av 女優 julia 画像6

A私(🐪)は後年テニソンを愛(☔)読するやうになつて始めて「ロータ(🎷)スイータ(🌼)ー(👤)ス」(🌤)の(😮)由来(🌺)を知つたが、敏(🚔)先生に(🥙)云はれた時は(🔇)何で江南(📉)君が英文(🎖)学者なのか(💱)皆(➡)目(🔖)分らなかつたので、矢張(🚪)ニヤニヤ(♑)笑(🤟)つて胡麻化(🌧)して(🧦)しまつ(🌠)た。しかし此の外には、先生の話(🔘)題は主として世(👊)間(😋)話であ(🎗)つ(🌐)て文学(💛)談らしいものは殆どな(😽)か(😃)つた。そして先生の談(🌼)話が弾め(🧠)ば弾むほど、わ(📅)れ／＼はま(🈸)す／＼ギゴチない思ひを(👲)した。当日の先生の話の中で今覚(🔟)えてゐる(📠)のは、関(⛸)西に(🏙)於ける新聞(㊗)記者と僧侶の勢力の侮あ(♟)な(🏥)どり難いこと、(🛶)都踊りの(⛵)人気(👓)の素晴ら(💒)しいこと、京都の人(🗞)は都(😏)踊り(🛫)を見(👿)ない(🚿)の(🌍)を(⌚)耻のやうに心得て、(💨)十度(🍫)も二十度も見物に行(😈)く熱(🎅)心家があること(🏊)、而(🐰)も(🌚)さう(✍)云ふ熱(💒)心家に限つ(💖)て、日(🌭)頃花柳界に近(🌡)寄ら(🐓)ない堅気な武骨者が多いと云ふこと、(🧡)幸田露伴先(🚿)生(😻)が京大を止された時のこと、是非思ひ止まるやうに(📹)と(🍸)敏先生が引き留めに行(🌷)かれたけ(🛒)れ(🍮)ども、どうしても承知(📛)されなかつたこと(🕞)、関東と関西との人情の比較(🎖)等(🤯)である(⬅)。此の最(🏊)後の話のとき、「先生の(💕)御家庭ではお子(🚆)さん達が(🌥)京都弁(🔨)を使ふやうにおなり(🙍)になり(🔥)はしま(👃)せんか」と、私は始(🛫)めて(🍱)当り障(🚢)りのない質問の機会を掴ん(🔜)だ(📦)。すると先生は、「(📤)いや、(🏓)それだけは厳重に警戒してゐます」と、潔(🧓)癖らし(🍊)くキツパ(🐔)リと云は(🚿)れ(🎦)た。そ(🈂)れともう一つ、都会(🍆)と田(🚇)舎(👓)の風俗の比較が出た(🤸)ときに、(🔊)「(😨)田舎の方が純樸(🥪)だと云ひます(📒)けれども、若い男女(🙉)の堕落するのは田舎(🎟)者に多いやうに(⏹)思ひますが」と云ふと、先生は私を顧みて、「それを私も云ひたかつ(🛣)たんだ(〽)」と(🗞)さも我(👛)が(👇)意を得たやうに頷かれ、「都会の教(🔧)養を受け(🤾)た者(💱)の(🅱)方(🍚)が社会の裏面を(♒)知(🐮)つ(🤘)てゐ(🐉)るだけに(💂)却つて誘惑(🔎)にかゝらない(🥩)と(🦏)云ふのが私の持論(📁)なんだ」と(💖)云はれた。そんなこと(🈹)でどうやら私(🌻)も(💅)お茶(♍)を濁して一二時間(🛄)お邪魔をして引き退(🤾)つ(💧)たが、(🎪)その後(🔔)幹彦君(🦕)と私とは日を改(🌈)めて先生の招待(♐)を受け、南禅寺の瓢亭で夕(🏙)飯を戴く(🤧)ことになつた。これは最初の訪(⛺)問の日(🍂)にさ(🔤)う云ふお話が(🐟)あつたのか、(❓)あとか(🏨)ら御通知(🕠)を(🕎)受け取つたのか覚えてゐないが、幹彦君(🔂)も私もまだやう／(😐)＼売り出したばかりの、云はゞ(♈)文(😹)壇のル(🏌)ンペン(🤗)にも(⛅)等しい若輩(➰)に過ぎな(🦒)かつたのに(⛸)、(🔜)大学教授たる(📦)先(🔚)生(❗)が(🦃)そのわれ／＼を一(📕)流の旗亭に招き(🚢)、特に一(👵)夕の(😈)時間を割(💕)い(😬)て下(💢)す(🚖)つたと云ふことは、余程(⚫)破格の御(📸)好意であつたと思はれ(💮)る。察す(👢)るところ先生も亦当時の文壇(🙂)の風(🎶)潮(📙)に慊あ(🔖)きた(🔄)らず、(⭕)自然(📧)主義に反抗して起つたわ(🤣)れ／＼を大いに(🔨)激励して下(❌)さるつ(🚃)も(⭕)りだつたのであら(💔)う。それに、最(🐋)初の訪問の日に(🍚)わ(⛵)れ／＼(🔦)が徒ら(〽)に尻込(🍽)みを(➖)してゐて一(🥪)向胸襟を開かないの(💷)を歯(✂)痒はがゆく感ぜ(🙌)ら(🍌)れ、くつろ(😧)いで酒でも(🗻)飲みなが(⏮)らゆつく(😉)り(👡)話し合(🦍)つてみたらと、さ(🌗)う思はれたの(🗾)でもあらう。尚、一層(🖌)皮(🎻)肉な観(📅)察を(🐧)すれば、先生は東京生(🤒)れの二青年作(📔)家に、(💬)その同じ都会(🤞)育ちの(🏘)文人の大(🐘)先輩とし(🏏)て、単に(🤸)藝術(🔄)上の見(🏦)識の(🔱)み(🐈)ならず、衣裳(🐡)持ち物言語(🚸)動作の(🎯)嗜みから礼儀作法の末(😶)に至るまで、自ら範を示してやら(🙍)う(⤵)、「都雅(✍)な文人と云ふ者(🌟)はかう(🈺)すべきものだ(🏭)」(🛵)と云(🎚)ふところを見せてやらう(❄)、と云ふ(🤐)や(📖)うな衒気を持つてをら(🔫)れたかも知れない(🏔)。（実(🈴)際、(🦋)当時の先生(🌂)はさう云ふ衒気が(❔)あり(📘)さうな程若々し(🔏)く(🥢)見えた）

A「あれみんな福子の汚れ物だ(🏛)つせ。あんな(⛲)工合に(🖇)後から／(🐌)＼突つ込ん(🐫)どいて、ちよつとも(📖)洗濯せエへんので(👙)、穢(🤟)い(👞)もんが彼(👯)処(❗)に(🏛)一(🐴)杯溜つ(✔)てゝ、箪笥たんすの(🚋)抽出ひきだしかて(🏋)開けられへんねんが(🚈)。」(🔚)

A「そうかて、雪子ちゃん、自分が帯(📦)のこと云(🤝)い出(🥒)した(😂)ん(🌬)やな(🥢)いか」

A「けどお(🆎)前(✳)、猫であらうと人(🐱)間であらう(⛲)と、(😤)外のもん可愛(👎)がつてゝ(🎩)、来(🆓)たばか(📲)り(🐥)の嫁のこと思うて(🎊)や(🖕)らな(🛄)んだら、気イ悪うするのん当り(🌟)前やで。」

A　紙と云うものは支那人の発明(🏌)であると(😙)聞くが、われ／＼(☔)は西洋紙に対すると、単(✝)なる実用品と云う以外(😘)に何の感じ(✌)も起らな(🔫)い(📃)け(😂)れども、唐紙や和紙の肌理きめを見ると、(✉)そこ(🚔)に一種(📚)の温かみ(🕤)を(🔓)感じ、心が落ち(🍏)着くよ(🍏)うになる。同じ(🌛)白(🔦)いのでも、西洋紙の白さ(🌿)と(💦)奉書や白唐(🔧)紙の(🕝)白さと(🚳)は(🥨)違う。西洋紙の肌(🤦)は光線を撥(🥈)ね返すよ(👥)うな趣(🎌)があるが、奉(🏯)書や唐紙(🚉)の肌は、柔かい初(🏩)雪の面のように、ふっく(🌪)らと(🈺)光線を中へ吸い取る。そう(🦐)して(🐶)手(🕒)ざわ(🏦)りがし(🤗)なやかであ(📰)り、折って(✉)も畳んでも音を立てない。それは(🌖)木の(🎗)葉(💳)に触れてい(🍁)るのと(🎳)同じよう(🏨)に物静かで、(💛)しっ(💊)と(👶)りしている。ぜん(🤒)たいわれ／＼は、(🔣)ピカピカ光るも(🚫)のを見(🛠)ると心が(♍)落ち着かない(⚪)のである。西(🏧)洋人は食器など(🐟)に(🐻)も銀や鋼鉄やニ(🧗)ッケル(⬜)製(💿)のものを用いて、ピカピカ(🐸)光る(👋)様に研みがき立てるが、われ／＼(🤳)はあ(✏)ゝ云う風(🈺)に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚(👙)子等に銀製(🈲)のものを(🕝)用い(🔪)ることは(👁)ある(🏰)けれども、(🈁)あゝ云う風に研き(💈)立てない。却って表面の光りが消えて、時(🛀)代(🤪)がつ(❎)き、黒く焼(📂)け(🚋)て来るの(💼)を喜(🎹)ぶのであ(🎺)って、心得のない下女な(🥢)ど(🏮)が、折(🧜)角さびの乗って来た(✖)銀の器(😞)をピ(😚)カピカに研いた(🚷)りし(🤞)て、(⚫)主人に叱(💊)られることがあ(⛵)るのは、何処の家庭でも起(🤽)る事(🚀)件である。近(📁)来(😱)、支那(🏈)料理(🙃)の食器(🕸)は一般に錫製のものが使われているが(🦍)、恐らく支那(🌊)人はあれが(🔜)古色を(👻)帯びて来るの(⛸)を愛するのであ(🥋)ろう(🔕)。新しい時(🌹)はアルミニュー(🦍)ムに(🏀)似た、あまり感じ(🐁)のいゝもので(🤚)はない(📉)が、支那(🌲)人が使うとあゝ云う風に時(🛴)代をつけ、雅味(🤩)のあ(👡)るものにしてしまわ(🚹)な(⏪)け(🖊)れば承知しない。そしてあの(🙅)表面(🚁)に詩の文句などが彫(⛳)っ(🎿)てあるの(👞)も、肌が(😰)黒ずん(📗)で来る(✡)に従い、しっ(🏚)くり(📽)と似合(🛂)うようになる。つまり支那人の手にか(😼)ゝると、薄(🔑)ッぺ(🧔)らでピカピカする錫(🕜)と云(🌯)う(🌲)軽金属が、朱泥のように深み(🐂)のある、沈(🍦)んだ(🚈)、重(🙋)々しいもの(🎦)に(😿)なるのである。支那人はまた(🕊)玉(😂)ぎょ(🚄)く(🍁)と云(📴)う石を愛するが(🤤)、あの、(📸)妙に薄濁りの(📏)し(⏫)た、幾百年も(💉)の(💟)古い空気が一つに凝(🤟)結し(🎈)たような、(👅)奥の奥(📼)の方(🍩)ま(🥪)でどろん(💂)とした鈍い光り(🚆)を(😿)含む石のかたまりに魅(🏨)力を(⏬)感ずるのは、われ／＼東洋人(🖌)だけではないで(🐾)あ(🦃)ろうか。ル(🏂)ビーや(😞)エメラルドのような色彩があるの(🥪)でもな(🧔)ければ、金剛石(🥈)のような(🤯)輝きがあるのでもないあ(🐖)ゝ云(🙎)う石(📓)の(😛)何(🤕)処に愛着を覚える(🥈)のか、私たちにもよく分らない(🌫)が(🆎)、しかしあのどんよりした肌を見ると(🍟)、いか(🌡)にも支那の石らし(🐯)い気がし、長い過去を持つ支那文明(💾)の滓お(🎧)りがあの厚(🐵)みのあ(🤧)る濁(🤟)りの中に(👗)堆積している(🤹)ように(🌙)思われ、支那(⛄)人(🌴)があ(📊)ゝ云う色沢(🤜)や物質を嗜好する(👭)の(💿)に不思議はない(🎡)と云(🖍)うこ(🕉)と(🎿)だけは、頷ける(🧡)。水晶など(🍣)にしても、近(⛽)頃(🤧)は智利チリから沢山輸入されるが、日本(💧)の水晶に比べ(🐚)る(🐜)と、智利チ(😭)リのはあ(🔪)まりきれ(🥂)いに透きとおり過(🎪)ぎて(🌑)いる(🛤)。昔からある甲州産の水晶と(🏖)云(😏)うも(🚭)の(🎗)は、透(🎫)明(😞)の中にも、全(👕)体(⏯)にほ(🦂)んのりとした曇りがあって、も(🚧)っと重(🌀)々し(🤤)い感じがする(🌉)し、草入り(🎒)水晶などと云って、(😩)奥の(🔹)方(🐛)に(⛎)不透明な固形物の混入し(💖)ているの(🔝)を、寧(🈁)ろわれ(⏪)／＼は喜(🎽)ぶの(🐹)であ(🍱)る。ガラ(🚂)スでさえも、支(🕴)那人の手(✉)に成(👑)った乾隆グラスと云う(🧛)もの(🐥)は(💑)、ガラスと云うよりも玉ぎ(🕴)ょくか(👯)瑪瑙めのうに近いで(😯)はないか。玻璃を製造(🌺)す(🌋)る術は早く(🔬)から東洋に(👩)も(🤵)知ら(🙏)れ(👴)ていながら、(🚷)それが西洋の(🗯)ように発達せずに終り、(🥕)陶器の方(😇)が進歩したのは、よほ(🗂)どわ(🕎)れ／＼の国民性に関係する所があるに違い(🛑)ない。われ／＼は一概に(🏟)光る(♌)もの(🎨)が嫌(🥛)いと云う訳で(〰)はない(🏑)が(🕟)、浅(🎆)く冴えたも(⭐)のよ(🍊)り(🐈)も(🔤)、沈ん(👀)だ翳かげ(🏹)りのあ(👝)るも(📧)のを好む(📏)。それは天然の石で(📱)あろうと、人(🍢)工の器物であろうと、必ず時(🕢)代のつやを連想さ(🙄)せるよ(🍧)う(🛐)な、濁(🏇)りを帯びた光りなのである(🥥)。尤も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実(🚹)を云えば(💾)手垢の光りである。支(👾)那に「手沢」と云う言葉が(🛎)あり、日本に「なれ」と云う言葉があるのは、長い年月(🛹)の間に、人(🌟)の手が触って、一(🥤)つ所をつる／＼撫でているうちに(🚄)、自(🌀)然と脂が(🔨)沁(🍈)み(🏥)込んで来る(👗)ように(🌛)なる(✳)、(🐶)その(🍦)つ(🎉)や(🈳)を(👜)云(🧥)うのだろうから、云(🍙)い換えれ(📱)ば手(👁)垢に違いな(🚔)い。して(👜)見れ(🤭)ば、「風流は寒きもの」であると同時に、「(🐎)む(👽)さ(👣)き(🔘)ものなり(🤤)」と云(🦁)う警句(🆑)も成り(🏥)立つ。とにか(🈷)くわれ(🚲)／＼の喜ぶ「(⛅)雅致」と云うものの中には幾分(🖇)の不(👠)潔、(🌮)か(⏱)つ非(👋)衛生的分(🏳)子があるこ(⬅)とは(🤟)否まれない。西洋人は垢を根こそ(👋)ぎ発き立(🌆)てて取り除こうとす(🚅)る(📷)のに(🎡)反し、東洋人はそれ(🐽)を(🛄)大切に保存して、その(🎙)まゝ美化する(✌)、(⛱)と、まあ負け(🔜)惜しみを云(🤐)えば云うとこ(❄)ろだ(🏼)が、因果(💶)なことに、われ／(⛳)＼は人間の垢や油煙や(🐭)風(🐙)雨のよご(🎈)れが附いたもの、(🐺)乃至(🤧)はそれを(🎭)想(👬)い(🐑)出さ(⛹)せるような(🎗)色あ(🕉)いや光(🧕)沢を愛(🎵)し(😫)、そう云う建(🈺)物や(🔥)器物の中に住んでいると、奇妙に心が和(📂)やいで来、神(🔮)経が安まる。それで私はいつも思(🛳)うの(💈)だが、病院の(🤽)壁の色や(🙎)手術(🌑)服や医療機械なん(♌)か(🍷)も、日(🎸)本人(💊)を相(😤)手(🥖)にする以上、(🎐)あゝピカピカするもの(🍣)や(😪)真っ白なものばかり並べないで、も(🤾)う少(🍛)し暗く、柔かみ(🔦)を附けた(🏴)らどうであろう。もしあ(⤵)の(✊)壁が(🛥)砂(📢)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療(🐨)を受け(⌛)るのであったら、患者の興奮が静まるこ(🌌)とは確かである。わ(🔹)れ／(🐁)＼が歯(💵)医(👿)者へ行くのを嫌うのは、一つにはが(⏮)り／＼と云(🌒)う音(🕟)響(📫)に(⏱)も因(✍)るが、一つにはガラ(🆎)ス(🔥)や金属(💐)製のピ(✊)カピカする(💀)物が(🗯)多(🎡)過ぎるので(🐉)、そ(🗡)れに(🚯)怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかっ(🏛)た時分、最(⤴)新式の設備(🌗)を誇るアメ(🚜)リカ帰りの歯医者と聞くと、(🕛)却って恐毛をふ(🍤)るったものだった(🎙)。そして(📝)田舎(🏽)の小都(🧠)会な(🔹)ど(😬)にある、昔風の日本家屋に手術(🅰)室を設けた(🕷)、時(👄)代(👬)後(🐳)れの(🚮)した(➖)ような歯医者の所へ好ん(🤯)で出か(🍥)け(⏸)た。そうかと(😌)云って、(🍶)古(🍊)色を帯(🚋)びた医療機械なんかも困ることは困るが、もし近代の医術が日本で成長(❎)した(🎷)ので(📵)あったら、病人を(🚕)扱う(🐦)設備や機械も、何とか日本(🥁)座敷(🤙)に調(🚱)和するように(🛠)考案され(🦖)ていたであろう(📊)。こ(💕)れもわれ／＼が借り物のた(❄)め(🌽)に損(🐪)をし(😣)て(🔡)いる一つの例である(🕠)。

Aこ(🎮)の「友達(📪)の接(👛)吻(🌟)」と云(♿)う風変(🦔)りな挨拶あいさつの仕方、―――女の唇を吸う代りに、(🎎)息を吸うだ(🌃)けで(🐎)満(🎪)足しなけれ(🍹)ばならな(🎾)い(⚫)ところの不思議(🕐)な(🥂)接吻、(🥒)―――これはその後習慣の(😢)ようになってし(🍄)まって、別れ際(🏢)などに(📦)、