次は、(😐)四十(🚆)位の(🅿)百姓(😛)で(🚒)、壇に上(🛷)ると、いきな(👑)り(➕)手(shǒ(😲)u )を(🏅)ふり※(「廴+囘(🏨)」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)は(💯)し(⚫)ながら、醉(🍃)つた眼を皆の方へ(🐴)すえて「俺(ǎn )達は…(🎱)…」とか「そこで以て、故(🐅)に……」とか「そ(⭕)して須く……」「し(🕷)なけ(😯)ればならないんであります(🚎)。」そんなことば(🏵)かり云つた。ぐ(🦎)でん/\(💃)に醉拂つてゐ(😜)た。皆が笑(xià(🎮)o )つ(🌱)た。誰かゞ、そんな(🈲)奴(🐜)は下(xià )ろせ(💷)、とか(🍄)、下(🛡)りろとか叫(🗒)(jià(🎻)o )んだ。その(🏰)百姓は(🎖)、臺の上で見得を切(⛹)(qiē )つてみせる(🥃)と、身體をフ(🍶)ラつかせ(🌑)ながら壇(tán )を下りた。もと(😽)旅役者(🌎)に入つてゐたこと(💙)があ(🎖)る男(⏳)で、醉拂ふと、昔の型(xíng )物の眞似をするので、皆んな(🔻)知(zhī )つてゐた。
その連中(zhō(😇)ng )は、(🔆)お婆(💎)さん(🐋)などにつかまると、く(📡)ど/\暮しの苦(💪)しい(🐠)ことや(🥃)、自分達の昔(xī )からのことなどを口説か(🤴)れた。そし(💛)て、(💧)「地(🚟)主(zhǔ )樣」に(✳)なんか、ど(🤧)うか手荒い事をしないでくれと拜(bài )まれ(🔮)たりした。「(➿)俺ん(💖)ど(🌼)この息子ば、(🥐)そつたら(🌊)寄合(hé )ひ(🥋)さなんか出さないで、(📸)すぐ歸(🏟)(guī(😫) )れツ(📧)て云つて(😻)くれ。」(🖨)と、(➿)頭か(🚖)ら、ど(👛)なられた(🚫)ところ(🧔)もあつた。「碌(🤒)なものに(♟)ならない。」(🕌)さういふ處は何(hé(🥄) )んと云つても駄目だ(🌰)つ(🍛)た。それ(🔼)から(👞)、皆(🌒)(jiē )のする事(shì(😤) )を危(🕖)ぶんで、(🥙)「何んか、別(bié )にえゝこどでもねえべ(✡)か。」(😹)と云つた(🏗)り、(🆑)「失敗(🎭)しくじつ(📓)たらハ、飯(fàn )の食ひツぱぢになるべし(🤑)。」と(📐)云はれたり(💅)し(🛅)た(🍽)。
幹(gàn )部(bù )の百姓と(🧤)、校長(⤴)先生(🚍)とは、すぐこの結果を、村中(zhōng )の百姓に一時も早(➕)く知らせて、皆を(🚅)極度(🌇)に激(🎳)(jī )昂させ、(🗽)その滿潮(📻)に乘つた勢ひで(🧛)、やつてのけなけれ(💹)ばなら(🐏)ないことを相談した(🧐)。――「鐵(👶)は赤いうちに」! そして、一方、(🥛)先(xiān )生が町(👱)へ行つ(🌎)て、(♟)賣却の交渉(dié(🦁) )を濟(🎇)ませて置くこ(🚴)と(⛺)が、勿(👚)論(🎞)必要な緊(🐄)急(jí )事だつた。
源吉(jí(🕢) )は齒をギリ(👲)/(🏮)\(🌠)か(🍂)んでゐ(😍)た。く(🎆)やしかつた。憎(zē(😶)ng )い! (😦)たゞ口(🤒)惜しか(❌)つた(🙍)! たゞ(🐑)憎くて、憎くてたまらなかつ(🍧)た。源吉は(💇)始めて、(Ⓜ)自(zì )分(fèn )た(🍣)ち「百姓(🦉)(xìng )」(✉)といふものが(😒)、どういふもので(🍼)あ(🚲)る(🤯)か、と(🙁)いふ事が(⚡)分つた。――「死んでも、野(➿)郎(👦)奴!」と思(🕣)つた――。源吉は、ハ(⛲)ツキリ、自(🐵)分た(🍎)ちの「敵(dí(⏰) )」が分(fèn )つた(🅾)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(💡)き割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で(🔃)滅茶苦茶にひ(🛳)つか(🍌)いてやつて(🤽)もまだ足りない「敵(dí )」(🏠)を、ハツキリ見た。それが「巡(⏫)査」といふもの(🔹)と、手をくみ(🐙)合はせてゐる「からくり」も! (🌂)ウム(📸)、憎(zēng )い! 地(🚟)主の(🐬)野(🍴)郎! 源吉(jí )は(💦)齒をギリ/(🌡)\かんだ。
源吉は、一(yī(🏁) )寸、振(🎄)返(🤓)(fǎn )つて、母親を見(jiàn )た、(🤐)が、その(🎮)まゝ戸(🔊)をしめて、出(chū )た。
(🌙)こ(🌁)んな意(💪)味の手紙(zhǐ )だつた。
「大きな圖體(🐜)しやがつて、この野郎(👄)。」(🙌)
すると、一人(ré(💦)n )が、
長(zhǎng )い冬(👚)が來た。百(bǎ(🧛)i )姓は今(🍞)年(🐚)(niá(💚)n )の不作(🎵)の埋合せを(🌨)しなければならなかつた(💚)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025