九(jiǔ ) 桃
さて、高(gāo )瀬の兄の代(dài )になっ(🚩)てみますと、この人(🐙)は若い時(shí )から(🐽)早く名古屋に出て、新しい(🤑)教育を受(🕚)け(🚆)たくらいですから、漢方で(🌐)造っ(🛋)た先祖(🤱)伝(📡)来の薬(💪)などを守っている時世で(🖤)はな(🤥)いと(😱)考え、(🛥)家も飛び(👟)出し(👦)て(🍀)しまって、東(🍜)京(🤕)に(🚤)出ていろい(🎐)ろやっ(👞)て(🥛)み(🤹)たというこ(😰)と(🍝)でした。どうでし(😎)ょう(🎮)、この兄の(🍨)いろいろな試(shì )み(🔬)より(🕘)も、先(🐧)祖(zǔ )ののこした仕(shì )事のほ(💣)うが根深かっ(⏱)た(💕)の(👙)です(⬇)。古い薬はいつ(🆓)までも、売れ(🕷)て、(🦊)子孫(sūn )のもの(🍑)がよく(👙)やって(🌤)行かれるば(➰)かりで(🌙)なく、薬方(🐑)くすり(🗿)かた(🥨)の(⛵)番頭(💜)(tó(🎮)u )さんや大(💘)ぜ(🎱)いの小僧さんたち(🕡)までりっぱに(♏)養えるの(🚸)です。高瀬の兄はいろい(😷)ろ(📺)やっ(🔑)てみた末、(🔆)もう一度住み(😞)慣れた屋(🛅)根の下に(🏸)帰って(✒)き(🎏)て、(🔇)黒光(🛺)(guāng )りのするほど(👱)時(🃏)代(🖕)のついた大(⭕)黒(👓)(hē(🏯)i )柱(👅)(zhù(🗣) )のわ(📫)きにすわっ(😷)てみて、先祖の(🤠)おそる(🎪)べき(Ⓜ)こ(🎉)とを知ったそうです。なんと、くりめしの好(🐜)(hǎo )きな(👘)橘(jú )翁(wēng )さま(📅)はその(🤱)画像(xià(🎿)ng )の中に(🍀)残(💱)って、(💘)子(zǐ )孫の末(🌞)を見守っ(🕛)てい(🍛)てく(👈)ださることでしょ(🈳)う。
六 帰郷の日
三 若いお友だちの死
老人はわ(🔽)た(🧛)しのよ(📈)うな(〰)年(nián )のち(🌔)がったものを(🤘)もよろこんで迎(yíng )えてくれ(🤩)、いろい(🥁)ろな(😲)話をし(😼)て(🐆)くれ(🔈)ま(🔨)した。刀剣のことを書(shū )い(💲)た(🍀)本などを(🖖)も出して見せてくれまし(🍆)た。その中には古刀(🐟)と新刀の歴史が図(tú(🕞) )でわかるように説き明かしてありましたが、(😲)それぞ(🤭)れの流儀のちが(😴)いと言(yán )いますか、図(🎌)(tú )に(🔕)あらわれ(🛷)た焼(🕞)き刃(🌛)の模(mó )様がちょうど海の岸に寄(✒)(jì )せてはかえる潮の花の(🤦)紋のよ(⏳)うに見えました。焼き刃の(🚚)模様ほど刀鍛冶(yě(🍤) )の(⬆)気質(🌼)(zhì )をよくあらわすものもあ(💈)りません。あるもの(🔚)はす(🍅)なおに、(🏮)あるものはするど(👝)く(🧡)、あるも(🍳)のは花(🚉)やかにというふうに。
と言うらしいのです。いく(🆗)ら(🦓)遠(yuǎn )い国のほうから渡ってきたものでも、(🍅)春から軒先を借りてい(🍑)て、かわいいひなまでもうけるくらいなら、もっとこ(😻)とば(🤙)が通じそ(🥖)う(📕)な(✡)ものですが、つばめの言(🈸)うことはペチ(🐇)ャ、クチャ、ペチャ、(📿)クチャ――まるで異人のような早口です。
そん(🎷)なことを半分ひとりごとのよ(🚝)うにしながら、白(bái )鞘(🕕)しらさや(❤)をぬいて見(📐)せま(🍮)し(📎)た。においと言(📪)っていいか、ひび(👖)きと言って(😦)いいか、わたしには(🔶)その刀(🏀)を(🚤)形容(ró(🖱)ng )するこ(🛄)とも(🏾)で(🚸)きませんが、(🍽)見てい(🌖)る(🔍)う(🔻)ちにこち(✂)らの心(xīn )が澄(chéng )んでく(👸)るような作で、ことに力をこめて(💘)鍛え(🛋)てある(✨)そ(⏹)の刀の重さにはおどろ(✳)かされました。来(lái )助老(🚫)(lǎo )人はその年になっ(🚣)ても(🍏)、物(👹)を学(😨)ぶ(🚈)心(xī(🙊)n )の(💵)衰えな(📠)い人(rén )とみ(👚)え、刀鍛冶とは言いなが(♿)ら『輿地(🍅)(dì )志略よちしり(😩)ゃく』のような地理(🏬)書(🤖)を(🙍)そばに置いて、世界のこ(🧔)とを(🎞)知(zhī(🚧) )ろうと(⏸)し(🕖)て(🚌)い(🐹)るところもありま(🌛)した。老年(nián )になってもこんな人もあるかと、そうわ(📨)たしは思いまし(🕕)た(🌲)。
「いや、(✅)遠(yuǎn )いところ(♐)をよくたずねてきてくれました。木像はわ(😣)た(📭)しですがきょうはだ(🍕)れにも(😌)会え(🛅)ません。わたしも(🆙)こんなうす(🆚)ぐ(♉)らいところにいるものですから、このお寺の小(xiǎo )僧が見(jiàn )物(🏪)(wù )人を(🤒)案(àn )内して来(lái )ては、わたしの鼻(😠)の先へろうそくの火を突きつけるので、だい(⬛)じな(🏕)鼻(🔊)を焦がしてしま(🍅)っ(😖)た。あの小(🤟)僧(sēng )も気(🌙)がきか(🆓)ない。もうす(🗝)こしでわた(🤖)しは大(dà(✔) )やけど(🕵)をするところでし(🗽)た(🛥)よ(🔽)。こ(🦔)れでもわたしは人(🥇)間ら(📑)しいも(🤔)の(🤚)の尊いところを持っ(🖇)ているつも(📍)りです。見に来(👻)(lái )てくださるな(🧚)ら、そうい(🎬)うものを(🆎)見ていただきた(🍶)い。あ(🤪)んまり見(jiàn )世(🌴)物扱(xī )いに(🈯)されたく(🎁)はあ(😺)りません。」(💗)
(💢)栗(lì )本先生の長い(🚝)生涯しょうがいにと(👌)って、この(🐹)函館時(🔘)代(🏽)の六年はいいしたくの時(🕌)でありました(🐙)ろう。わたしが皆さ(🏇)んにお話ししたいと(❌)思(🎅)うのも、そ(⏮)こです(🚄)よ(📫)。先(xiā(♓)n )生(🐆)の函館時(🔶)代(🚳)はず(🍉)いぶんさみしかっ(👮)たようで(🎍)すが(🐇)、しかし(💣)そ(🍞)の六(liù )年(🍎)(nián )の間に先生がいろ(🍫)いろやっ(🥈)てみたことは(🏞)、そ(🆙)れから江(jiāng )戸えどに出て(➡)もっと大(dà )きな舞(✅)(wǔ )台へ乗り出(chū )して(🕵)行った時(⛲)の役(🗡)(yì )に立ちまし(🖤)た。病(📼)院や医学(👵)所(suǒ )を建て(⏱)たことでも、(🚉)薬(yào )草(cǎo )園(🖌)(yuán )を開いた(🔑)こと(🐧)でも、木の(👨)苗(📲)を移(🐏)し植え(🛎)たこ(🍚)とで(🔝)も、牧(mù(💤) )畜養蚕疏水工事の(⌚)監(🉐)督(🧡)でも、何(📿)一(yī )つむだになるものはなく(⤴)て、(🐷)それが(🐽)なにかしらほかの仕(🏟)事(➰)をする時(🏎)の役に(🕑)立ちま(💁)した。どうでしょ(🏏)う、先生は自分のしくじりまでも役に立てること(🗂)を(🐶)知(zhī )っていました(🔤)よ。こ(🙁)れこそほんとうの(🚛)「経(jī(😙)ng )験」という(🔔)ものでしょ(🌯)う(🎞)。
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