「篤く信じ(💫)て学問を愛(ài )せよ。生死をか(⏪)け(✔)て道を育て(👣)よ(🕰)。乱(🎩)れるきざしのある国に(🌖)は入(😼)らぬがよ(📽)い。すでに乱れた(😀)国(guó )に(☝)は止(zhǐ )まらぬがよい。天(tiān )下に道が行(🍙)(háng )われてい(🎞)る時には、(🆘)出でて働(dòng )け。道が(🌶)すたれている時(😋)(shí )には、退いて(🤠)身を守れ。国に道が行(háng )われていて(🚂)、貧賎であるの(🐯)は恥(📗)だ。国(guó )に道が行(🐟)われないで、富貴で(🥧)あるのも恥(🌹)だ。」
○ 子路の(🏒)祷り(😇)は、謂ゆる苦(kǔ )しい時(shí )の神頼(lài )み(🍈)で、迷信的祈(qí )祷以上の(🔍)も(🧝)のではない。それ(💞)に対(🏤)して孔(kǒng )子は、真の心の祷り、つ(😶)まり天地に恥じ(🏏)ない(🌃)人間(🔅)としての精進こそは、幸(🚖)福(🕰)に到る道だ、ということを(❕)説いた(⚓)。孔子(zǐ )の教(🔸)えに(🥒)は宗教がな(📑)い、とよ(😯)くいわ(🧟)れ(🈸)るが、「天(🦗)」と(🍎)いう言葉は、孔子によつ(🐌)て常に宗教的(🤺)な意味(wèi )に使(shǐ )わ(🈴)れている(🔉)ので(🕔)ある。
「もと(✖)より天(💁)意に(👦)かなった(🎠)大(💵)徳の(🦃)お方(fāng )で、ま(🕔)さに聖(⛓)(shè(🍖)ng )人の域(yù )に達して(🆓)おられます。しか(🧔)も、その上に多(📃)能でもあられま(✍)す(🍫)。」(⏰)
三六(一八三(sān ))
三(🔶)〇(一七七)
「後(👀)輩をば(🕐)かに(🧜)して(😖)はならない(🔣)。彼等(📜)(děng )の将来(🍟)(lái )がわれわれの現在に及(🌹)ばな(🎢)いと誰(🗓)が(🍟)いい(🤶)得よ(🌀)う。だが、四十歳(suì )にも五十歳にもなっ(🏀)て(⏩)注目をひ(🌁)くに足(zú )りないよ(😎)うで(🖍)は、おそる(🏔)る(🦀)に足(zú )り(🚔)ない。」(🔡)
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