日本《イジメ オナニー》2行目ライン
イジメ オナニーあらすじ
源吉(📔)は小さい時から、はつきりさうと云(yún )へないが、ある考へを持(chí )つ(🍰)てゐた。源吉(🚼)の父親(qīn )が、自(🔐)分の一(🌇)家(🤸)をつれて、その頃で(🎎)は死にに行くといふのと大(dà )したち(🎯)が(📅)ひのなかつ(🦗)た北(běi )海道にやつて(😚)來(lái )、(🌩)何處へ行つ(🔌)て(🏤)いゝか分らな(🎏)いや(💰)うな雪の廣(guǎng )野(🔺)を吹雪(🏔)かれ(🕴)ながら、「死(🥑)ぬ思ひで」(🌖)自(zì )分(👲)達(🏛)(dá )の(🐆)小屋(wū )を(🎎)見付け(👿)て入(rù )つた。その頃、近所を平氣(🚚)(qì )で熊(xióng )が歩(🌽)いてゐ(🚤)た。よ(💜)く馬(mǎ )がゐな(🦆)く(🍙)なつたり、畑が(🌞)踏(🌠)み荒らさ(🏥)れ(🚵)たり(😁)した。石狩(😣)(shòu )川の川ブチで熊が鮭(💐)をとつて(⏩)ゐるのを(🤓)、源吉(🥗)の父(🗾)(fù(🔎) )が馬(🛡)を洗ひに(🖱)行つ(🕓)た(📇)途(🌲)(tú )中見て、眞青になつて家へかけこん(💔)で來た(🤹)ことがあ(🔳)つた。夜(👠)になると、食物のな(🍦)くなつ(🌮)た熊(xióng )が出てくるので(🔣)各農家(jiā )で(🈳)は、(➡)家の中にドン(⛽)／＼火(🐶)を(🎥)焚いた(💧)。熊は一番(fān )火を恐(kǒng )れ(➗)た。源吉は小さい(🔏)時の記憶(yì )で、夜になると、窓から熊が(💸)覗いてゐる(🙏)氣が(😃)し(💤)て震へてゐたこと(💨)を覺(jiào )えてゐる。―(💼)―(🔏)その(🏈)時から二十年近(jìn )く(💕)、源吉の父(🔒)親達が働き(🛐)に働き通した。
源吉(jí )は、今(jīn )度のこ(📊)と(🈺)では、自(📴)(zì )分(🚠)から、といふ風(🎡)な氣(🔑)乘り(🐂)はなかつた(🀄)。反對(🕓)にこ(🦉)んな煮え(✊)切らないことなんて、見(🔚)てろ(✖)、と思つてさへゐた。
鼻血を出し、それ(🕣)が(❓)顏(yán )一杯(🖖)についてゐて、鐵(🔥)道線路(🎞)の(🎭)轢死(sǐ )人が立(lì )ち上(📠)つてき(🤸)た、といふ(👞)風(fēng )にみえるものもあ(🔹)つた。顏(🖇)(yán )一(🌂)杯(🐠)が(🐭)紫色にはれ上(shà(⛔)ng )つて、眼(🧝)が變に上ずつてゐ(🕙)るのや、唇(🕑)をピク(🍝)／＼ケイレンさせ(🔮)て(🎦)入つ(🛬)てくる(💉)もの(👥)もあつた。皆(jiē )は次の順番のくるのを、身體(📨)(tǐ )を(🖕)硬直(zhí )させながら、反(🥉)つて、妙にうつろ(🦒)な氣持で待つてゐた。
源(yuá(📅)n )吉は(🕤)前(📸)(qián )方(fā(🚌)ng )に眼をや(😫)つた。風呂(🎺)敷(fū(🦕) )包みか何か(⬜)のや(📵)う(🎚)に馬橇の上(shàng )に圓く縮こまつてゐる百(🎈)姓(xìng )を見(jià(🆒)n )る(😪)と(⏮)、それが自分(💆)たち(👧)全部の生(📖)活(huó )を(⚪)そのまゝ(🏃)現(🎬)してゐるやうに源吉(📱)(jí )には思(😪)はれた(🎹)。こ(🌌)のかまき(🥂)り(🥫)蟲のやう(📔)な(😳)「敵」が分ら(👢)ず、分(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに慘め(📀)に(🈲)暮して(💸)ゐ(💻)る百姓(🥟)達(🌶)がハツ(🎳)キリ見えた。彼(bǐ )等(👒)だ(💥)つて、(😍)然し今こ(👄)そ、敵がどい(😙)つだか(🌞)、どんな畜(👷)生だか分つたら(🗿)う(🚞)。だが、(😐)こんなに(🚥)打ちの(🛴)めされた(🍏)善(😘)良(🌏)な百姓達は、もう一(yī )度、さう(🥗)だ今度(👒)こそ(🐞)は、(🤴)鎌(lián )と鍬(⛪)を(🍊)も(🍓)つて、(😉)ふんばつて、立ち上れ(🚸)る(🧑)か！ (🤘)敵の(🌽)しやれかうべを(🎰)目が(🔺)けて、(🚄)鍬をザクツと打ち(🐞)こめるか(🉐)！
「いつの間に、かう百姓生意氣(♐)に(🕟)なつたべ(👐)。」
や(👊)がて(😡)、馬車(chē )が一(⬆)齊に動(📲)き出した(🈲)。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空(🕐)に(🥊)、(🐬)朗(👱)(lǎng )かに、しかし(🌱)それだけ(🍑)ブルツ(🐑)とするほ(🈲)ど寒(👾)さうに(😛)ひゞきわたつた。そ(🔺)れに百姓(🧕)の(✅)馬(mǎ )をしかる聲や(🈲)、(🚶)革で(🗻)ぴしり(😹)／＼打つ音(yīn )や、馬(mǎ )のいなゝきなど(💪)が、何(hé(⏸) )か(🥅)物々(🍒)しい、生(shēng )々した、大きな(🥀)事が今(jīn )起らうとしてゐるやうに聞(👕)えてきた。
由は(😋)校長(zhǎng )先生を見る(🗿)と(🚤)、頭をさげた(🚶)。が、何も云(yún )はずにす(💫)ぐ又爐邊(biā(😛)n )に坐つた。そ(🔉)して(🛏)兩(liǎng )膝頭(tóu )と顎が(💟)喰付くや(🏯)うに、圓まつ(♓)て寢(🏃)込んでしまつた(⛩)。
(💀)巡査(chá )が云ふ(🔜)のも、何處かやつぱ(🌒)り一(yī )皮(😘)隔(🕞)てた(😙)處から聞えてくる氣(qì )がした。
百姓達は(✌)、さうやつて(🏼)集つて(🌟)決(👒)め(✴)たが、今度はそのことを、地(🈴)主(🏈)や差配を相(🚆)(xiàng )手にやつて行く(✈)といふや(📶)うな事(shì )にな(✖)る(👮)と(👃)、お互が何(hé(♓) )處(chù(🕓) )か、調子がをか(🥤)しくなつ(🐲)た。知らず(🎱)知らずの間に、(🐑)どうにか我慢(🏎)することにするか、そんな事(shì )に(📫)逆もど(👶)りをしさうな處(🗓)が(👶)出てきた。さうなつたとしても、百姓は然し(🦇)今までの長(🏩)い間の貧乏の――泥(ní )沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつ(🌌)とも(🌯)不思(sī )議が(🛍)らずに矢(shǐ )張(🅿)り(🤹)、その暮(mù )し(😆)に堪へて行(🐲)つた(🍲)かも知(🧐)れなか(🖨)つた。――源(yuán )吉は、一(yī(🆚) )層無口(🌅)に、爐邊(🚱)に大き(👏)く(🎭)安坐あぐら(🚛)をかきながら、「見たか！」と、心(🚼)(xīn )で嘲笑つた(☕)。
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