日本《おすすめ 女優 av》2行目ライン
おすすめ 女優 avあらすじ
飯島の足音(🏝)が(🧠)きこえなくな(🐐)ると、(🚒)小便(🥄)所の(🚴)掃(🖐)(sǎo )除をしていた四(sì )人が、か(⛹)わるがわる言っ(🏛)た。
かれ(🕛)は、あたたかい(🐇)夜具をはねのけ、勢(🌐)い(🛴)よく起き(🙊)あがって、(🍭)電(❕)燈でんと(🚎)うのスウィッチをひねった。その(😒)瞬間(📵)(jiān )しゅんか(🔧)ん、(🦌)枕時(😼)計ま(🍏)くらど(🛏)けいが(🏃)ジ(🐓)ンジンと(🎐)鳴りだした。きっか(🐟)り起(qǐ(📙) )床きしょう時刻の(💰)五時半であ(😘)る。
「(🕯)君(jun1 )らのそうした非良心的な態度(dù(🎺) )は、(🔧)君(👤)ら自身を(🍸)ますます非(fēi )良(🅿)心的にする(👒)ばか(🛍)りで(🦉)はない。それが(🕘)ある(🙇)限度を(🌲)こすと、ついには(🐝)、愛情と(☔)忍耐(🐖)にんたい(🧝)とをもって、君(🅱)らの良心を力づけようと努力(lì )し(㊗)てい(💳)る(🚶)人の心(xīn )までをき(💫)ずつけ、(❕)その愛情と忍耐とを、憎に(🏡)くし(🔏)みと(🕗)怒(nù )いかりとに代えて(👉)しまうものだ(🌅)。現に君らは、今朝(🍝)(cháo )の板(🐒)木の(♓)音の調子が(🍉)途中とちゅうから変(bià(📗)n )わったことで(🅱)、それがわか(😻)っただろう(🌑)と思う。あの(🤪)、おだ(💚)や(✡)かで辛抱づよかった板木の音が、おし(🍛)まいになっ(🚖)て、急(🏎)に怒り(🔆)だしたと(🔧)しか思えない(🙆)ような乱調(🔹)子(zǐ )になったが、あ(😔)れは、(🚈)君ら(🔘)のあまりにも非良心的な(💜)態(🚸)(tài )度が(🍷)、板木をうつ人の心を(👤)きずつけた(🏮)証(📚)拠しょうこなのだ(🛏)。……むろん、私は(🗳)、愛(🚖)情も忍(🖇)耐(🚼)心も失(♈)った(🐶)、ああした(👍)乱暴(🐝)な打(dǎ )ちかたを是認ぜにん(🌺)はして(🕚)いない。また、それ(💃)をやむ(👸)を得ないことだとして弁護しようとも思っていない。怒(😗)りや短気は(👨)、(🥗)友(🕚)愛(ài )塾の精(jī(🎓)ng )神(shén )とは根本(💙)(bě(🚰)n )的(de )に相いれ(🤳)な(🏒)いものなのだ(📀)から、(🛩)どんな事情のも(➡)と(💴)でも、ああした打ち(🚺)か(🐀)たは、二度(🏵)とくり(✴)かえさ(🌆)れてはならな(🥊)いことなのだ。もし今(🌈)朝(😂)の板木当(🍏)番が、ついに業ご(🧕)うをにやし(🌃)てあ(🚽)ん(💺)な打ちか(😀)た(🛴)をしたとする(🎞)と(🧕)、私はそ(👕)の(🕎)人(🛋)の(🐘)ために、まことに残(cán )念なことだと(⬛)思っている(❕)。し(📙)か(🖕)し、いっそうわるいのは(😵)、ああした(✴)打ちか(👫)たを(👗)余儀よ(🐠)ぎな(➗)く(🤨)させた君らの態度(😬)だ。君ら(📶)さえ(🐋)もう(🈳)少(shǎo )し(🐺)良(liá(🍬)ng )心的であってくれた(🙌)ら、板(🏁)木を(✂)打(dǎ(🛡) )った人も、あ(🐼)あしたあやまち(🤾)を犯おかさないですんだ(📜)のだろうと思(sī )う(🕒)と、それが私は(🌋)くやしくてな(➰)らない(🏦)。……だが、(📭)それ(🎥)はまあい(🐥)い(🍒)、そ(🚬)れは百歩(🐢)をゆずってあきらめ(🧔)るとしても、こ(🔹)こ(📍)に(👰)どうしても私(🥩)にあきらめのつか(🐜)ないことが(👙)一つある。それは、愛情(qíng )で打たれ(㊙)た板(bǎ(🕐)n )木の(🗄)音(👘)では寝床をはなれようとしなか(😦)った(🐱)君らが、怒(💱)りで打たれた板(bǎn )木の音では、わけなくはね起き(✋)たとい(🚟)うこ(🔅)とだ(🎚)。そ(🎿)の点で、君らは精(🍙)神的に(🎬)は(⛩)まだ奴隷(lì )どれいの域を一(yī )歩も脱(👹)だっ(👺)して(🕢)いな(🌧)いというこ(🉐)とを証(⏹)明(míng )して(🔎)いる。いや、それ(⛱)どころか、君(🚎)らはより(🚢)いっそ(💊)うみじめ(🔕)な奴(✡)(nú )隷になることを希望している(🎓)と(🎺)さえ私(🚭)(sī )には思える。これ(🥟)はほんと(🏧)うになさ(🐫)けないことだ。私は、(🎙)む(♒)ろん、こう言っ(😲)たからといって(📐)、怒(nù )りに対し(⛰)ては(🌐)怒りを(👂)もっ(🚺)て立(lì )ち向(🕝)かえ、と君(🏸)らにすすめて(🌤)い(🍩)るのではない(🎏)。ただ私は、愛(🆑)(ài )情に対(🆎)しては、つけあがり、怒りに対し(🍬)て(👊)は、ただちに膝(🎹)ひざを屈(qū )くっす(💾)るような君らの(🌐)奴隷根性(xìng )こんじ(👃)ょうが、なさけなくて(🕰)、じっ(🔭)としては(🦌)い(🖇)られない気(qì(🏽) )持ちがするのだ――」
掃除(chú )が(🙍)すっかり(🍊)すみ、洗面その他を終(zhō(🧜)ng )わると、みんなは広間に集まっ(🐲)て(🤚)朝の(🐺)行事をやることになった(📅)が、それまで(🤛)には、(🍿)起(qǐ )床(🔩)からたっぷり四十分ぐらい(✌)はかかっていた。次郎(láng )が、これ(🍷)まで毎(😫)朝、空林(🔄)庵の寝ざめ(👍)に(⚫)親し(♊)ん(🌯)で来た雀(🛃)すずめの(😚)第一(🕒)声がきこえるのは(🆚)、ほぼその時刻だ(🐸)った(🚏)ので(🈚)ある(🎹)。
「強(qiá(🍈)ng )制(📧)されると、ど(🦍)んな(🌘)不合(🏦)(hé )理な(🕒)ことに(👇)でも盲(máng )従もうじゅうする。おたがいの相(🐜)談に任(rèn )され(🏀)る(🥙)と、(🛁)な(🍨)まけられるだけなまける(🔘)工(🚩)夫を(🍹)する。もしそ(🗓)ういうこ(🚴)とが(🌁)人間に(👨)とってあ(💣)たりまえのこと(🕎)だとして許される(🌱)とすると、いったい人間の自主(👈)性(xìng )と(🔕)か良(🕞)心とかいうものは、(🔧)どう(🎌)いう意(💛)味をもつこと(🤕)に(🆓)なるんだ。いや、いつになったら、人(rén )間は(🌆)おたがいに信頼し(⛔)んらいのできる(🍲)共同(tóng )生活を営(yíng )いと(📵)な(➗)む(🕵)ことが(😩)できるようになるんだ。」
朝倉先生は、しかし、(🏺)ど(🔹)んな悪(📓)い状態(🤖)があ(📽)らわれて来ても、すぐその場でそれを非難することがなかった(⤵)。すべてをいち(🌁)おう成り行きにまかせ(🦓)、行(háng )くところまで行かせ(🏌)て(🏌)おいて(🛒)、(🚬)あとで(🍥)、――たとえば食(🐣)後の雑談(tán )や(👰)、夜(🌠)(yè(🦌) )の(🎮)集(🍧)ま(🥗)りなどの際に、――それを(⛰)話(huà )題(tí )にして、(🚅)み(💝)んなとい(🎬)っしょに、そ(🥃)の(🛳)原(🛴)(yuá(🍅)n )因結果(👜)を(🤾)こまか(♎)に究明し、(🏛)その究(jiū(👍) )明をとおして、共同(🤴)生活の基準になるよ(👟)うな原則(🚭)的(🕝)なもの(🔎)を探求(qiú(🤱) )する(🗒)、といったふうだったのである。
飯(fà(🌤)n )島の足(🏚)音が(🍐)きこえな(🚔)くな(💺)ると、(➰)小便(biàn )所の掃除(🛡)を(🔥)していた四人が(✍)、かわるがわる言っ(🐕)た。
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