤)その紗綾(👬)形(🌹)さ(🐖)やがた小紋の紋着もん(🏧)つきで、味噌汁おつ(😵)けを装(zhuāng )よそう(🤘)白々(👦)しろしろと(🎠)した手を(🥫)、感(💹)(gǎ(👝)n )に堪(kān )えて見(🔹)(jiàn )てい(♓)た(🔣)が、
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